bugün
- uzağı göremeyen insan19
- anın görüntüsü20
- türkiyede çok abartılan arabalar24
- erkeğe ne hediye alınır16
- icardi190516
- icardi1905 silik olsun kampanyası35
- icardiyi tokat manyağı yapmak9
- futbolcu ismiyle nick almak12
- bir sözlük kızı ile yakınlaşmak19
- adanada polisin saldırganın ayağına sıkması10
- evlilik15
- millet açsa neden kafeler tıklım tıklım29
- sırtınızı bir sözlük kızına dayar mısınız13
- 27 nisan 2024 fenerbahçe beşiktaş maçı24
- sözlüğün en ruh hastası yazarı8
- diyanet işleri başkanına audi 6 tahsis edilmesi22
- ideal duş alma sıklığı12
- integralin müfredettan kaldırılması15
- patiswiss9
- artificialintelligence11
- ak partiliyi çok fena döven chp belediye başkanı22
- 26 nisan 2024 adana demirspor galatasaray maçı51
- kültürlü entelektüel alçak gönüllü güzel kadın13
- sitede birine sövseniz entry 3 gün kalıyor8
- kekeme olan biri doktor olurmu11
- arkadaşlar cumaya neden gelmediniz14
- nickini google da aratınca çıkan ilk görsel16
- seni seviyoruz insan olmaya çeyrek kala8
- ali erbaş9
- bik bik moderatör olsun19
- bik bik moderatör olunca bana kız ayarlar mı10
- kent lokantası niye bedava değil demek24
- antalya'ya abartılmış şehir diyen göt11
- avrupanın yarrağı yemesi yakındır11
- istanbul suriyenin başkentidir12
- nervio'nun ellerinde cenneti koklamak9
- cumaya gidenlerin çok azalması13
- pahalılıktan dolayı suriyeye dönen kadın8
- azerileri çok seviyorum ne yapmalıyım13
- genç kızlıktan teyzeliğe geçiş13
- kanınıza rengini verir misiniz14
- aristoteles'in orta yolu10
- sözlük erkeklerinin bugünkü kombinleri12
- manyak olmaya karar verdim silik olsun kampanyası14
- 22 şubat 2024 sparta prag galatasaray maçı14
- birini donuzlayarak ceza vermek9
- arkadaşlar biri var18
- modern kadinin ucuz ve kolay ulasilabilir olmasi9
- nervio'ya aşık olmak10
- balayını italyada yapmak isteyen nişanlı8
amerikalı fotoğraf sanatçısıdır, sadece fotoğraf çekmez çekilen tarafta da yer almıştır iyi de etmiştir. model olarak yer aldığı fotoğraflarda ilginç portrelere imza atmıştır. bazı fotoğrafları buram buram feminizm kokar. objektifi kendine çeviren kadın olarak bilinir. Untitled Film Stills isimli bir serisi vardır.
buyrun buradan yakın: http://www.masters-of-pho...om/S/sherman/sherman.html
buyrun buradan yakın: http://www.masters-of-pho...om/S/sherman/sherman.html
En önemli özelliği kendini fotoğraflamasıdır. Bu fotoğraf dizilerine 1970lerde başlar. Diziler kadınlık hallerini gösterir. Bu kadınlık halleri; sinemada, reklamda, televizyondaki stereotip haline getirilmiş kadın tipleridir ve bu stereotip dışında başka kadın kimlikleri mümkün değilmiş gibi gösterilmektedir.
Sherman, bu görüntüleri kendisi üzerinden yeniden sergiler. Kendisini farklı kıyafetler içinde ve değişik mekânlarda fotoğraflar ve her bir temsilde farklı bir kadın olarak karşımıza çıkar ancak bütün temsillerdeki kendisidir.
Ortaya koymak istediği, kadınlığın nasıl üretildiğini göstermektedir. Tek bir kişi (kendisi) üzerinden, kitle iletişim araçları üzerinden yansıtılan kadın tiplerini sergiler.
Bu fotoğrafları Sherman duyguların kişiselleştirilmesi olarak tanımlar. Bakılan olan bir kadını "duyuma" götürür. 1950-60ların Amerikan B tipi filmlerindeki, TV şovlarındaki, reklamlarındaki kadınları yineler/sahneler ve fotoğrafik imgenin aslında bir gerçeklik olmadığı, bir temsil olduğunu ortaya koyar.
"erkekler, davrandıkları gibi; kadınlarsa göründükleri gibidir" der sherman ve çektiği fotoğraflarında "seyirlik bir kadın" görülür cidden. bu, bir çeşit ti'ye almadır ve feminist sanat ile kavramsal sanatın kesişme noktasında sherman, Joan Riviera'nın "maske, maske takmak, taklit" veLaura mulvey`'in "görsel haz ve anlatı sineması" adlı makalelerinden yola çıkmış anlatımlar barındırır eserleri. Çünkü "kadınlık" ontolojik bir şey değildir artık, erk'ler tarafından üretilmiş bir kavramdır. Bu nedenle -onun eserlerinde de gerçekte de- kadınlar kendileri değil, bir maske, bir giysi olarak üretilen "kadınlık" kavramını üstlerine giymişlerdir ve "bakılan, üretilen nesnelerdir".
(bkz: (img #713056)
görsel
görsel
görsel )
sanat tarihinde "nü" olarak nesneleştirilen kadınları oynar bazı eserlerinde ve klasik resim sanatından seçme eserleri de canlandırmıştır. mesela burada ( görsel ) caravaggio'nun kendini "şarap tanrısı" olarak gösterimini canlandırmış ve bir kadın olarak şarap tanrısı olma metoforunu kullanmıştır (!) .
Çalışmlarında bir süre sonra kendini kullanmayı bırakıp bir takim "zillet nesneleri" kullanır. Julia Kristeva'nın Abject kuramının (abject, tiksinti, zillet, nesne olmayan nesne anlamlarında kullanılan bir kelimedir. bu teori için (bkz: http://wwwvolatilsubject....knic-ve-kurucu-oteki.html) ) da etkisi vardır bu kullanımda.
( bkz:görsel
görsel )
Sherman, bu görüntüleri kendisi üzerinden yeniden sergiler. Kendisini farklı kıyafetler içinde ve değişik mekânlarda fotoğraflar ve her bir temsilde farklı bir kadın olarak karşımıza çıkar ancak bütün temsillerdeki kendisidir.
Ortaya koymak istediği, kadınlığın nasıl üretildiğini göstermektedir. Tek bir kişi (kendisi) üzerinden, kitle iletişim araçları üzerinden yansıtılan kadın tiplerini sergiler.
Bu fotoğrafları Sherman duyguların kişiselleştirilmesi olarak tanımlar. Bakılan olan bir kadını "duyuma" götürür. 1950-60ların Amerikan B tipi filmlerindeki, TV şovlarındaki, reklamlarındaki kadınları yineler/sahneler ve fotoğrafik imgenin aslında bir gerçeklik olmadığı, bir temsil olduğunu ortaya koyar.
"erkekler, davrandıkları gibi; kadınlarsa göründükleri gibidir" der sherman ve çektiği fotoğraflarında "seyirlik bir kadın" görülür cidden. bu, bir çeşit ti'ye almadır ve feminist sanat ile kavramsal sanatın kesişme noktasında sherman, Joan Riviera'nın "maske, maske takmak, taklit" veLaura mulvey`'in "görsel haz ve anlatı sineması" adlı makalelerinden yola çıkmış anlatımlar barındırır eserleri. Çünkü "kadınlık" ontolojik bir şey değildir artık, erk'ler tarafından üretilmiş bir kavramdır. Bu nedenle -onun eserlerinde de gerçekte de- kadınlar kendileri değil, bir maske, bir giysi olarak üretilen "kadınlık" kavramını üstlerine giymişlerdir ve "bakılan, üretilen nesnelerdir".
(bkz: (img #713056)
görsel
görsel
görsel )
sanat tarihinde "nü" olarak nesneleştirilen kadınları oynar bazı eserlerinde ve klasik resim sanatından seçme eserleri de canlandırmıştır. mesela burada ( görsel ) caravaggio'nun kendini "şarap tanrısı" olarak gösterimini canlandırmış ve bir kadın olarak şarap tanrısı olma metoforunu kullanmıştır (!) .
Çalışmlarında bir süre sonra kendini kullanmayı bırakıp bir takim "zillet nesneleri" kullanır. Julia Kristeva'nın Abject kuramının (abject, tiksinti, zillet, nesne olmayan nesne anlamlarında kullanılan bir kelimedir. bu teori için (bkz: http://wwwvolatilsubject....knic-ve-kurucu-oteki.html) ) da etkisi vardır bu kullanımda.
( bkz:görsel
görsel )
ABD'lı sanat fotoğrafçısı ve film yönetmeni.
Gündemdeki Haberler
güncel Önemli Başlıklar