türklük kürtlük ve milliyetçilik

iki insan; kalın bir duvara çakılmış uzunca bir sivriçe ayaklarından bağlanarak asılmış sallanıyorlardı. zavallı iki genç üç gündür baş aşağı durmaktan, açlıktan, susuzluktan bitkin düşmüş, kendilerini kaybetmişlerdi. beyinlerine kan oturmuş bu zavallıların asılı olduğu bizans zamanından kalma duvar, gülhane parkını çevreleyen kale surlarıydı. bu iki gençten biri, bir internet sitesinde ülkenin içinde bulunduğu milliyetçilik ve bu milliyetçiliğe bağlı akıl donukluğundan sonra meydana gelen savaşa karşı bir iki yazı yazmıştı. diğer zavallı ise tanrıların ve dinlerin saçmalığı ile ilgili düşüncelerini gözünü budaktan sakınmadan açıklamıştı. aynı sitede yazan diğer yazarlar ile birlikte sarayburnu'nunda bulunan çayhanelerden birinde buluşup, biri ki kelam edip çay içmek için sözleşmişlerdi. çocuklardan biri ardahan'ın çıldır ilçesine kütüğü kayıtlı, zonguldak doğumlu c. idi. bu gencin ailesinde bir kelime kürtçe bilen bir insan yoktu ve dedeleri kaça kaçlıkta gürcistanın ahır kelek vilayetinden türk topraklarına göç etmişlerdi. ailesi kafkas türkü idi. ancak bu okumayı seven adam nereden kapılmışsa kapılmış, insan sever biri olmuştu ve milliyetçiliğin her türlüsüne karşı çıkan, muhalif bir gençti. diğeri ise yedi göbekten istanbullu bir ailenin biricik evlatları idi. bu satanist kılıklı, küpeli ve uzun saçlı allahsız ve yanında ardahanlı insansever adamla beraber kürt yanlısı olarak suçlanmış; önce futbol fanatiği, ağzı salyalı, boynu atkılı, siteden buluşmaya gittiği bir grup çocuk tarafından yüksek sesle hakarete uğrayıp tahrik edilmiş, cevap verince de etraftan olaya maydanoz olan insanlar tarafından kürt olarak nitelendirilip, küfürler ve darp eşliğinde gülhane parkının eşiğine kadar kovalanıp, artan kalabalık tarafından yakalanıp, ayaklarından asılarak işkence edilmeye başlanmıştı. bu olay sonrasında, eminönü civarında hamallık, esnaflık, seyyar satıcılık, sinyalcilik, üçkağıtçılık... yapan güney doğulu insanlar galeyana geldiler. civar semtlerde oturan, çalışan, okuyan ne kadar kürt varsa hepsi ayaklandılar. bu iki grup arasında çıkan çatışmalar üç gün sürdü. istanbul' un bütün kürt ve türk milliyetçilerinin iştirak ettiği bu sokak savaşı sonunda askerler tarafından bastırıldı. gençleri o gün sonunda hastanede ziyarete gitmiş ve hikayelerini dinlemiştim.

yunanlıların ortaya attığı bir belit vardır. bütün parcadan büyüktür. eğer özgür olmak istiyorsak bütün olmalıyız. şayet parça olursak küçülürüz. insanlık ortak paydasında birleşirsek yönetilemeyiz. çünkü özgürlük, insanlık, yönetilemez. milliyetçilik yönetimsel bir araçtır. çünkü parçalar yönetilebilir ancak bütün, yani özgürlük ussaldır ve özünü denetler.