bugün
- arkadaşlar cumaya neden gelmediniz8
- sözlük erkeklerinin bugünkü kombinleri11
- 26 nisan 2024 adana demirspor galatasaray maçı26
- aristoteles'in orta yolu9
- anın görüntüsü15
- bir sözlük kızı ile yakınlaşmak16
- manyak olmaya karar verdim silik olsun kampanyası14
- ak partiliyi çok fena döven chp belediye başkanı19
- akrep burcu9
- bik bik moderatör olsun15
- 22 şubat 2024 sparta prag galatasaray maçı14
- birini donuzlayarak ceza vermek9
- patiswiss16
- kalbin sadece bir kişiyi seveceği saçmalığı10
- arkadaşlar biri var18
- karınıza range rover alır mısınız25
- kent lokantası niye bedava değil demek22
- boşuna yaşıyorum hissi18
- avrupanın yarrağı yemesi yakındır19
- evlilik17
- akp seçmeni11
- ali erbaş19
- escort fiyatlarının güncellenmesi12
- diyanet işleri başkanına audi 6 tahsis edilmesi11
- modern kadinin ucuz ve kolay ulasilabilir olmasi17
- icardi1905 silik olsun kampanyası27
- türkiyede çok abartılan arabalar9
- nervio'ya aşık olmak10
- balayını italyada yapmak isteyen nişanlı14
- futbolcu ismiyle nick almak14
- chp'li o tekin'in öcalan'ın fotosu ile pozu37
- demet akalın'ın zeka seviyesi12
- gina carano9
- icardi19059
- türkiye işçi partisi9
- çin halk cumhuriyeti8
- ellerim bos gonlum hos9
- bir kadında ilk baktığınız yer neresi15
- 31 mart 2024 cumhuriyet halk partisinin zaferi8
- sözlük kızlarının don renkleri14
- aynı dizileri tekrar tekrar izlemek8
- karımın çok mutlu olacağı gerçeği13
- kadınların boşanmış erkeğe bakışı9
- merfulu8
- sözlük kızlarının ayakkabıları18
- yakışıklı erkeği çirkin gösterecek şeyler15
- eloande'ye koca buluyoruz kampanyası8
- murat kurum kurudu gitti8
- haçta iken sevgili ile sevişmek günah mıdır11
- yunanistan bizden çalsa rahatsız olmayacağınız şey11
yedi ulu ozan'dan biri. 15. yüzyıl sonları ve 16. yüzyıl başlarında yaşadığı rivayet edilir.
erkan oğur'un sesiyle,
http://www.youtube.com/watch?v=x4Hi3iNlcSE
"
dediler ki keramet kanı hayder
dayanmaz derdimin derrnanı hayder
kamu mümin'lerin kalbinde mihrin
olubdur dini hem imanı hayder
hakk'ın kudreti sende ayandır
velayet mülkinin sultanı hayder
imamü'l müttekinsin bellü bayık
erenler merdinin merdan'ı hayder
cemad'a dil verirsin emr-i yezdan
verir nutkun ölüye canı hayder
behişt ehline saki'i ezelsin
hakk'ın sende erer ihsanı hayder
yemini dermendde kıl inayet
delalette komagıl anı hayder
"
erkan oğur'un sesiyle,
http://www.youtube.com/watch?v=x4Hi3iNlcSE
"
dediler ki keramet kanı hayder
dayanmaz derdimin derrnanı hayder
kamu mümin'lerin kalbinde mihrin
olubdur dini hem imanı hayder
hakk'ın kudreti sende ayandır
velayet mülkinin sultanı hayder
imamü'l müttekinsin bellü bayık
erenler merdinin merdan'ı hayder
cemad'a dil verirsin emr-i yezdan
verir nutkun ölüye canı hayder
behişt ehline saki'i ezelsin
hakk'ın sende erer ihsanı hayder
yemini dermendde kıl inayet
delalette komagıl anı hayder
"
Adı Fazıl oğlu Mehmet Yemini olarak bilinirse de, gerçek kişiliği, doğum - ölüm tarihleri, eserleri, asıl adı hakkında yeterli bilgi ve belgeler yok. Ancak Alevi - Bektaşi geleneğinde ''Yedi Ulular'' olarak bilinen Fuzuli - Hatayi - Virani - Pir Sultan - Nesimi - Kul Himmet gibi saygın şairler arasında yer alan Y emini, Onaltıncı yüzyılda yaşamış, ancak yaşamı konusunda güvenilir nitelikte hiç bir bilgi bulunmamaktadır .Bektaşi ozanı. Örnrü, Tuna ırmağı yörelerinde geçmiş. Betova'da büyük bir dergahı olan, Bektaşi azizelerinden Akyazılı Sultanın ardalarındandır. Teskireler, bu şairden hiç söz etmez. Ancak Demir Baba velayet namesinde adı: ''Hafız Kelam Yemini'' olarak geçer ki, bundan Kur'an-ı Kerim'i ezbere okuduğu anlaşılmaktadır. Şiirlerinde koyu Alevi-Bektaşi inancını işler. On iki imama gönülden bağlılığını dile getirir.
