müslüman bayramlarının resmi tatil olması

ilk bakışta "laikliğe aykırı olduğu su götürmez bir saçmalık bu" diye düşündürtse de laikliğin tek tipi ve tanımı bulunmadığı gözönüne alındığında sonuç vermeyecek bir tartışmanın başlatıcısı olabilecek sözdür. denilebilir ki bu toplumun hukuku, laikliği, demokrasisi ve sosyalliği ikiyüzlüdür.
devletin bu uygulamasının müslüman olmayanları dışladığı, onların dışlanmış hissine kapılmasına zemin hazırladığı gerçek...
"yüzde x i müslüman bir ülke" şeklindeki savunuysa laikliğin özüne aykırı olması yanında, ülkedeki dini dağılımı çarpıtması bakımından da tehlikeli.
yirmi milyona yakın türk,kürt,türkmen ve arap alevisinin büyük çoğunluğunun islamiyeti veya islamiyetin hakim (resmi) sünni yorumunu kabul etmediği ve din hanesini değiştirme ihtiyacı hissetmeyen çoğu ateist farklı inançlara mensup insanlar hesaba katılırsa durumun vahameti daha iyi anlaşılır. çok sayıda insanı dini anlamda dışlayan türk devletinin, örneğin aleviler hak arama mücadelesi başlattığında bunu dış destekli bir provokasyon gibi suçlamalarla mahkum etmesi ise acı...
(bkz: türkiye bir çelişkiler ülkesidir)