islamdaki putperestlik izleri

islam dininin geleneklerinde rastladığımız putperestlik izleri. bilmemne hoca türbesinde saç sakal öpen, ölülerden medet uman zihniyetin her ramazan ayının ilk gününde veya öss öncesinde tüm çıplaklığı ile gözler önüne serdiği çelişki. doğuşunda putperestlikle savaşan bu dinin böylesine izler taşıması son derece ironik bir durum yaratıyor tabii. bu bir saygıdır, hürmettir şudur budur seslerini duyar gibi oldum. onlara yine kendi alışkanlıklarıyla, doğru bildiklerinin çarpıcı karanlıklarıyla cevap veriyorum en hızlısından;

(bkz: hz muhammed in resmedilememesi)

neden resmedilemez diye sorduğunuzda alacağınız yanıt şudur.

''çünkü biz onu putlaştırırız.''

sanki şu an yaptıklarınız çok farklı bir şey diyesi geliyor insanın.

islam hakkında bi' sik bilmeden atıp tutanların yeni sıçması. arkadaşım siz ne zaman sıkılacaksınız ilgi çekmek için böyle salak başlıklar açmaktan? sanki kur'an'da gidin saç sakal öpün yazıyormuş gibi, türbe ziyaretleri dini bir kuralmış gibi saçma sapan iddiialar öne sürüyorsunuz. götünüzle mi dinliyorsunuz din alimlerini? yatırlara, türbelere dua etmek, bir şey istemek için gitmek allah'a şirk koşmaktır demiyor mu bu adamlar? sen ne yapıyorsun? oturmuş sandalyeye, koltuğa yapışmış götünün üstünde islamdaki putperestlik izlerinin tespitiyle meşgulsün. olmamış anam bu olmamış.

sonra kalkıp bize neden saygı gösterilmiyor diye sorarlar. ulan tamam eleştir. yemin ediyorum sesimi çıkarmam mantıklı konuşarak eleştirirsen. fakat götünden sallama götünü seveyim. götünden sallayıp da hakaret edince eleştirmiş olmadığını da öğren artık.

(bkz: akıl sahibi olmdan fikir sahibi olmak)

edit:imla

islam'a hurafelerin dahil olması nedeniyle, islam'a ait olduğu sanılan izlerdir.

bir insan olan hz.muhammed'e tapmak da aynı şekildedir. kulluk edilmesi gereken yüce varlık allah'tır. hz.muhammed değildir. hz.muhammed konuşulmalıdır. hataları, yararları, tüm yönleri konuşulmalıdır. müslümanlar aydınlatılmalıdır. hz.muhammed hakkında eleştiri yapmak allah'a karşı çıkmak değildir. islamiyet'i anlamaya çalışmaktır. islamiyet hakkında çok şeyler bilip de uydurma hadisleri somut bir belge gibi önümüze koyanları da gördük. sizin yaptığınız hz.muhammed'i tanrılaştırmaktır. bu ikisini iyi ayırmak lazım.

şu resim aslında bu konuyla ilgili her şeyi açıklar;

http://img291.imageshack.us/img291/8757/kabe2vc0.jpg

tabiata tapan yerlilerin ayinlerinden pek bir farkını göremedim açıkçası.

islam dini'nin mensuplarınca çarpıtılmasıyla inanmayan arkadaşlarımızın ellerine verilmiş kozlardır. gerçekler er ya da geç ortaya çıkacaktır.

islamda putperest izi kalmamıştır. ülkemiz için düşünürsek türk toplumunun önceki dinlerinden (şamanizm, göktanrı, mani gibi) gelen bir takım gelenekler vardır; ağaçlara çaput bağlamak gibi... bunlar bir örf olarak değerlendirilip kutsal birşeymiş gibi düşünülmezse bence devam etmelidir, bir sakıncası yoktur.

