bugün
- yapılacak tek şey siyonistleri tek tek öldürmek14
- kadınınız mini etek giyebilir mi14
- akıl ve ruh sağlığını bozan şeyler14
- shawarma14
- darwinin ateist olmaması10
- kitap okumak16
- anın görüntüsü9
- sözlükte kız var mı12
- datça11
- lazere giden erkek8
- şort mevsiminin açılması9
- yazarların özlediği şeyler11
- gecenin şiiri13
- gecenin şarkısı8
- zeki insanların yalnızlığı seçmesi11
- yazın ferahlatan içecekler9
- gerdekte korkudan bayılan türbanlı11
- akp ye oy atmanın sonucu9
- almanya da 199 euro'ya satılan alanya tatili12
- ibb'nin soyulup soğana çevirilmesi8
- rus kızlarına ilgisi olmayan türk erkeği24
- ellerim bos gonlum hos9
- ıq seviyesi 130 ve üstü yazarlar tam liste8
- sözlüğün aptalları sıralı tam liste13
- asgari ücret 52bine çıksa kiralar da 15 bine çıkar20
- en son ne yediniz18
- şaka maka 2025 yılında hala komünist olması11
- 3 polis şehit eden teröristin serbest kalması9
- 23 mayıs 2025 fenerbahçe beko panathinaikos maçı16
- sucuklu yumurta8
- sözlük yazarlarının en sevdiği tatlı10
- lgbt denilen sapkınlık vahim boyutlara ulaştı14
- taşak traşı olmak9
- her şeye amk diyen tip14
- yaz geliyor heyoo8
- her entrynin sonuna evet yazan yazar11
- sevismek10
- evlenmemek için nedenler11
- filistinlilerin dedeleri topraklarını sattı8
heidegger in varlık ve varolanları inceleyen yaklaşımları ayırtetmek için kullandığı kavram.
heidegger e göre ontoloji varlık olarak varlık ı incelerken kendilerini ontoloji olarak dahi sunsa bile diğer felsefi yaklaşımlar ontiktir yani varlığı değil varolanları incelemektedir.örneğin bilimler-çünkü varolanları inceler- ve tabii heidegger e göre kendisininki dışındaki felsefi yaklaşımlar...(özellikle descartes ve kant a sataşır sık sık)
ancak heidegger bunlar arasında da görece ayrımlar yapar ve kendine göre varlığın anlamına yaklaşanları önontolojik olarak adlandırır.
heidegger e göre ontoloji varlık olarak varlık ı incelerken kendilerini ontoloji olarak dahi sunsa bile diğer felsefi yaklaşımlar ontiktir yani varlığı değil varolanları incelemektedir.örneğin bilimler-çünkü varolanları inceler- ve tabii heidegger e göre kendisininki dışındaki felsefi yaklaşımlar...(özellikle descartes ve kant a sataşır sık sık)
ancak heidegger bunlar arasında da görece ayrımlar yapar ve kendine göre varlığın anlamına yaklaşanları önontolojik olarak adlandırır.
ayrıca tdk varlıksal olarak çevirmiş. (bkz: http://www.tdksozluk.com/s/ontik/)
araştırma ve inceleme alanlarını birbirlerinden ayırmak amacıyla kullanılan bir kavram. buna benzer bir ayrımı heidegger "fenomenal" ve "fenomenolojik" olarak da yapar.
heidegger bu kavramı biri diğerinden dolaylı olarak iki sebepten ötürü kullanılır.
bunlardan birincisi, varlık ve varolanların incelemesini ayırmak. yani ontoloji varlık'ı (heidegger varolanların varlığı der) incelerken, ontik felsefe varolanları inceler. Fakat burada varolanlar bizim açıklarken kullandığımız ifade, kastımız; varlıkça (varlıksal yerine varlıkça diyorum) olarak varlık olmayan ama varlığı olanlar anlamında varolanlar.
ikinci sebep ise -birincisinden ötürü- diğer ontolojileri (heidegger'e göre ontik felsefeleri) eleştirmek ve ontolojiden farklı bir şey yapmış olduklarını belirtmektir. Yani bir bakımdan varlık yerine varolanları ele alan ve varlığı varolana indirgeyen anlayışı isimlendirmek.
burada bu tür bir atıfta bulunmasının sebebi ontik ve ontolojik ayrımını yapmaktır.
heidegger'e bu eleştirisinden ötürü bazı itirazlarla çıkış yapılmıştır. bu itirazlar genelde, "varolanları incelemek de bir varlık problemiyle ilişkili olduğundan ontolojiye dahil olmaz mı?" yönündedir. fakat sonra bu eleştiriyi yapanlar da eleştirilerinden vazgeçmiştir. çünkü ontik birtakım soru ve sorunlar ontolojiye bir yönüyle dahil olsalar da ontik, ontoloji içerisinde yalnızca bir "yer" tutar. yani ontolojiyi kapsamaz. ontoloji yapmak ise bunlar dahil, varlıkla ilişkilidir.
(bkz: martin heidegger sözlüğü)
heidegger bu kavramı biri diğerinden dolaylı olarak iki sebepten ötürü kullanılır.
bunlardan birincisi, varlık ve varolanların incelemesini ayırmak. yani ontoloji varlık'ı (heidegger varolanların varlığı der) incelerken, ontik felsefe varolanları inceler. Fakat burada varolanlar bizim açıklarken kullandığımız ifade, kastımız; varlıkça (varlıksal yerine varlıkça diyorum) olarak varlık olmayan ama varlığı olanlar anlamında varolanlar.
ikinci sebep ise -birincisinden ötürü- diğer ontolojileri (heidegger'e göre ontik felsefeleri) eleştirmek ve ontolojiden farklı bir şey yapmış olduklarını belirtmektir. Yani bir bakımdan varlık yerine varolanları ele alan ve varlığı varolana indirgeyen anlayışı isimlendirmek.
burada bu tür bir atıfta bulunmasının sebebi ontik ve ontolojik ayrımını yapmaktır.
heidegger'e bu eleştirisinden ötürü bazı itirazlarla çıkış yapılmıştır. bu itirazlar genelde, "varolanları incelemek de bir varlık problemiyle ilişkili olduğundan ontolojiye dahil olmaz mı?" yönündedir. fakat sonra bu eleştiriyi yapanlar da eleştirilerinden vazgeçmiştir. çünkü ontik birtakım soru ve sorunlar ontolojiye bir yönüyle dahil olsalar da ontik, ontoloji içerisinde yalnızca bir "yer" tutar. yani ontolojiyi kapsamaz. ontoloji yapmak ise bunlar dahil, varlıkla ilişkilidir.
(bkz: martin heidegger sözlüğü)
Gündemdeki Haberler
güncel Önemli Başlıklar