zorla asker olana şehid demek

türkiye'de olan durumdur. eğer bir insan şehid olmak istiyorsa, eğer gerçekten allah yolunda da savaşıyorsa ve şehadeti hak ediyorsa, allah izin verirse olabilir. parayla ya da zorla insan şehid olmaz/olamaz. gerçi şehid kelimesi bizim toplumda en içi boş kelimelerden biri. biz de trafik şehidinden tutun, obeziteden ölene kadar herkese şehid deniyor. yani anlayacağını, şehidlik yönünden çok zengin bir toplumuz. maşallah bir sürü şehidimiz var. allah'a, peygambere inanmayan ateistlerin dahi şehidleri var. halbuki, şehid kelimesi, islami terminolojide kullanılan bir kelime ve şahid olmaktan gelir. Allah'ın rab ve ilah olduğuna hayatlarıyla şahid olanlar ve bu şahidliği de canıyla "ispat" edenler için kullanılır. şehidin ulus, millet davası olmaz. şehidin tevhid davası olur. allah'a teslim olanlar, O'nun yolunda mücadele verenler, şehittirler. böyleleri, yatağında ölse de malını, ailesini, neslini, canını korurken de ölse şehiddir. şehid olmakta önemli olan, şehid gibi yaşamaktır. türkiye'de şehid nasıl olunur, görmek istiyorsanız, metin yükselin hayatına bakın. 21 yıla koca bir şehadeti nasıl sığdırmış bir bakın. mavi marmaradaki şehidlere bakın. furkan doğan'a bakın. aslında çok da fakir değiliz, şehidler söz konusu olduğunda. çanakkaleye bakın. bu topraklarda allah yolunda canını veren, şehid olan insanlar aslında hiç de az değil. fakat biz de şehadet bilinci yok. şehadeti bile resmileştirdik. yani şehidin kim olduğuna devlet karar veriyor.

sosyal devletle ilgisi vardır, eğitim-sağlık gibi hizmetleri devlet ucuz ya da bedava yapıp karşılığında da vatandaştan vergi isteme askerlik hizmetini istemesi gibi...

-tamamen 'vatandaşık' bilinciyle alakalı bir durumdur!...

müslüman bir devlet için fazlasıyla gerekli bir durumdur..
tek tesellimizdir boku bokuna ölen gence şehit demek..
bunu yadırgarsak ne t.c. kalır ortada ne başka bir şey..

şehitliğin dini bir mertebeden ziyade dünyevi hiyeraşik bir oyala(n)ma durumundan doğan bir vaziyettir. ve bu sadece oyalamaca bir kandırmaca ve her taifenin kendi tekeline almaya çalıştığı kendi topluluğunu gaza getirme teselli verme duumundan başka bişey değildir.gerçek durum ise: allah u allem.