21 inci yüzyılda hala kara çarşaf giyen kadın

kuran-ı kerim'i kıçıyla anlayanların "emir", yaşadığı toplumdan bir haber olanların "özgürlük" olarak tanımladıkları "biçim" çerçevesinde giyinmeye itilmiş, ikinci sınıf insan muamelesi gören insandır. bazı aklı evveller bilmiyorlar mı ki, islamiyet'in indirilmesi bundan 1400 yıl öncedir ve arabistan yarım adasında o zamanlar pantalon, etek, bisiklet yaka tişört, kazak gibi terimler yoktur. hala utanmadan kara çarşaf için kuran-ı kerim'den ayet gösterenlerin, kara çarşaf giyen ya da giydiren zihniyetten ne farkı kalır? hiç bir farkı kalmaz. ikincisi, kara çarşaf özgürlüktür diyenler, kadın sadece kara çarşaf veya burka giydiğinde "tahrik" olmayan erkek güruhları hegamonyasının buna yol açtığını nasıl anlayamıyorlar bilemiyorum. kadınları zorla "yobaz akıl ürünü giysimsiler"in içine sokup ondan sonra "özgürlük"ten dem vurarak, sosyal bir soruna çözüm bulmuş gibi ortalıkta dolaşmak çok "yüzeysel", "bilinçsizce" ve yobazların ekmeğine yağ sürmektedir zira. tüm türkiye'yi ya da iran'ı ya da afganistan'ı bir gezin, orada samimi olarak insanlarla ve özellikle de kadınlarla diyalog kurun bakalım yüzde kaçı gerçekten bu insanlıkdışı pejmürdeleri giymek istiyor. giymek istediğini söyleyenlerin bir kısmı beyinleri yıkandığı veya korku içinde olduklarından, artık bilinçaltlarına bu düşüncelerin yerleşmesinden ötürü giymek istediklerini söyleyeceklerdir. eğer bu cevabı kaale alarak hareket etme eğilimindeyseniz zaten oralara kadar boşuna gitmişsiniz demektir.

bir de şöyle bir şey var :

http://www.haber3.com/news_detail.php?id=413435

kıyamet alametlerinden biri:

"islâmî ilimlerin ortadan kalkması, cehaletin artması" (Buhârî, Fiten, 4)

kara çarşafı sanki "bakın özgürlüğümü sonuna kadar kullanıyorum" demek için giyiyormuş imajı verilen kadındır. götünü açıp dolaşsın gibi bir panzehiri yok zaten. hangi aklı-ı selim, bir kadının bu devirde o karaltıyı gönülden bir bağlılıkla, isteyerek, baskı altında olmadan giymeyi tercih edebileceğini düşünebiliyor o kısmını mercimek beynim almayacak. giyeni bile anladım da, bunu özgürlük diye savunanın biraz kafası karışmış herhalde.

eğer türkiye özgür bir devletse ve bu devletin bireyleri özgürse kimilerine göre yobaz olan ama kendine verilen özgürlüğü bu ortamda bile rahatça kullanan kişi ....

neden kara çarşaf, neden illa ki kara renk. ya bunun beyazı ,sarısı,yeşili,mavisi, kırmızısı yok mu.tamam kapansınlar herkesin inancı kendine ,kabul. hiç olmassa renkli giyinip renkli kapansınlar yüzlerini görmesek te hiç olmassa kara rengi görüp içimiz kararmaz.

kadıköy'ün göbeğinde kara fatma misali gezen, gözlerinin bile üzerini ince siyah tül ile örtüp yetmezmiş gibi bir de güneş gözlüğü takan insandır. ama gel gelelim ki ne var ayağına beyaz bir terlik giyip şıpıdık şıpıdık dolaşır ortalarda..

belkide içinde adam vardır ne biliyosunuz.

Millet aya gider, bizler milletcek hala 'ayy kapkara carsaf giymis bu devirde, gerizekali lan bu, tu kaka'larda sayiklariz. Sirf senin goz zevkin bozulmasin diye, farkli giyinmek zorunda o insan oyle mi? Kim oluyorsun ki, bir baskasinin kiyafet secimine karisiyorsun? Hayir ne hakla cok merak ediyorum.

