bugün
- kolye140
- cep telefonu16
- nokia15
- erlik2
- rüzgar11
- bal9
- asla evlenilmeyecek erkekler5
- pazar günleri ekmek almak2
- lale13
- sevgiliye uzaktan bakmak3
- türkiyede kürt olarak barınabilmek için gerekenler71
- 17 ekim 2026 gençlerbirliği galatasaray maçı21
- pizza bira ikilisi2
- günün sözü3
- pazar günü erken kalkmak2
- var olmak için ne yaptınız12
- sen kimsin sorusuna 3 kelimelik cevap ver10
- kader4
- yüzde 50 burslu psikoloji bölümü kazanmak12
- galatasaray balı2
- evi ev yapan şeyler14
- kaplan17
- ilkokul bebesine türbanı savunmak65
- fil9
- billie eilish'in memeleri7
- kuş5
- bileklik19
- aslan15
- sözlük obezlerinin fotoğrafları10
- yogartiksen39
- at6
- 14 ekim 2026 aston villa fenerbahçe maçı75
- hizmet sektörü3
- sevgili nedir7
- 25 yılda adam edilen istanbul'u 5 yılda bitirmek48
- başka birinin ayağını yalamış erkekle evlenmek7
- gül7
- brezilya7
- inançsızlığınız ve akıl almaz gecikmeniz3
- duayı bencil bir iş haline getirmek5
- gece gece sinirlenmek4
- kim kimi neden sevmiyor14
- eskortluk yapan sözlük yazarı25
- galatasaray19
- cadılar bayramında ne olacaksınız18
- ankara8
- sabah 6:00'da nervionun resmine bakarak rakı içmek12
- mavi4
- güne psikolojik bir tespit bırak4
- 17 ekim 2026 fenerbahçe alanyaspor maçı9
a priori ve a postriori için konuşacak olursak bu ikisi arasında çetin savaşların döndüğü arenaya ev sahipliği yapan felsefe dalıdır.
bilginin göreceliği ve bilginin ne olduğu konusunda iki kutup binlerce yıldır savlarını ortaya koymakta. bir taraf bilginin sadece deney ve gözlem yoluyla elde edilebileceğini savunurken (a posteriori) diğer bir tarafta bilginin insanda doğarken-doğmadan önce var olduğunus avunur (a priori), tabi bu ikisini de harmanlayıp bilginin özelliğine göre kategorilendiren taraf da mevcuttur.
burada dikkat edilmesi gereken asıl mesele bilginin tanımında yatmaktadır. bilgiyi sorguladığımızda cevap olarak edinilen bilgiye (sözde) göre mi yoksa bilginin aslında bir kere doğuştan geldiğine ve üzerine tuğla misali eklenerek mi edinildiğine yer vereceğiz. güdüler ve çeşitli motor hareketler kıstas alınabilir bunun yanında ise tecrübe ve gözleme dayalı nesnel bilgiler de elbette bilgi tarifine uyacaktır. burada da işe ontoloji ve fenomenoloji karışacaktır. varlığın tanımı dolaylı yoldan bilginin varlığına ve bilginin tanımına köprü kurabileceği gibi, bilginin doğası ve bilginin tanımlananın ve dilin sınırları üzerinde "var olduğu" gibi bir durum da yaratabilecektir.
bilginin göreceliği ve bilginin ne olduğu konusunda iki kutup binlerce yıldır savlarını ortaya koymakta. bir taraf bilginin sadece deney ve gözlem yoluyla elde edilebileceğini savunurken (a posteriori) diğer bir tarafta bilginin insanda doğarken-doğmadan önce var olduğunus avunur (a priori), tabi bu ikisini de harmanlayıp bilginin özelliğine göre kategorilendiren taraf da mevcuttur.
burada dikkat edilmesi gereken asıl mesele bilginin tanımında yatmaktadır. bilgiyi sorguladığımızda cevap olarak edinilen bilgiye (sözde) göre mi yoksa bilginin aslında bir kere doğuştan geldiğine ve üzerine tuğla misali eklenerek mi edinildiğine yer vereceğiz. güdüler ve çeşitli motor hareketler kıstas alınabilir bunun yanında ise tecrübe ve gözleme dayalı nesnel bilgiler de elbette bilgi tarifine uyacaktır. burada da işe ontoloji ve fenomenoloji karışacaktır. varlığın tanımı dolaylı yoldan bilginin varlığına ve bilginin tanımına köprü kurabileceği gibi, bilginin doğası ve bilginin tanımlananın ve dilin sınırları üzerinde "var olduğu" gibi bir durum da yaratabilecektir.
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar