bugün
- jaws filmindeki sikko balik10
- iltica20
- gs fb derbisinde biletler 1 lira olsa olacaklar3
- yaşlıların folklifte portif demesi9
- atatürk ün hataları3
- sözlüğün kralı8
- bu sözlükte ayak konuşmak yasak12
- rakı içen kadına hayran olan lavuk3
- yalnız yaşamak6
- fetöcü ünlüler2
- sabahın köründe arayıp uyuyor muydun diyen tip3
- sinek as'ın sözlüğe vedası23
- doğru don seçimi4
- asansörde konuşmama kuralı2
- nev ölmüş başımız sağ olsun3
- galatasaray fenerbahçe derbisi2
- oktay saral6
- haftanın gammazlarında birinci olan user2
- kabine'nin beştepe de toplanması3
- uzaylılar tavuk döner yiyor mu4
- betray me7
- moralin çok bozuk olması4
- 26 ekim 2026 galatasaray fenerbahçe maçı21
- 26 ekim 2026 rizespor trabzonspor maçı2
- uludağ sözlük bacıları geleneksel kongresi5
- bir yazarı çok sevmek ama o hiç sevmemek11
- el clasico da real madrid'in barcelona'yı yenmesi2
- forma7
- metamfetamin7
- sözlüğün kraliçesi5
- aç uyumak10
- sevgi vs aşk9
- galatasaray fenerbahçe derbisinde 407 randevu2
- chatgpt varken bir sevgiliye ihtiyaç duymak21
- ırak5
- sözlükte kimseye zararı olmayan yazar9
- yazarların kulaklığında şu an çalan şarkı17
- salçalı makarna10
- gece gece kokoreç gömmek7
- sözlük yazarlarının gördüğü ünlüler10
- evlenmek3
- sikerim böyle hayatı deyip kırklareli ne yerleşmek16
- ayağı şiir kokan kadın6
- pazar gecesi son huzurlu uyku6
- çin9
- herkes hakkını helal etsin sözlüğü bırakıyorum10
- umman4
- eli üşüyen kızın elini nasıl ısıtırsın15
- ilhan irem dinleyen erkek6
- bir kadının tehlikeli olduğunu gösteren detaylar3
ulusalcıların marks'ın toplumları incelemek için ortaya koyduğu materyalist-diyalektik bakış açısı ile ilgili bir sorunları olmadığı gerçeğinden bi haber olduğu halde bunu 68 kuşağının ulusalcılığı hakkında anti-tez bir yargıya varmak için kullanma cesaretine sahip olmak kişinin konu hakkında tam olarak yetkin olmadığına delalet eder mi etmez mi tartışılır. bu konuda ulusalcıların tavrıyla ilgili bir açıklamaya gerek var gibi duruyor.
ulusalcılar marks'ın toplumları incelemek için ortaya koyduğu materyalist-diyalektik bakışı savunur. tarihin sınıf mücadelesi olduğunu görür, kendi mücadelesini de sınıf mücadelesi olarak ortaya koyar. bunun sonunda enternasyonalist hayalcilerinin farklı olarak, teoriyi pratiğe geçebilecek şekilde ortaya koyabilmenin üzerinde durulması gereken temel koşul olduğuna inanarak sosyalist bir topluma ulaşmayı hedefler. ancak bu marks'ın tüm bakış açısını sahiplendikleri anlamına da gelmez. insan düşünen bir varlıktır yüz kusur yıl önce ortaya konan teorinin tanrı kelamı olmadığı, çelişkili ve eksik yanlarının bulunabileceğinin ve geliştirilmesi gerekliliğinin farkındadır. zira düşünen ve yargılayan bir varlık olan insandan bahsediyoruz, değişmez ezberini belirli aralıklarla tekralayan bir papağandan değil, olması da gereken budur.
burada ezbercilerin asıl sorunu marks'ın tarihsel materyalizminin avrupa merkezci olduğunu ve bunun materyalizme de aykırı olduğunu algılama yetisine sahip olmamalarıdır. marks'ın batı merkezli materyalizmini, türkiye gibi toplumsal yapıya sahip ülkelere uygulamak, gayri-milli bir tavır takınmak emperyalist kuşatmaya uygun bir ortam hazırlama anlamına gelir. milletler tarihsel kategorilerdir, sınıfların varlığı ve mücadelesi, milletlerin kurgu olduğu anlamına gelmez. tam aksine günümüzde sınıf mücadelesi, milletler arası bir mücadele olarak gelişir. küresel emperyalist hegomanyanın içinde batı proletaryasının da işbirlik içinde olduunu hala anlayamamış bir enternasyonalist sol zaten baştan kaybetmiştir. kendisi farkında olmasa da türkiye gibi ülkelerde emperyallerin kullanmaktan büyük zevk aldığı bir kukladan ibarettir.
