bugün

entry'ler (389)

börek poğaça simit ve tostun doyurmaması

çünkü karbonhidrat. hızlı bir şeker yükselmesi. hop sonra açlık. onun yerine kuruyemiş yesen tok tutar.

böreğe böğrek diyen tip

ayıp etmiş, tek ğ ile söylenmez. böğğğğğrek diyerek daha da uzatmalı ki kürek tam otursun ağza.

pardonadinizasizmi

yeni bir yuvzır. östrojen kokusu alıyorum.

profil fotoğrafı

ayarlanmıyor bu, zaaaaaalllll gel buraya.

dagi

çıkarırsam ayıp olur.

aylık 174 bin tl iyi para mıdır sorunsalı

5000 dolarese yakın para eh işte.

acıkmak

kürt böreği var gel.

dagi

takımları çok sıkıyor, dar geliyor.

dagi

aşırı rahat. bir kere ön bariyeri yok. dokununca çok güzel bir hissi var. don dediğin budur. elveda jack and jones. seninle bir daha görüşmeyelim mümkünse.

ittihad u terakki

badem yağı sürülmüş bıyık kokusu alıyorum.

aşk kaç beden giyer

minimum 90c.

yazarların kombi dereceleri

onu elliyor muyuz ya. termostat yok mu? veriyorum 25 dereceye mis gibi.

kocasının kuma getirmesini kabul eden kadın

(bkz: vay amk)

küçük boylu çekik gözlü her şeyi yiyen kavim

pipileri ufak diye de geçiyor mu?

şekerli parfüm

az önce yanımdan yürüyen bir pamuk şeker geçti. feci halde canım çekti al işte. böyle parfümlerin üretimi yasaklanmalı aklımızla oyun oynanıyor.

2002 2007 arası ak parti

hem seküler olamayan batılı liberal aydınları hem de kürt seçmenin oylarını bu şekilde bağlamıştı.

12 saatte 1 057 erkekle seks yapan kadın

nerede edep, nerede ahlak, nerede link?

mazbata binali beyefendiye verilecek

(bkz: uyan oğlum sabah oldu)

zeno paradoksu

galois bu paradoksu afedersiniz ama sikine bile takmamıştı. fermatnın son teoremine yaklaşamaz bile.

popüler olma isteği

insanın toplumda kabul görme ve değerli hissetme ihtiyacından doğan bir dürtü. kimi zaman bir başarı hedefi, kimi zaman ise yalnızca dikkat çekme arzusuyla şekillenir. bu isteğin temelinde sosyal kabul, saygı görme ve başkaları tarafından onaylanma beklentisi yatar.

özellikle sosyal medyanın hayatın merkezine yerleştiği çağımızda popülerlik, çoğu kişi için bir başarı göstergesi haline geldi. beğeni sayıları, takipçi oranları ve yapılan paylaşımların etkileşimleri bireylerin değerini ölçen kriterler olarak algılanıyor. ancak bu arayışın beraberinde getirdiği bazı tehlikeler var.

örneğin, popüler olmak için yapılan davranışlar çoğu zaman kişinin gerçek kimliğinden uzaklaşmasına neden olur. sürekli bir maske takmak, kendini olduğundan farklı biri gibi göstermek ve sürekli onay beklemek psikolojik bir yıpranmaya yol açabilir. bir süre sonra kişi neyi gerçekten istediğini, neyi sadece başkaları için yaptığını ayırt edemez hale gelir.

popülerlik arayışı aynı zamanda sürekli bir rekabet ortamı yaratır. insanlar kendilerini başkalarıyla kıyaslamaya başlar. bu da değersizlik hissini tetikleyebilir. popüler olma isteğiyle gelen geçici mutluluk yerini hızlıca tükenmişlik ve tatminsizlik duygularına bırakır.

herkesin hayatında kabul görme ve değerli hissetme ihtiyacı vardır. bu gayet insani bir durum. ancak bu ihtiyacı yalnızca popülerlikle karşılamaya çalışmak uzun vadede kişinin özsaygısını zedeleyebilir. çünkü gerçek değer, başkalarının onayıyla değil kişinin kendine duyduğu saygıyla ölçülür.

sonuç olarak, popüler olma isteği insan doğasının bir parçası. ama bunun dozunu iyi ayarlamak ve bu isteğin insanı ele geçirmesine izin vermemek önemli. popülerlik gelip geçici, fakat kendinle kurduğun ilişki ömür boyu seninle. bu yüzden başkalarının gözüne girmekten önce kendi içine bakmayı öğrenmek gerekiyor.