başlık ofsayt, müslümanlardaki putperestlik izleri daha yerinde olurdu sanırım.
PEYGAMBER EFENDiMiZ için önce kul sonra resul denilmişken, kişiler , araclar hiçbir zaman ön plana çıkarılmamışken nasıl bu kanıya sahip olur ki bir insan.
PEYGAMBERiMiZ abdest alırken sahabiler sıçrayan sulara ellerini uzattıklarında, neden böyle yapıyorsunuz diye sormuş PEYGAMBERiMiZ sav
onlarda hayır umuyoruz demişler
O da sav şöyle buyurmuştur;
""Kim Allah ve Rasulü'nü seviyor, Allah ve Rasulü'nün sevgilisi olmak istiyorsa, söylediğinde doğru söylesin, emanete ihanet etmesin, komşusunu incitmesin.""

burda yapılan asıl yanlış, irdelenmesi tehlikeli tartışmalı, şaibeli ve hala bir karara varılamamış bir konuya paldır küldür dalmaktır. ölüden medet ummak, sakal öpmek, ağaca çaput bağlamak zaten ciddi islam kaynaklarınca şirk olarak kabul edilmiştir.

ancak bunun daha tartışmalı ve sakıncalı kısımları vardır. şöyle ki;

peygamber efendimizin vefatının ardından uzun süre tartışılan ve tam olarak sonuca ulaşamayan konular da vardır. hac ziyareti bu konulardan birisidir. peygamberin vefatıyla birlikte bu konu ciddi anlamda islam dünyasında tartışılmıştır. bunun neden yapılması gerektiği, neden bir taş etrafında belirli ritüellerin yapıldığı ve bunun neden şirk olmadığı tartışılmıştır. bu konuyla ilgili olarak halifelerin de bir çok açıklama yaptığı bilinmektedir. peygamberin ve halifelerin açıklamaları, bu ibadetin şirk değil tam tersine şirkten tevhide giden yol olduğu yönündedir.

yani dışardan bakıldığında şirk gibi gözüken bazı hareketler, ibadetler veya refleksler kimi zaman kültürel bir alışkanlık, dini saptırma veya yanlış anlama olduğu gibi; kimi zaman da tam olarak bir bilgi sahibi olunmadan yorum yapılamayacak şeylerdir.

ağaca çaput bağlanması gibi nadir görülen naif gelenekler bir yana, kafaya çaput bağlanması gibi gittikçe yaygınlaşan gelenekler islam'da görülen asıl putperestlik izleridir.

islama maledilmeye çalışılan ama aslında rejimin dayatmaları sonucu bilgisiz kalmış toplumun uydurdugu hurafelerdir.

islamda önemli insanların türbeleri ziyaret edilir onun pencere demirine çaput baglamak müslümanların yapacagı şeyler degildir, o yalnızca bilgisiz insanların yönlendirilmesi ile oluşmuş bir hadisedir.

islamda geçmiş dinlerin izlerini görmek mümkündür. özellikle türklerde çok yoğun şaman gelenekleri islama zerkolunmuştur.

başlıkta anahtar kelime putperestlik değil, pagan olsaymış daha iyi olurmuş kanaatindeyim.

lohusa, mevlid, sağ ile başlama takıntısı gibi şeyler islamla özdeşleşmiştir. suyu üç defada içmek, tahtaya üç defa vurmak; ayeti 40 defa okumak gibi sembolik sayısal işlemlerin tümü şamanist geleneklerden gelmektedir.

bebekleri belli bir süre yalnız bırakmamak, dua yoluyla tanrıya emanet havale etmek vs. gibi esasında islam için yaşanan bir çok gelenek şaman türk toplumu gelenekleridir.

yararı olduğunu düşünüyorum ama zararı olduğunu düşünmüyorum.

eleştirel bi açıdan bakıldığında, "izleri" değil, "artıkları" demenin gerektiği aşikardır.

diğer taraftan bu artıklar her yerdedir. birileri ortalığı iyi süpürememiş galiba. heyt be ibo.

islamdaki putperestlik izi sakal ve hırka ya taparcasına önem addetmektir. 10 yaşımda ayırdına vardım ben bunun ama koca koca adamlar hala farkında değiller. puta tapmaya geri dönersiniz siz döneksiniz diye resminin yapılmasına izin verilmeyen bir peygamber ve onun sakalına, hırkasına tapan müminleri.

ayrıca bazı kaynaklardan okuduğuma göre islamın ilk dönemlerinde hz muhammedin resmini çizmek yasak değilmiş. o dönemde çizilen bir çok resim var. e nasıl oldu da birden yasaklandı? işte o biraz karışık.