avrupa birliği konusuna girersek türkiye'de meclise ufuk olarak girdiği söylenip maskot olan enternasyonalist sol geçinen sömürge tipi solcuların, emek-eşitlik derken mangalda kül bırakmayan avrupa destekli sivil toplum örgütü ve komprador sol partilerin ahvali belli iken büyük bir pişkinlikle günahı ulusalcıların üzerine yıkmaya çalışmak akla mantığa sığmaz. enternasyonalistlerin kendi içlerinde yaşadıkları bu çelişkiliye ne demeli peki. ilk başta sen kendi evinin önündeki çöpü topla derler adama.
son olarak, 40 yıl önce "gerçek devrimciler tarafından bağımsızlık simgesi olarak görülen ve gururla taşınan bayrağın, günümüzün "sözde devrimcileri" açısından neden aşağınılası bir simge olarak ele alındığı mantıki bir şekilde izah edilemedi henüz. buna mantıklı gerekçelere dayanan bir yorum hala beklenmekte ve duruma bakılırsa da bu çelişkiye de malum çevreler tarafından verilebilecek bir cevap asla mümkün olamayacak gibi görünüyor.
ulusalcılar marks'ın toplumları incelemek için ortaya koyduğu materyalist-diyalektik bakışı savunur. tarihin sınıf mücadelesi olduğunu görür, kendi mücadelesini de sınıf mücadelesi olarak ortaya koyar. bunun sonunda enternasyonalist hayalcilerinin farklı olarak, teoriyi pratiğe geçebilecek şekilde ortaya koyabilmenin üzerinde durulması gereken temel koşul olduğuna inanarak sosyalist bir topluma ulaşmayı hedefler. ancak bu marks'ın tüm bakış açısını sahiplendikleri anlamına da gelmez. insan düşünen bir varlıktır yüz kusur yıl önce ortaya konan teorinin tanrı kelamı olmadığı, çelişkili ve eksik yanlarının bulunabileceğinin ve geliştirilmesi gerekliliğinin farkındadır. zira düşünen ve yargılayan bir varlık olan insandan bahsediyoruz, değişmez ezberini belirli aralıklarla tekralayan bir papağandan değil, olması da gereken budur.
burada ezbercilerin asıl sorunu marks'ın tarihsel materyalizminin avrupa merkezci olduğunu ve bunun materyalizme de aykırı olduğunu algılama yetisine sahip olmamalarıdır. marks'ın batı merkezli materyalizmini, türkiye gibi toplumsal yapıya sahip ülkelere uygulamak, gayri-milli bir tavır takınmak emperyalist kuşatmaya uygun bir ortam hazırlama anlamına gelir. milletler tarihsel kategorilerdir, sınıfların varlığı ve mücadelesi, milletlerin kurgu olduğu anlamına gelmez. tam aksine günümüzde sınıf mücadelesi, milletler arası bir mücadele olarak gelişir. küresel emperyalist hegomanyanın içinde batı proletaryasının da işbirlik içinde olduunu hala anlayamamış bir enternasyonalist sol zaten baştan kaybetmiştir. kendisi farkında olmasa da türkiye gibi ülkelerde emperyallerin kullanmaktan büyük zevk aldığı bir kukladan ibarettir.
avrupa birliği konusuna girersek türkiye'de meclise ufuk olarak girdiği söylenip maskot olan enternasyonalist sol geçinen sömürge tipi solcuların, emek-eşitlik derken mangalda kül bırakmayan avrupa destekli sivil toplum örgütü ve komprador sol partilerin ahvali belli iken büyük bir pişkinlikle günahı ulusalcıların üzerine yıkmaya çalışmak akla mantığa sığmaz. enternasyonalistlerin kendi içlerinde yaşadıkları bu çelişkiliye ne demeli peki. ilk başta sen kendi evinin önündeki çöpü topla derler adama.
son olarak, 40 yıl önce "gerçek devrimciler tarafından bağımsızlık simgesi olarak görülen ve gururla taşınan bayrağın, günümüzün "sözde devrimcileri" açısından neden aşağınılası bir simge olarak ele alındığı mantıki bir şekilde izah edilemedi henüz. buna mantıklı gerekçelere dayanan bir yorum hala beklenmekte ve duruma bakılırsa da bu çelişkiye de malum çevreler tarafından verilebilecek bir cevap asla mümkün olamayacak gibi görünüyor.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar