bugün
- sivilce için deneyimli yazar tavsiyeleri31
- 19 eylül 2026 trabzonspor galatasaray maçı29
- claudian clouds33
- fusya semsiyeli yabanci'nın gerçek kimliği7
- arkadaşlar ben olmasam ne yaparsınız6
- allah11
- true'nun engelli olması6
- cumartesi gecesi sıkıcılığı2
- okan buruk9
- gocu'nun tınlamıyorım deyip yan hesaba geçmesi7
- sapık başlık açarken sapıklığa uğramak2
- amedspor maçından korkmak3
- sarapci koala hatayi33
- remote çalışırken slack te flört etmek2
- sözlük kızlarının kekleri24
- meriç dükalığı8
- tai lung8
- evliliğin bir tür mutualizm olduğu gerçeği2
- başkalarının istediği gibi yaşamak2
- true ve g'i l d'e d l'i l y birlikteliği4
- yazarların akşam yemekleri2
- sevgilisi yüzünden engelli kardeşini öldüren kız7
- islam düşmanı olmak için israil'i desteklemek2
- sevdiğiniz yazarlar8
- çok yorgun geçirilen bir günün ardından2
- özürlü diyerek hakaret ettiğini sanmak4
- islamda namaz yoktur30
- sözlükte kimin idamına evet dersiniz6
- insan kimse bakmıyorken yaptığı şeydir2
- seri eksicinin iq düzeyi4
- true'nun idrak yolları enfeksiyonu sorunu4
- var ekranı2
- uğurcan çakır3
- amedspor'un süper ligin lideri olması3
- moral olsun bik bik ime2
- fusya semsiyeli yabanci22
- gecenin şarkısı17
- gözünde büyüttüğün insanın çok da şey olmaması4
- icat edilmesi beklenen şeyler2
- okan çık hesap ver4
- seri eksiciyi köçek gibi oynatmak3
- kürdistan10
- galatasaray10
- sözlüğün ölü gibi olması5
- kafaya kese kağıdı geçirmek2
- kadir inanır'ın mirası4
- habire124
- dantelli sütyen takan erkek12
- insanları birbirine düşürmek4
- trabzonspor5
uktedir...
aramanoğulları Beyliği devrinde (12. yy) yapılmıştır. Dönemin bir andacıdır. Karaman gömütlüğündeki Nasuh Bey kızı Gülnihal Hanım1'a ait olduğu sanılan türbe ile bu Caminin aynı usta tarafından yapıldığı her iki yapıtın duvarlarının çeşitli biçimdeki renkli taşlarla oluşturulmasında benzerlikler göstermektedir. Cami tamamen kesme taştan düz damlı (günümüzdeki kiremit çatç sonradan yapılmıştır) Son cemaat yerinin üzeri orijinalinde küçük kubbelerle örtülü olarak yapılmıştır. Bu kubbelerin üzeri sonradan düz kiremitle kaplanmıştır. Yapıldığı tarih ve Camiyi yaptıranı belirten bir kitabesi yoktur.
Cami 20 x 20 m. ölçülerinde, kare planlı, iki yığma dört yuvarlak sütun üzerine oturtulmuş düz çatılıdır. Çatı altında Bulunan direkler üzerine Sülüs yazı ile Kur'an-ı Kerim'den Sure ve ayetler yazılıdır. Tavanın Mihrap önüne rastlayan bölümüne renkli ve tezhipti bir ahşap göbet yerleştirilmiştir.
Stelaktitli Mihrabı alçıdandır. Camide 15 açık, 6 kapalı pencere mevcuttur. Giriş kapısının üzerinde kitabe yerine sadece Besmele yazılıdır. Son cemaat yerinde bir duvar üzerinde Yunanca kitabe olan bir taş da bulunmaktadır. Caminin düz dam iken kullanılmış olun taştan su olukları vardır, ilk zamanlar caminin avlusu içerisinde bir kuyu olduğu ve günümüzden 50-60 yıl önce kapatılıp doldurulduğu söylenir. Bu kuyu hem cemaatin abdest aldığı suyun çıkarılmasında kullanılmış ve hem de yapan ustanın Caminin rutubetlenmemesi için düşünülmüştür.
http://209.85.129.104/sea...l=tr&client=firefox-a
aramanoğulları Beyliği devrinde (12. yy) yapılmıştır. Dönemin bir andacıdır. Karaman gömütlüğündeki Nasuh Bey kızı Gülnihal Hanım1'a ait olduğu sanılan türbe ile bu Caminin aynı usta tarafından yapıldığı her iki yapıtın duvarlarının çeşitli biçimdeki renkli taşlarla oluşturulmasında benzerlikler göstermektedir. Cami tamamen kesme taştan düz damlı (günümüzdeki kiremit çatç sonradan yapılmıştır) Son cemaat yerinin üzeri orijinalinde küçük kubbelerle örtülü olarak yapılmıştır. Bu kubbelerin üzeri sonradan düz kiremitle kaplanmıştır. Yapıldığı tarih ve Camiyi yaptıranı belirten bir kitabesi yoktur.
Cami 20 x 20 m. ölçülerinde, kare planlı, iki yığma dört yuvarlak sütun üzerine oturtulmuş düz çatılıdır. Çatı altında Bulunan direkler üzerine Sülüs yazı ile Kur'an-ı Kerim'den Sure ve ayetler yazılıdır. Tavanın Mihrap önüne rastlayan bölümüne renkli ve tezhipti bir ahşap göbet yerleştirilmiştir.
Stelaktitli Mihrabı alçıdandır. Camide 15 açık, 6 kapalı pencere mevcuttur. Giriş kapısının üzerinde kitabe yerine sadece Besmele yazılıdır. Son cemaat yerinde bir duvar üzerinde Yunanca kitabe olan bir taş da bulunmaktadır. Caminin düz dam iken kullanılmış olun taştan su olukları vardır, ilk zamanlar caminin avlusu içerisinde bir kuyu olduğu ve günümüzden 50-60 yıl önce kapatılıp doldurulduğu söylenir. Bu kuyu hem cemaatin abdest aldığı suyun çıkarılmasında kullanılmış ve hem de yapan ustanın Caminin rutubetlenmemesi için düşünülmüştür.
http://209.85.129.104/sea...l=tr&client=firefox-a
Gündemdeki Haberler
Güncel Önemli Başlıklar