diyanet in teravih açıklamasındaki mantık hatası

insanlar teravih i farz olarak görmemektedirler.

(bkz: kaynak bulundu)

(bkz: teravih diye bir namaz yoktur)

"bu namazın onlara farz kılınmasından kaygı duymak" nedir ya allahın namaz farzetmesinden neden kaygı duyar ki peygamber, tamamen saçmalamıştır diyanet ne dedğini bilmemektedir.

hayır sanki tanrı mefhumu bütün olaylara muktedir değilmiş gibi.. 'ya bunu sevdi bunlar.. o zaman farz yapalım.. ne dersin cebrail' tarzı bir düşüncesi olabileceği yorumunun getirilebilmesine yol açan mantık hatasıdır. ya diyanet teolojik yönden çok zayıf ya da ver babacım yer bunlar gönder ordan sen anlayışıyla çalışıyorlar..

diyanetin açıklamasını doğru değerlendirelim. peygamberimiz, kendisinden sonraki dönemlerde "teravih" adıyla anılan bir namazın sanki farz ibadetmiş gibi halka çakılmasını engellemek için evinde kılmaya başlamış. bunun altında başka bir mana aramak saçma olur.