bugün
- meal kuran değildir26
- bir erkek ve bir kız arkadaş olabilir mi13
- insanlar sizi nasıl tanımlar6
- aslan abilerim sözlüğe geri dönsün kampanyası7
- gecenin film sahnesi4
- duş almak vs duş yapmak4
- kahve falı3
- bella hadid5
- trabzonspor harbiden salah'ı almış4
- mohamed salah ghaly5
- 31 çekerken eli kırmak4
- eğitimde itaat kültürü2
- bayan kelimesi neden rahatsız edici28
- 5 ağustos 20262
- çoğu yazarları donuzlamış olmam7
- velvet almanyaya gel5
- arnavutluk4
- gürkan uygun3
- romantik komedi izleyen erkek2
- yunanistan30
- online kumar2
- fakir olduğu halde bir erkeğe aşık olmak2
- fatih tekke2
- türkiye4
- iremga12
- ıban at4
- hindistan2
- dürüm yerken uzaklara dalmak2
- acil iş fikri lazım arkadaşlar16
- yazarlara sözlüğü zehir zıkkım etmek4
- sözlükte erkek yazar istemiyoruz kampanyası4
- iki elle 31 çekmek2
- velvet14
- geceye güzel bir söz bırak2
- kendini anlatamamak6
- renault safrane vs opel omega2
- kız arkadaş kiralamak8
- afrika nasıl kalkınabilir15
- dünya sivaslılar günü3
- uzak diyar nickli gurbetçi akp li3
- lulu3
- arkadaşlar ben başaramadım3
- uzak diyar4
- justin bieber3
- kendine 10 üzerinden kaç verirsin4
- arkadaşlar benden rahatsız mısınız3
- başak erkeği nasıl tavlanır3
- psikologa verdiğin mal iyi değilmiş demek3
- bakarız3
- geceye 90 lardan bir şarkı bırak4
ilkel inanç biçimidir. evet. mesela ilkel bir insan olduğunuzu düşünün her şeye tin atıyorsunuz. yani her şeyin bir ruhu olduğunu düşünüyorsunuz. o halde bu ruhlara atanızın ruhu gibi bakmaz mıydınız? bence bakardınız çünkü her şeye tin atarsanız bu dinler arasındaki ilişkiyi kendiniz üzerinden anoloji kurarak çok çabuk bir şekilde açıklayabilirsiniz. nitekim ilk insanlar da böyle yapmıştır. daha sonradan tanrılaştırılmış her varlık ilkel ataların ruhlarının ürünüdür.
ayrıca ruh inancının neden ilkel insan için kabul edilebilir olduğunu şöyle de açıklayabilirim. mesela var olan sistemde her nesneye veya bu nesnelerin birbirleriyle olan ilişkisine random olarak ruh atayabilirim. bu ruhlar benim atamın ruhları olacağı için nesnelerin hem kendi hemde birbirleriyle olan ilişkisini ben o anoloji üzerinden açıklamaya soyunacağım. bu bana bilimsel anlamda dünyaya bakmaktan çok kolay bir yöntem sunar. mesela bir sel olduğunda gidip bunun nedenlerini koca koca araştırma yaparak öğrenmek yerine anoloji üstünden açıklayabilirim. sel benim için kötüdür, seli oluşturan ruhtur, o halde ruh sinirlenmiştir, ruh bana kötülük etmiştir, ben anolojik olarak bu öfkeyi yatıştırmaya çalışabilirim. mesela gidip onun gönlünü alırım. bu mantığı ilkel dinlerde uygularsanız çok çabuk bir kavramaya ulaşırsınız.
mesela ilkel insan bu anoloji şimşek çaktığında pratoner takmak yerine gidip tanrıya( öfkelenmiş ataya veya atalarına) sunak sunmuştur.
ayrıca ruh inancının neden ilkel insan için kabul edilebilir olduğunu şöyle de açıklayabilirim. mesela var olan sistemde her nesneye veya bu nesnelerin birbirleriyle olan ilişkisine random olarak ruh atayabilirim. bu ruhlar benim atamın ruhları olacağı için nesnelerin hem kendi hemde birbirleriyle olan ilişkisini ben o anoloji üzerinden açıklamaya soyunacağım. bu bana bilimsel anlamda dünyaya bakmaktan çok kolay bir yöntem sunar. mesela bir sel olduğunda gidip bunun nedenlerini koca koca araştırma yaparak öğrenmek yerine anoloji üstünden açıklayabilirim. sel benim için kötüdür, seli oluşturan ruhtur, o halde ruh sinirlenmiştir, ruh bana kötülük etmiştir, ben anolojik olarak bu öfkeyi yatıştırmaya çalışabilirim. mesela gidip onun gönlünü alırım. bu mantığı ilkel dinlerde uygularsanız çok çabuk bir kavramaya ulaşırsınız.
mesela ilkel insan bu anoloji şimşek çaktığında pratoner takmak yerine gidip tanrıya( öfkelenmiş ataya veya atalarına) sunak sunmuştur.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar