bir türbanlı bir türbansız iki kızkardeş

anne türbanlı, baba türbansız ise biri anneye diğeri babaya çekmiş olan iki kardeştir.

ailenin çocuklarını özgür yetiştirdiğinin bir göstergesidir.. her iki kardeş de yürüyecekleri yolu kendi iradeleri ile çizmiştir.. helal olsun öyle aileye denilir..

bir elin beş parmağı da aynı değildir, o zaman dediğinizin doğru olma olasılığı yüksektir.

demokrat anne babaya sahiptir.

büyük ihtimalle abla açık, kız kardeş kapalıdır.

Ailesi kararı kendilerine bırakmıştır. Bu tip ailelerde kardeşler zorlama olmadan tercih yapmıştır ve genellikle ikisi de birbirine benzer ve güzel bir kişilik sahibi olurlar. Çevremde örneği çoktur.

kişisel tespit: *
okumayan kız kardeş türban takıyor okuyan hele üniversite okuyorsa takmıyor.

herhangi bir amaçla yazmıyorum. daha önce şahit olduğum durumlar için yazıyorum. atlamayın hemen cahiller türban takar gibi bir şey demiyorum. Aile içinde de zaten okuyan kızla okumayan kızın durumu aynı değildir. okumayan kız okuyan kıza nazaran aynı haklara sahip değildir. okuyorsa babası ona karşı daha esnek, daha yumuşaktır. Mesela okuyan kız istediği zaman, okumayan kız ise babası istediği zaman evlenir. Şu da vardır ki okumayan kız büyük okuyan kız küçük kardeştir.

bunun dışında ekonomik nedenleri bile katabiliriz. Benim söylediğim kısım küçük bir kısım.

türbanı biraz büyük alsalarmış ikisi birden takabilir kızkardeşlermiş,

böylece bugün onu ben takacağım, hep sen takıyorsun birazda ben takmak istiyorum, bana kimse takmıyor kavgasının önüne geçmiş olurlar. saygılar iyi akşamlar.

sözlüğün genel mantığına göre birisi orospu diğeri namusludur.

ama gerçek öyle mi? hayır!

aslında üvey kız kardeş bunlar. birinin annesi türbanlı diğerininki türbansız!

ikiside kardeştir adı üstünde kardeş
kardeş kelimesi birileri için anlam ifade etmezken başka birileri için kardeş demek can demektir.
ve kardeşin türban takması veya takmaması onu kendi kardeşiniz olmaktan çıkarmaz.

birinin hastanede karışma ihtimali gelinen durum.

aile çocukların dini zorla değil kişilerin kendi araştırmaları, öğrendikleri doğrultusunda yapılması gerektiğini savunuyor olablir.
bir kız kapanmayi kendisine borç bilirken diğeri bunu borç olarak görmüyor olabilir.
bu şekilde sınıflandırılmalar yanlıştır şaşırılası değil kişiler adına sevilesi durumdur.

hakkında yapılan bütün peşin hükümleri alt üst edebilecek durumdur. bizzat yakından tanıdığım abla ve kardeş arasında şahit olmuşumdur. ikisi de üniversite mezunu, sağlık sektöründe çalışan, neşeli ve iyi huylu kimseler. henüz ikisi de evli değil. araları gayet iyi, her biri kendi özgür iradeleri ile açık ve kapalı olmayı tercih etmişler. aileleri de çiçek gibi.

Türbanlı olan abladır.

çocuklarının fikirlerine karışılmayan aileye sahiptirler. bizzat içinde bulunduğum ailedir. en küçük kız kardeş kapalıyken diğer ikisi açıktır ve bu durum kimseyi ilgilendirmemektedir, zira kişi kendinden sorumludur.

bir el parmaklarının aynı boyutta olmamasıdır. türbanlı olan kız kardeş, büyük olabileceği gibi küçük kız kardeşin de türban taktığı evler aileler görülmektedir. fakat burada karşımıza bir sorun çıkıyor;

türbanı kullanan kızımız gerçekten dini icabetlerini yerine getirmek amacı ile mi taktı, yoksa sadece aksesuar kullanmak amacı ile mi taktı. eğer ilk seçenek ise sorun yoktur, ama hayır daha da güzel gözükmek amacı ile yaptıysa işte burada bir sorun vardır.

başörtülü kızların zoraki kapandığını düşünen insanların anlayamadığı durum. iki kız kardeş özgürce kararlarını vermiştir gayet normaldir.

türbanın anadan kıza geçen bir şey değil, kişinin kendi inancı doğrultusunda takılan bir şey olduğunun göstergesidir.

fikir savaşı falan yoktur, kız kardeşler birbirlerine giyim konusunda da inanç konusunda da saygılıdır. hatta anne açıkken kızlardan biri açık biri kapalı bile olabilir.

farklı yollara giden ik ikardeştir. normal olanı üniversite 2. sınıftayken, türbanlı 3. çocuğuna gebedir.