Şiirleri özellikle Alevi -Bektaşi toplumu içinde çok yaygın olan Yemini'nin kesin olarak doğum ve ölüm tarihleri bilinmemekle beraber, eserlerinden ve dolaylı bilgilerden 15. yüzyıl sonları ile 16. yüzyılın ilk yarısında yaşadığı sanılmaktadır. Yaşantısı hakkında o çağlarda yazılmış teskirelerde yeterli bilgi verilmemektedir. Asıl adının Ali olduğu, Akyazılı ibrahim Dede zaviyesinde hizmet ettiği ve ''Yemini'' mahlasını burada iken yazdığı şiirlerinde kullandığı söylenir. Yemini'nin şiirleri genellikle hece ölçüsü ile yazılmış 01makla beraber, bazı şiirlerinde aruz ölçüsünü de hatasız ve ustaca kullandığı görülür. Şiirlerinin toplu olarak bulunduğu bir divanı şimdiye değin ele geçmemiştir.
1519'da yazdığı ''Faziletname'' (Erdem kitabı) adındaki 7300 beyitten oluşan manzum bir eseri bulunmaktadır. Bu Hz. Muhammed ile Hz. Ali'nin erdemlerinden kerametlerinden, cenklerinden methiye olarak bahseden, Alevilerce kutsal sayılan bir kitaptır . Mesnevi tarzında yazılmıştır. Yeni yazıyla Emek Basımevi tarafından basılmıştır. Fakat bu baskıda bir çok imla hataları bulunmaktadır. Bu şiirlerin bir bölümünde hurufi temaları işlenmiştir. Yemini, Alevi ve Hurufi inancına bağlı bir ozandır. insan - Tanrı birliğinin harflerle açıklanabileceğine inanır. Şiirleri Bektaşilik ile ilgili yazma dergilerde dağınık halde bulunmakta olup, bazı şiirleri gazel tarzında yazılmıştır.
Gerdiş-i carh-ı felek seyran-ı aşk
Cümle eşya tabi-i Ferman-ı aşk
Ayn-ü şin kaf-ı Hak vechindedir
Hüsnünü gören olur kurban-ı aşk
dizeleriyle aşkın niteliklerini, etkinliğini, özelliğini dile getirirken Yunus Emre'nin anlayışına, düşüncelerine katılır. Arınmanın, ölümsüzlüğün ve olgunlaşmanın yolu saydığı aşk ile Tanrı'ya ulaşacağına içten inanır. Şiirde söz edildiği gibi eski yazıda aşk (ayn-şin-kaf) harfleriyle yazılır.
Divan geleneğine bağlıdır. Hurufiliğe yatkın bir eğilimi vardır. Şiirlerinde Fazlullah Hurufi'nin izini sürdüğü, onun görüş ve düşüncelerinden esinlendiği anlaşılmaktadır.
Şiirleri özellikle Alevi -Bektaşi toplumu içinde çok yaygın olan Yemini'nin kesin olarak doğum ve ölüm tarihleri bilinmemekle beraber, eserlerinden ve dolaylı bilgilerden 15. yüzyıl sonları ile 16. yüzyılın ilk yarısında yaşadığı sanılmaktadır. Yaşantısı hakkında o çağlarda yazılmış teskirelerde yeterli bilgi verilmemektedir. Asıl adının Ali olduğu, Akyazılı ibrahim Dede zaviyesinde hizmet ettiği ve ''Yemini'' mahlasını burada iken yazdığı şiirlerinde kullandığı söylenir. Yemini'nin şiirleri genellikle hece ölçüsü ile yazılmış 01makla beraber, bazı şiirlerinde aruz ölçüsünü de hatasız ve ustaca kullandığı görülür. Şiirlerinin toplu olarak bulunduğu bir divanı şimdiye değin ele geçmemiştir.
