alevilik ve solculuk karmaşası

konuma özelikle sosyalizimin yada solculugun türkiyede oluşum tarihi olarak ortaya cıkmaya başkadıgı 1960 döneminden başlayacagım

alevilerin sol ekseni etrafından görünmelerin başlıca nedenelrinden biri sol gurupların yada sol kesimlerin alevilerne özleşmiş motiflerne topluma seslenmesidir. gerek alevi ozanalrının gerek pir sultan şiirlerinde ve deyişerini devrimci gurupların propaganda aracı olmuştur.

aleviliğin tarihine bakılarak bir taım spekülasyonlar yapılmkta ve bir yerlere çekilmektedir. özelliikle günümüzde sol ve kürtçü akımlar aleviliğin omuzlarına basarak amaçlarına ulaşmak istemektedirler. alevilk solculuk (marksizim) kürt ve türk ulusçulukları karsısındada bocalamaktadır. bu akımlar tarafında etkilenmek istenmekte, yandaş görlmekte, eylem birliğine çağrılmaktadır. ülkemizde aleviler ya siyasal islamın etkisine girmeye zorlanmakta, ya sol cevreler marksistliği yada ulusalcı cevereler türk veya kürtcü anlayış dogrultusunda hareket etmeleri istenmektedir. alevielr zaman zaman bu secenekelre yakınlık duydugu aşikardır ama kökende ve amaçta farklılık vardır. bunun başlıca nedeni ise " farklı bir dünya anlayışı" dır.

marksist çevreler alevi hareketleri ile ilişkilerini bilim, düşünce ve yazın çevreelri olumlu ve öze uygun bulmuyorlar. alevilikle marksizim arasında kalın çizgilerle ayrılan yablar oldugu gibi, alevi hareketi ile marksist harekettinde aynı amaçlı olamayacagını saptıyorlar.

marksizm temelde maddecidir. tanrı fikri yadsır. marks'a göre din toplumun afyonudurç oysa alevilik islam dininin bir koludur. bir inanç biçimidir. hakk- muhammed- ali islam dini içinde yer alır. marksizmle aleviliği birbiriyle müsaip kılamayız, öz farklıdır. tek ortak payda her ikisininde mücadeelci olmasıdır. müsaip kılma çabaalrı marksist ideoloiye mensup insanalrın alevi gücünü kullanma oportünizimden başka bir sey değildir.

yazar yaşar uçarın bir yasısında;
"bazı kişilerin yazı ve söylemlerinde aleviliği marksizme monta etme çabalarını kaygıyla izliouz. aleviliğin içerikelrinden bazılarını boşaltarak maksizme yer açmak, özellikle din ve mesep olgusunu dışlamak marksitlere birsey kazandırmaaycagı gibi, alevilere de çok sey kabettirir. aleviliği bir arada tutan ekonomit boyut değil, insanı boyuttur."

alevilikle marksizim felsefe olarak ayrılmıştır. alevilik idealizimden, marksizim materyalist felsefeden yola cıkar. alevilik bir islami yorumdur. dinsel temelelrden kaynaklanırç bir inançtır. allah ı kabul eder marksizmse dini afyon olarak kabul eder. idealist felsefeyi toptan red ed