göçebe bir toplumun laiklikle övünmesi

menfaati için dinini değiştiren ırktır aynı zamanda.

belli bir karakteri olmayan, gecekondu gibi konduğu yerin alfabesini, kültürünü alan toplumun yine bir başka medeniyetin icadı olan laiklikle övünmesi, nereden baksanız acınacak bir durumdur. sen kim, laiklik kim biladers?

daha da açacak olursak, din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılması tanımındaki ne din ne de devlet kavramları sizin. bilim, teknik, dil, kavramlar hep ithal, hep yabancı. dışarıdan alınan şeyin kavgasını vermek de ancak, empati yapıldığında insanın hücrelerinde derin bir utanç duygusu yaratan bu topluma yakışır zaten.