1519'da yazdığı ''Faziletname'' (Erdem kitabı) adındaki 7300 beyitten oluşan manzum bir eseri bulunmaktadır. Bu Hz. Muhammed ile Hz. Ali'nin erdemlerinden kerametlerinden, cenklerinden methiye olarak bahseden, Alevilerce kutsal sayılan bir kitaptır . Mesnevi tarzında yazılmıştır. Yeni yazıyla Emek Basımevi tarafından basılmıştır. Fakat bu baskıda bir çok imla hataları bulunmaktadır. Bu şiirlerin bir bölümünde hurufi temaları işlenmiştir. Yemini, Alevi ve Hurufi inancına bağlı bir ozandır. insan - Tanrı birliğinin harflerle açıklanabileceğine inanır. Şiirleri Bektaşilik ile ilgili yazma dergilerde dağınık halde bulunmakta olup, bazı şiirleri gazel tarzında yazılmıştır.
Gerdiş-i carh-ı felek seyran-ı aşk
Cümle eşya tabi-i Ferman-ı aşk
Ayn-ü şin kaf-ı Hak vechindedir
Hüsnünü gören olur kurban-ı aşk
dizeleriyle aşkın niteliklerini, etkinliğini, özelliğini dile getirirken Yunus Emre'nin anlayışına, düşüncelerine katılır. Arınmanın, ölümsüzlüğün ve olgunlaşmanın yolu saydığı aşk ile Tanrı'ya ulaşacağına içten inanır. Şiirde söz edildiği gibi eski yazıda aşk (ayn-şin-kaf) harfleriyle yazılır.
Divan geleneğine bağlıdır. Hurufiliğe yatkın bir eğilimi vardır. Şiirlerinde Fazlullah Hurufi'nin izini sürdüğü, onun görüş ve düşüncelerinden esinlendiği anlaşılmaktadır.
hayatına dair çok az bilgi vadır. Hangi t arihe ve nerede öldüğü de bilinmemektedir. faruk sümer, eribozlu olduğunu söyelr. eserideki ifalerden anlaşıldığına göre babası semerkantlı hafız adlı bir kiişidir. kendi adı muhammed'dir, hafız oğlu ve ibn hafız olarak da anılmakatdır. zaman zaman derviş unvanın kullanmıştır.
eserlirde kutub saydığı kişilerden ilki hüsam şah ( gani baba) adıyla zikrettiğ otman baba'dır. kinicisi yine kutub diye tanıtılan ve kendisine intisap ettiği anlaşılan ibrahim0i sanidir. yemini'nin, mistik gelenekle birlikte hurufi ve şii etkisinde teşekkül etmiş görünen senkretik doktirinin kalenderi hayderi ekranı ile benzerliğniden hareketle bir kalenderi şairi olduğnu söylemek mümkündür. yemini , yaşadığı dönemden çok sonra benzer bir senkretizme uygun olan ve kalenderi zümrelerini de içine alan bektaşi gelenğinin , bırasını devraldığı şairlerinden biri olmuştur. onun hayatına dair doğrulması mümkün görülmeyen bazı riayetler, ayın cemaat geleneğinin menkbevi kayıtlarında yer almaktadır.
eserlirde kutub saydığı kişilerden ilki hüsam şah ( gani baba) adıyla zikrettiğ otman baba'dır. kinicisi yine kutub diye tanıtılan ve kendisine intisap ettiği anlaşılan ibrahim0i sanidir. yemini'nin, mistik gelenekle birlikte hurufi ve şii etkisinde teşekkül etmiş görünen senkretik doktirinin kalenderi hayderi ekranı ile benzerliğniden hareketle bir kalenderi şairi olduğnu söylemek mümkündür. yemini , yaşadığı dönemden çok sonra benzer bir senkretizme uygun olan ve kalenderi zümrelerini de içine alan bektaşi gelenğinin , bırasını devraldığı şairlerinden biri olmuştur. onun hayatına dair doğrulması mümkün görülmeyen bazı riayetler, ayın cemaat geleneğinin menkbevi kayıtlarında yer almaktadır.
güncel Önemli Başlıklar