bugün

günah ve sevap insana özgü kavramlar.peki eşcinsellik günahsa hayvanlarda niye var bu durum.tamam hayvanlar birbirinide öldürüyor belki ama insanların dikkat etmesi gereken nokta bunun bir tercih,arayış,fantezi değil,doğuştan gelen kontrolü mümkün olmayan bir olgu olduğu.tabi burada gerçek eşcinsellerden bahsediyorum,fantezi için kadın,erkek farketmez anal sex yapanlar günah işliyorlar bence. vede doğuştan allahın izniyle ve istemesiyle olan bir olgu günah olamaz.
Hayvanlarda düşünme yeteneği yoktur lakin düşünme yeteneği olsaydı onlarda da günah olurdu. Onların kendi kendilerini öldürmesi yada bir hayvan ırkının başka bir ırkın hayvanını öldürmesi doğal yaşamda hayatta kalma mücadelesidir. Güçlü olan her zaman kazanır. Eğer bu ekoloji olmasaydı hayvan nufüsu çoğalırdı ve sizin yaşadığınız şehirlere inerlerdi ve sizide yerlerdi. Allahın işine karışmayın lütfen.
hayvanların iradeleri ve akılları olmadığı için sorumlu olmayacaklarından dolayı onlara laf edemeyiz ama insanlar aklı kullanma becerilerinden dolayı her hareketlerinden sorumludurlar. islam'a göre de eşcinselliğin kendisi değil eşcinsel cinsel ilişki günahtır. yani eğer kişi doğuştan eşcinsel olup bunun farkına varır ve fiili livataya düşmezse onun için günah değil aksine iradesinden dolayı sevap vardır. bu dünyada böyle işte...

zenginine de sorumluluk yüklüyor, engellisine de, fakirine de, eşcinseline de. herkesin imtihanı aynı ama sınavın sonucu farklı. insanlar yapmadıklarından değil yaptıklarından hesaba çekilecekler. tabi bu islam inancı için böyle. hristiyanlıkta ve yahudilikte de eşcinsellikle ilgili tavır genelde bu doğrultuda.
Doğada olan her şey doğal kabul edilir cahiller.
Hayvanla kıyaslama olayı değil olay.

görsel
görsel
görsel
tanrı bunu istemiyorsa doğaya neden koymuş? hadi insanın aklı var bu onun eseri peki hayvanın aklı yok bu kimin eseri? demek ki bu tanrının doğal olarak yarattığı bir şey oluyor. tanrı yaratıp o zaman neye artistlik yapıyor ki?

şüphesiz bunu islam dünyası bir ara sakız çiğnemek orucu bozar mı çelişkisini açıkladıktan sonra açıklayacaktır.
hayvanlar başkalarinin eslerinide dudukleyebilir. varmisin.
Alakaya maydanoz.
insanların bir hayvan türü (bilinen en gelişmişi) olduklarını kabul edemeyişlerini, kendilerini etle kemikten çok farklı yerlere koyma çabalarını haklı görmek adına, doğanın olağan işleyişinden soyutlanmış saydıkları (sandıkları) hayatlarına çeşit çeşit anlamlar yüklerken, içten gelen davranışlarını yok saymaya, yargılamaya, iki yüzlülükle yadırgamaya kendikerini kaptırıp, kaçtıkları gerçekleri yüzlerine vuran, bu sebeple ötelenen bir soru.