hadislerin hepsi yalandır

isa'dan 100 sene sonra yazımı bitmiş olan incil'in değiştiğini iddia eden anlayışın, yüzyıllar sonrasından yazılmış apokrif kitaplara itimat etmesi trajiktir.

Elinde hiç bir kaynak olmadan ahkam kesen beyin yoksunu kişi söylemi.

Kuran'da resula itaat etmemiz; emrettiklerini yapmamız, nehy ettiklerini yapmamamız istenmiştir. Bu yüzden hadisler gereklidir.

toplumda fenomen olmak isteyen şahsın attığı iftiradır.

Gelmiş geçmiş en baba iddia ve tartışmalardan biri. Ancak konu detaylı bir şekilde araştırıldığı zaman hadisle olmuyorsa hadis olmadan da olmuyor maalesef.

en doğrusunu yaşar Nuri Öztürk yapıyor. * işine geleni alıyor işine gelmeyeni almıyor kabul etmiyor tümden yok saymıyor yani. Birde bazı hadis ravilerinin papazdan dönme olması işkillendiren bir diğer husus. Hristiyan din adamıyken din değiştirip Müslüman olması sonra hadis toplayıp yazması falan. Neyse havalarda soğuk işlerde yoğun yatalım en iyisi.

Hepsi yalandır sözü çok yanlıştır.ispat ette bilelim.

(bkz: ahirette göte girecek entryler).

Dinlerin hepsi yalandir onermesinin alt kumesi.

kanıtlanmamış bi önermedir. kanıtlanmadan bi geçerliliği yoktur.

bunu diyenler yakında aynısını ayetler için de söyleyeceklerdir.

bir kafir zırvasıdır ciddiye alıp cevap vermeye değmez.

aklınızı kullanırsanız hangileri doğru bulabilirsiniz. iyiliği doğruluğu insanlığı gösterenler doğrudur. gerisi kişisel çıkarları için alim denilen pezevenklerin uydurmasıdır. bu kadar basit .

allah c.c. kur'an-ı kerim de rasulüne uymamızı emrediyor.

buna da sünnet denir. sünnet ise rasulallah s.a.v. efendimizin söz ve davranışlarıdır.

bu yüzden ehli sünnet vel cemaat vardır.

Hadisin doğruluğu bazı şartları sağlaması ile ölçülür. Kimse kafadan uydurup hadis diye yutturamaz.

Genelleme yanlıştır. Kur-an'la örtüşenlerin hepsi doğrudur, zira peygamber efendimiz kur-an'a aykırı hiçbir söz söylemez, söyleyemez. Sonuç, hadis yani gerçek peygamber sözüyle, türlü niyetle uydurulmuş hadis arasında mizan, kur-an'dır.

yalan demek doğru değildir ama doğruluğu şüphelidir. bu yüzden ayetlerden şaşmayacaksin.

ateyiz iftirası.

sahih-i buhari oku ve sus.

Hadislerin büyük çoğunun saptırılması sonucu ateistlerin doğru olan görüşüdür.Yani hepsi olmasa da hadislerin çoğu düzmecedir.Bu aralar herkes hadis sallayıp duruyor.Tabi dindar bir ülke olduğumuz için bunlara kanan çok.Biri büyük tuvalet yapmak haramdır diye bir hadis sallasa affedersiniz sıçmayacak çok insan olacaktır.

yazan kim
zeusun kızı .

kızım sen git olimpostaki tanrılarınla takıl .müslümanların işine karışma .

bir iddia.

iddianın hasıl olmasıyla birlikte hemen sivri zekalı bir arkadaşımız cevaben bir şeyler yazıvermiş. bakalım.

söz konusu entryde günümüze kadar ulaşmış hadislerin doğruluk payı olmadığı, sağlam bir kaynak gösterilerek kaleme alınmadığı, (ki buhari hadis kitabı bile peygamber efendimizin vefatından yaklaşık 300 yıl sonra kaleme alınmıştır. ayrıca 700.000 civarında hadisin içerisinden sadece yüzde birlik kısmı doğru kabul edilmiştir. yani doğru olup olmadığı hadisleri seçen kişinin insiyatifine kalmıştır.) düşüncesi öne sürülmektedir.

yani ortada "peygamber efendimizin söylediği her şey yalandır" diye bir söz yok hemen heyecanlanma.

demek ki neymiş? anlamadan etmeden sırf karşıt görüş olduğum belli olsun diye fikir sıçmamak lazımmış.

hadislerin hepsi yalan diyemeyiz ancak bir çoğusu uydurmadır.

Peygamber sağ iken hiç bir söylediğini yazdırmamıştır. Not alınmamıştır. Hadisler peygamber (as) vefatından 200 yıl sonra yazılmaya başlanmıştır yani 200 yıl boyunca hep rivayet edilmiştir. Bugüne kadar da peygamberin söylemediği şeyler ona atfolunmuş ve zamanın hocaları en büyük günahı işlemişlerdir.

