kusursuz yaratılma safsatası

düşünüyorsun o halde varsın evlat ...

"insan" kusursuz yaratılmıştır, çünkü kendisine verilen yetenek, onu, dünyadaki en rezil canlı da yapabilir, en şerefli canlı da.

insan kartaldan az görür ancak insan aklını kullanarak hiçbir kartalın hiçbir zaman göremeyeceği şeyleri, yeraltıni, uzayın derinliklerini ve dahi kartalın gözünün içindeki mikroorganizlara varıncaya kadar herşeyi görür.

safsata değildir. insan eşref-i mahlukattır, ötesi var mıdır?

insan merak eden bir hayvandır,bir hayvan ne kadar kusursuz olabilir ki ? denilesi safsata.

vurusa vurusa optimumu bulmus yazar soylemidir.
geciniz efendim.

arı ırk'a inananlarla aynı zihniyettir kanımca.

evren osurukla oluşmuştur abi. şeyler çarpışa çarpışa , matematiksel birşey.

Herşeyin bir düzen kanun nizam içinde yaratılması ayrıca kanunların da birer yaratılmış olması gerçeğini idrak edemeyen beyinlerin yaptıkları mantık hatasıdır.

Doğal süreçlerden biri: kütle çekim kanunu

dünya ile güneş, güneş sistemi içerisinde birbirlerine kütle çekim kanunu ile bağlıdırlar. doğal sürece ait bu kanun; dünya ile güneşin tutunmalarının "sebebi" olsa da, asıl sebep bu işin allah tarafından yapılıyor olmasıdır. Çünkü esas itibari ile "kütle çekim kanunu" da yaratılmış yani allah tarafından koyulmuş bir kanundur. Bu kanunu üzerine yapılan araştırmalar atomda yeralan ve graviton denen parçacıkların bu işi üstlendikleri ortaya çıkarmıştır. yani; kütle çekim kanunu bir sebebe bağlı olarak çalışıyor. Graviton da ezelden beri varolmadığına ve sonradan yaratılmış bir parçacık olduğuna göre, demek ki; o da başka bir sebebe bağlı olarak varlığını sürdürmektedir. Gravitonun sebebi de başka bir sebebe.. o da başka bir sebebe.. Ardarda sıralanmış vagonlar gibi. Her biri bir sonraki çekiyor ve ilermesini sağlıyor..

Sistemin işlemesi için de vagonların en önünde bir lokomotif olmalı, tüm sebeplerin sebebi olan birşey.. yani Allah.

bir olayın meydana gelmesinin 5 sebebi olabilir.. Belki daha fazla da sebebi olabilir. Ancak sebepleri de yaratan ve olaylara yön verme gücü elinde olan 1 dir. (#16408875) da verilen örnekteki gibi. Başa gelen trafik kazasının onlarca nedeni olabilir. karayolları, sinyal lambası, alkol, aniden yola fırlayan ve paniğe neden olan kedi.. Ancak, müslümanlar, sebeplerin arkasında Allah'ın elinin olduğuna inanan insanlardır.

(bkz: adriana lima)

kafir falan affetmem.

bu mesele 3 kelimeyle anlatılabiliyorsa birileri de "bir şey"in ayrı yazılması gerektiğini anlatsın bu adamlara.

aynen inandığım olaydır . kusurlu ve adaletsiz yaratılmıştır insan evladı. ben de yaratılmışım, kenan imirazlioğlu da yaratılmış. bizim yanımızda charlize theron da yaratılmış. ha dersen ki charlize theron kusursuz yaratılmış. bu safsata olmaz. ama sen bana bakar da, "kusursuzdur insan" dersen sıçarsın hacu.

Kendini akıllı sanan akıl yoksullarının yaratılışa laf atmaya hakkı yoktur.

1.618 oranla insanı taklit ederek bi mona lisa çizsem ona bakıp kusursuz bu şey dehşet yaaaa diye bilmiş bilmiş konuşacak olan tayfanın aslına bakıp ne kadar da şekilsizsin demesi kadar saçma söylemdir.

linke bakıp karar verilebilir.

yok lan link mink verip de sözlüğün başını belaya mı sokalım.

devlet büyüklerimize bakıp kusursuz olup olmadığımıza karar verebiliriz.

Mantıkta şu vardır: bir şeyin zıttının zıttı o şeyin kedisi veya eşdeğeridir. Bu bağlamda müslümanların "inanç"larını sırf laboratuar ortamında ispatlanamıyor diye "yanlış kabul etmek" de yanlıştır. hem insanlar allah'a, laboratuar ortamında ispatlanabiliyor diye değil, yaşadıkları, bildikleri şeyler allah'ı işaret ediyor diye inanırlar. adı üstünde: "inanç".

inanırken bazı hatalı bağlantılar kurulmuası allah yok manasına gelmediği gibi bu hatalı bağlantılar zaten islamın içinde "hurafeler" başlığı altında incelenmektedir.

2. olarak; aşık olurum çünkü allah beni aşık olma kabiliyeti ile yaratmıştır, buna inanırım. aşık olma kabiliyeti bana tesadüfler ve matematiksel olaylar sonucu gelmiştir demem. bu kendi içinde tutarsız bir iddia olur, ki; tesadüflere bir amaç ve yön vermek manasına gelir. yani bu tesadüfün doğasına aykırıdır. bir eylem bir amaç için yapılıyorsa o eylem tesadüfi değil, bilinçli yapılmıştır. aşık olma, görme, konuşma, güzellik vb... görme kabiliyetim var, neden? çünkü görülecek şeyler var. kadınlar güzel, neden? çünkü erkeğin yanında bir cazibe merkezi olmalı. duygularım var, neden? çünkü onlar benim dış dünya ile ilişkilerimde yardımcı destekleyici bir rol oynuyor. bunun gibi hadiseler ancak allah'ın bilinçli bir şekilde yaratması ile açıklanabilir.