Mısırlı Hristiyan araştırmacı Faris Al-Qayrawanı'nın Mesih Geçekten Haçlandı mı? kitabından;
Tarihsel kaynaklar bize benzeyiş efsanesinin Kuran'da işaret edildiği gibi yeni çıkmış bir şey olmadığını bildirir. ilk altı yüzyıl boyunca ve islamın başlangıcından önce , bu yanlış öğreti Hristiyan sapkınlar arasında çok yaygındı .Gnostik olan Basilides ,Mesih yorulduğunda onun için haçı taşıyan Kireneli Simon'un onun yerine haçlanmaya razı olduğunu, böylece Tanrı'nın onu Mesih'e benzettiğini ve haçlandığını iddia etmiştir.
Dosetikler, isa'nın hiç haçlanmadığını fakat Yahudilere öyle gibi geldiğini veya öyle göründüğünü söylemişlerdir. Gerçekten ,Dosetik kelimesi ''gibi gelmek'' veya ''görünmek'' anlamına gelen Yunanca bir kelimeden türemiştir.
Kilise tarihi boyunca bu sapkınlık asla kaybolmamıştır. Zaman zaman doğuda dağınık sapkın gruplar tarafından ifade edilerek yeniden görünmüştür. Hristyanlığı kabul etmiş olan Thebes rahiplerinin soyundan bir sapkın mezhep 185 yılında ''Tanrı, Mesih'in haçlanmasını yasaklar .O rahatça göklere yükseltilmiştir'' diye iddia etmişlerdir.370 yılında da büyücü bir Gnostik mezhep '' haçlanmadığını ancak O'nu haçlayan seyircilere böyle göründüğünü '' düşünerek haçlanmayı reddetmişlerdir. Yeniden 520 yılında , Suriye Episkoposu Severus , kaçtığı iskenderiye'de ,isa Mesih'in haçlanmadığını ancak O'nu çarmıha çivileyen insanlara böyle göründüğünü öğreten bir filozof grubuna rastlamıştır.560 yılında keşiş Theodor, Mesih'in insan doğasını ve böylece haçlanmasını reddetmiştir. Yaklaşık 610 yıllarında da Kıbrıs valisinin oğlu Episkopos John , Mesih'in haçlanmadığını fakat yanlızca onu haçlayan seyircilere öyle göründüğünü ilan etmeye başlamıştır. Buna benzer teorileri vazedenler arasında kendini peygamber ilan eden iranlı Mani(i. S. 276) de vardır. Mani isa'nın bir dulun oğlu olduğunu ve haçlananında isa'nın ölümden dirilttiği Nain'li dulun oğlu olduğunu söylemiştir. Bir başka Manici hadiste de isa'yı haçlamaya çalışanın Şeytan olduğunu fakat başaramayıp O'nun yerine haçlandığını okuruz.