tanrının tahtı

evet beyler ilahiyat dersimizde yeni bir konuya giriyorum. tanrının tahtı (arş). hud suresi 7. ayet ve taha suresi 5. ayetlerde bahsedilir.

O gökleri ve yeri altı günde yaratan sonra da arşına (tahtına) istiva (oturmak, kurulmak) edendir. daha önce arşı su üzerinde idi. (Hud 7)

Rahman arşa (tahta) istiva (oturmak, kurulmak) etti. (taha 5)

tahtı var evet. bildiğimiz dört ayağı olan süslü bir koltuk hatta kıyamet gününde melekler taşıyacakmış bak sen rahata:

Sûr'a bir tek üfleme üflendiği, yeryüzü ve dağlar yerlerinden kaldırılıp bir çarpışla birbirine çarpılarak darmadağın olduğu zaman, işte o gün, “o olay” olmuştur. Ve gök yarılmıştır, artık o, o gün dayanaksızdır. Melekler onun (semanın) çevresindedirler. O gün Rabbinin Arşını da bunların fevkinde, , “en yüce melekler'' taşır. (hakka 13-17)

açık açık belirtiyor tahtı olduğunu tıpkı insan krallar gibi hizmetçileri de var. hatta biraz yunan tanrısı zeusa benziyor. bu durumda:

cebrail: hermes
mikail: poseidon
israfil: ares
azrail: hades

oluyor sanırım. çarpıcı benzerlikler değil mi?

(bkz: tibet)

Müslümanlara göre tüm evren(evrenler) birleşse tanrının tahtında toplu iğnenin sivri ucu kadar yer kaplamazmış.
Oturmalık, parlak bir tahttır.

yeni tanrıça istemez zaten bir tanrıçası var ama kimseye söylemiyor karizması çizilir diye. yeni tanrıça alacak olursa kıskançlıktan feci bir kavga çıkacak ve tüm evreni yok edecek. işte kıyamet budur.

Homeros'un ilyada destanında Zeus un Truva savaşını Çanakkale ile Balıkesir arasında şuan Zeus altarı olarak adlandırılan yerde izlediği yazar.
ayrıca bölgenin manzarası mükemmeldir tanrı tahtı olmayı hak eder.

eleştirilmesi köleciklerin zoruna giden tahttır. kölelik kanlarına öyle bir işlemiş ki, eleştiriye dahi tahamülleri yok. o malum marangoza söyle, tahttan önce sana bir beyin ayarlasın. boş kafanın içine takarsın.