kanunu da şapkayı da takmayan laikçi kemalist

şapka devriminin asıl amacı kılık kıyafete yönelik olmadığı için gayet normal bir kemalisttir.

şapka inkılabı o zamanın şartları doğrultusunda yapılmıştır. 20. yüzyılın başından itibaren avrupada şapkasız hiçbir insan olmadığından atatürk de böyle bir yeniliğe gerek duymuştur. günümüzde şapka kullanımı azaldığından inkılaba uyulma gereksinimi kalmamıştır. ama senin gibiler için: (bkz: takke).

arapların türkiye'ye gelip Türklerin başbuğunu eleştirmesi kadar saçma bir olaydır. şayet şapka devrimi şapkadan ibaret değildir diretk olarak şapka için yapılmamıştır.

(bkz: el fakirul hakir mucrim)

ankarada dayısı olan kemalisttir. gerçi dayısı olsa kim takar. iktidar olmadıktan sonra. daha doğrusu olamadıktan sonra..

bahanesi çok olan insandır. atatürk'ün önem verdiği ve kanun haline getirdiği olayı ''o eskidendi, artık çağ değişti hoop lay lay lom'' gibi bahanelerle yok sayarlar. insanın aklına ''kemalizm işine geleni uygulamak mı?'' diye sorular gelmiyor değil.

(bkz: bir delinin hatıra defteri)