Kabir azabından tutun, sırat köprüsüne kadar..
Gusül abdestinden tutun, taharete kadar bir çok kitap doğruyu yansıtmamaktadır ve ayrıca;

Kur'an var iken sadece hadislerle amel eden insan da bir nevi Allah'ın indirdiği kuran'ı inkar etmektedir ve bunun farkında bile değillerdir.

peygamberin ismi anıldığında sağ elini hemen kalbinin üstüne götürüp sallallahu aleyhi vesellem diyen çoğu müslüman daha salavatın manasını bile bilmemektedir. Ne acı!

bazı hadisler peygamberimizin hadis yazımını yaşakladığını da belirtir:

Allah’ın elçisinden sözlerini yazmak için izin istedik, bize izin vermedi.
Tirmizi, K. ilm 11

Biz hadis yazarken Hz. Peygamber yanımıza geldi ve “Yazdığınız şey nedir?” dedi. “Senden işittiğimiz hadisler” dedik. Hz. Peygamber dedi ki: “Allah’ın kitabından başka kitap mı istiyorsunuz? Sizden evvelki milletler Allah’ın kitabı yanında başka kitaplar yazdıkları için yoldan çıktılar.”
El Hatib, Takyid 33

1-“Kur'an'ın dışında benden işittiğiniz hiç bir şeyi yazmayın, her kim böyle bir şey yazdıysa onu imha etsin.” (Sahihu Müslim bi-Şerhi'n-Nevevi,18/129; Câmi'u Beyani'l-ilm ve Fadlihi I/63.)

dört halife döneminde tek bir hadis dahi yazdırılmamıştır:

Ebu Bekir, Peygamberimiz’in vefatından sonra halkı toplamış ve onlara şöyle demiştir: “Sizler Allah’ın elçisinden farklı hadisler naklediyorsunuz. Bu durumda sizden sonrakiler daha büyük anlaşmazlıklara düşecektir. Allah’ın elçisinden hiçbir hadis nakletmeyin. Sizden hadis nakletmenizi isteyenlere deyiniz ki: işte Allah’ın Kitabı aramızda, onun helalini helal kılın, haramını haram görün.”
Zehebi, TezkiratulHuffaz 1/3; Buhari l.cilt

Hz. Ömer diğer şehirlerdeki sahabelere de mektuplar yazarak ellerinde yazılı bulunan hadis mecmualarını yok etmelerini istedi.
ibni Abdül Berr, Camiul Beyanil ilm

Hadisler, Ömer döneminde çoğalmıştı. Ömer halktan beraberlerinde bulunan hadis sayfalarını getirmelerini istedi. Sonra bunların yakılmasını emrederek şunu söyledi: “Kitap Ehli’nin Mişnası gibi Müslümanların Mişnasıdır bunlar.”
ibni Sad, Tabakat, 5/140

Hz. Ömer, Irak’a yolculuğa giden arkadaşlarına şöyle demiştir: “Siz öyle bir ülkeye gidiyorsunuz ki halkı arı uğultusu gibi Kuran okur. Hadislerle onları meşgul etmeyiniz ve yollarını saptırmayınız.”
Hanbel, Kitabul Ilel 1

Hz. Ömer şöyle der: “Ancak sizden önceki kavimleri hatırladım, onlar da kitaplar yazmışlar ve Allah’ın Kitabı’nı bırakarak onlara sarılmışlardı. Allah’ın Kitabı’na hiçbir şeyi karıştırmam.” Diğer bir rivayette; “Allah’ın Kitabı’nı asla başka bir şeyle değiştirmem.” Başka bir rivayette; “Ben yemin ederim ki Allah’ın Kitabı’nı hiçbir şeyle gölgelemem.”
El Hatip, Takyıdul ilm; ibni Sad, Tabakat

Hz. Osman çok hadis nakletmelerinden dolayı Ebu Hureyre’yi Devş dağlarına göndermekle, Kab’ı da Kırede dağlarına sürgün etmekle tehdit etmiştir.
Tahzırul Havas 10b.

Hz. Ali minberden şu hutbeyi veriyordu: “Yanında hadis sayfaları bulunanlar gidip onları yok etsinler. Zira halkı helak eden olay, alimlerin naklettikleri hadislere uyarak Kuran’ı terk etmeleridir.”
ibni Abdül Berr, Camiul Beyanil ilm

http://www.kurandakidin.c...in-hadislere-karsi-tavri/

Hadis ne demektir anlamamış ve araştırmasını biraz ona bir şeyler katacak olan konulara yönlendirseydi kendi için daha iyi olurdu.

Edit: Muhtemel olarak bu arkadaş entry okuduğunda; biz bi sik bilmiyoruz, cahiliz, yobazız, gereksiz oksijen tüketiyoruz. Tamam.

Hepsi değilse de coğu yalandır.

ya değilse. What if it happened?