bugün

izafiyet teorisi

kısaca zaman görelidir. gözlemciye göre değişir. en sık verilen örneklerden biriyle anlatıcak olursak bir ışık saatini düşünelim. (bkz: ışık saati) ışığın bir kere gidip gelmesi sırasında 1 saniye geçen bu ışık saati hareket ettirilmeye başlanırsa ışığın hareketi yine yukarı-aşağı olacaktır. fakat yandan bakan gözlemci için ışık capraz bir hareket izleyecektir. ve her iki aynaya da birer kere çarpmasıyla 1 saniye oldugunu dusunursek yandaki gözlemciye gore 1 saniye daha gec olacaktır. iki gözlemcinin de gözlemi hatalı değildir veya bir diğerinden daha doğru değildir. yani mutlak zaman yoktur.