bugün
- simko317
- hewal ebo9
- sarapci koala6
- pkklıların salıverilmesine uludağ sözlüğün tepkisi15
- kendini atatürk ten akıllı sanan ergen türkçü4
- kamos5
- seküler milliyetçliğin en büyük tehlike olması5
- tai lung16
- kemalizmin yıkılması4
- bir fenerbahçeli ile tartışmak5
- ferit kaya2
- en güzel ciğer kebap2
- türk ırkçısı4
- türkiye halkı3
- şarkılarım dağlara4
- heybeliada ruhban okulu4
- okan buruk6
- ümit özdağ3
- 07 08 2026 mekke ortak savunma anlaşması16
- 9 ağustos 20263
- tom barrack4
- hakan altun3
- kürt kadınları pis kokar soğuk ve biçimsizdirler2
- kürtçülük3
- futbol24
- ultraslan lideri sebahattin şirin'in gözaltına alı4
- özgür özel5
- cansever16
- mauro icardi4
- cedidacer3
- ikinci abdülhamid4
- dinsiz milliyetçilik4
- dünyanın en ünlü kişisi3
- pazar günü evde oturan insan3
- şort giyen genç kıza saldıran yaşlı kadın31
- kadınlar denizi2
- gocunun freddy travması6
- düşün ki o bunu okuyor6
- sözlükte kavga oluyor hissi4
- pazar kahvaltı klasikleriniz6
- internet kafede porno izleyen tip2
- victor osimhen8
- çocuğa tecavüz eden adamın kurşuna dizilmesi5
- durmazlar çetesi3
- türk islam sentezi zırvaları2
- ayşen gruda4
- kışlık domates konservesi yapmak5
- sadece akçomarların gördüğü büyük oyun2
- galatasaray ın yine başını alması3
- dem parti3
Eğitim adı üzerinde bir eğitme uğraşıdır. Eğitim sistemi bireyleri eğitmek için vardır. Eğitmek yani mevcut düzene uyarlamak.
Paulo Freire "Ezilenlerin pedagojisi"nde şunu söylüyor: "Bununla birlikte, insanlar özgürlük korkularını ender olarak
kabul ederler ve daha çok, kendilerini özgürlük savunucuları şek-
linde sunarak bu korkuyu -bazen bilinçsizce- kamufle etme eği-
liminde olurlar. Kendilerine özgürlüğün bekçiliğini yakıştırarak,
kuşkularına ve endişelerine köklü bir serinkanlılık havası ka-
zandırırlar. Fakat özgürlüğü, statükonun sürdürülmesiyle ka-
rıştırırlar: Böylece eğer conscientizaçao, statükoyu tartışmalı
kılma tehdidi taşıyorsa o zaman özgürlüğün kendisi için de tehdit
oluşturuyor gibi görünür."
Evet eğitimin durumu budur.
Paulo Freire "Ezilenlerin pedagojisi"nde şunu söylüyor: "Bununla birlikte, insanlar özgürlük korkularını ender olarak
kabul ederler ve daha çok, kendilerini özgürlük savunucuları şek-
linde sunarak bu korkuyu -bazen bilinçsizce- kamufle etme eği-
liminde olurlar. Kendilerine özgürlüğün bekçiliğini yakıştırarak,
kuşkularına ve endişelerine köklü bir serinkanlılık havası ka-
zandırırlar. Fakat özgürlüğü, statükonun sürdürülmesiyle ka-
rıştırırlar: Böylece eğer conscientizaçao, statükoyu tartışmalı
kılma tehdidi taşıyorsa o zaman özgürlüğün kendisi için de tehdit
oluşturuyor gibi görünür."
Evet eğitimin durumu budur.
"Okul içinde veya dışında, herhangi bir düzeydeki öğretmen-
öğrenci ilişkisinin dikkatli bir analizi, bu ilişkinin temel olarak
anlatı (narrative) niteliğinde olduğunu ortaya koyar. Bu ilişki, an-
latan bir özne (öğretmen) ve sabırla dinleyen nesnelerden (öğ-
renciler) oluşur. Anlatılan şeyler ister değerler, ister gerçekliğin
ampirik boyutları olsun, anlatılma sürecinde cansızlaşma ve taş-
laşma eğilimindedir. Eğitim, anlatım hastalığından mustariptir."
Ezilenlerin Pedagojisi
öğrenci ilişkisinin dikkatli bir analizi, bu ilişkinin temel olarak
anlatı (narrative) niteliğinde olduğunu ortaya koyar. Bu ilişki, an-
latan bir özne (öğretmen) ve sabırla dinleyen nesnelerden (öğ-
renciler) oluşur. Anlatılan şeyler ister değerler, ister gerçekliğin
ampirik boyutları olsun, anlatılma sürecinde cansızlaşma ve taş-
laşma eğilimindedir. Eğitim, anlatım hastalığından mustariptir."
Ezilenlerin Pedagojisi
"Eğitim sisteminin kullanıcıları olarak öğrenciler, aynı za manda bu sistemin birer ürünüdürler ve mevcut tutum ve ka biliyetleri, geçmişteki kazanmalarının alametini bu kadar taşıyan başka bir toplumsal kategori yoktur. Zira birçok araştırmanın gösterdiği üzere, toplumsal kökenin tesiri tüm bir tahsil boyun ca ve özelikle de eğitim hayatının büyük dönemeçleri sırasında tatbik olur."
Pierre Bourdieu
Pierre Bourdieu
"Bir öğrenci örnekleminde kavranılan tek şey, toplumsal kökenden hâsıl olan ve hâlihazırda uzun zamandan beri işle yen bir tesirler bütününün bileşkesidir. Alt sınıflardan gelen ve elenmekten kurtulmuş öğrenciler için başlangıçtaki dezavantaj lar zamanla biçim değiştirirler; sosyal geçmiş, erken ve sıklık la kötü yapılmış bir yönlendirme, zorunlu tercih veya yerinde sayma gibi ara aktarım mekanizmalarının tesiriyle tedrisî borç yekûnuna dönüşür."
Pierre Bourdieu
Pierre Bourdieu
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar