bugün

kutsal, adanmış kadın anlamında tevrat'ta geçen ifade, mabedlerde fahişelik yapan, saygı gören kadınlara kullanılmış. sümerler aynı işi gören erkeklere qadeşim denmiş. kazançlarını rahiplerle paylaşıp vergi verdiklerinden dışlanmamış yasalarla korunmuşlar. kutsal fahişelik dışında sokak fahişeliğinden hayatlarını kazanan kadınlar ise zonah olarak anılmışlar (bunlar tapınaklarda tanrıları sakinleştirmek yerine fuhuştan kazananlar). yukarıdaki qadeşim ile anadolu'da kimi yerlerde küçük erkek çocukları çağırmakta kullanılan gadaşim/ gadaşım'ın benzerlikleri ise dikkat çekmedi değil.