Ne kadar da garezliymisiz biz bu konuda. Bizler hangi kiyafetin icinde rahat ediyorsak onu giymiyor muyuz? Ben belki bir kot pantolon ve tshirt ile rahatim o ise carsaf ile rahat hissediyordur kendini. Insanlar kisisel secimini yapamadiktan sonra, kiyafetleri yuzunden aptal yerine koyulduktan sonra, sirf o sekilde ortunmek istedigi icin dislandiktan, cahil ilan edildikten sonra ne anladim ben o ozgurlukten. Bir bez parcasina bakarak insanlarin beyni hakkinda yorum yapabilen über zekalilarda mevcut aramizda ki nutkum kesildi gercekten. Evet 21.inci yuzyila gelmisiz ve hala insanlarin kiyafet secimlerini sorguluyoruz. Akil almaz, komik ve ayni anda korkunc bir durum.

21.inxi yüzyılda hala insanları giyinişlerine, inanışlarına göre yargılayan insanları hatırlatan kadındır. kara çarşaf giyer çünkü yüz karasıdır, allahın belasıdır, çünkü 21.yüzyılın gencine dert olan 2 şeyden biridir.
diğeri için (bkz: türbanlı)

yuzyillardir anadan toruna giysi mirasini zahmetsiz gerceklestiren kadindir.

çarşaf ın tehlikeleri.(bkz: http://www.iha.com.tr/hab...altindan-kalesnikof-cikti)

bir bedevi ile evlidir. büyükbaş sahibinin emrini yerine getiriyordur.

tanım: 21. yyda istediği gibi giyinen kadındır.
yorum yapmadan duramama: hala eki ile duruma bir aşşağılama, inanamama ve serzeniş katılmıştır. isteyen karaçarşaf giyer, isteyen mini etek. aldığı eğitim, yetiştiği kültür kişinin giyiminede mutlaka ve önemli ölçüde yansır. bu yansıma durumunv hala eki kullanarak kullanılan bir cümle kişinin hak ve özgürlüklerine saldırıdan başka bir şey değildir.

yüzyılı önemli değil kış günü frikiğe müsait mini etek giyen bayanların eleştirilmediği ülkemizde yerden yere vurulan kadındır. sana ne lan! senin göz zevkin için kıçını başını açması mı lazım?

nedense kış günü frikiğe müsait mini etek giyen bayanlarla karşılaştırılandır. islamın emri diye erkek hegamonyasının cezasını çeken kadındır. sana ne lan! senin tahrik olmaman için mini etek giyme hakkı yok mu bu kadının?

nedense kadının kendi tercihi değilmiş gibi gösterilmeye çalışılan, nedense kadını rahat bıraksalar açılacak saçılacakmış gibi yorumlar yapılan olay durumun olay kadınıdır.

emin olun kadının kendi tercihi. genellememek kaydı ile.

http://w9.gazetevatan.com...d=179454&categoryid=1

(bkz: yüzüne bakan kocasını boşayan kadın)

kadinin varligini yuzyillardir kadin zihninin icerisine nufuz ederek sindirmeye cali$an erkek hegemonyasinin, 'ama bu onlarin tercihi kiii' diyerek me$rula$tirmaya cali$tirdigi, yillardir suregelen 2. sinif insanlik $artlari altinda ezilmi$ligini kabul etmek durumunda birakilan kadindir.

peygamberinin bile onlarca kadina sahip oldugu bir din tarafindan da, bu kadinin car$afi kendi iradesiyle giydigi son raddede gosterilmeye cali$ilmaktadir. uzucu olan da budur, turban'in bir ozgurluk oldugu parodisini savunurken, o insanlarin zihinsel fonksiyonlarinin ne gibi etmenler tarafindan baskilandigini bilememektir, ya da gormezden gelmektir.

evet, turban insanin bir tercihi olmalidir. ancak, bu tercihin surkulase edilebilirligi goz onunde bulunduruldugu surece, turban takan kadin ozgur bir birey olarak degerlendirilemeyecektir. ve yine ne yazik ki, evde karisi bula$iklari ve ev i$lerini yaparken gobegini ka$iyarak televizyon izleyecek veya izlemekte olan arkada$lar, insanca ve e$itce ya$ama hakki bulunmayan bu turbanli insanlarimizin turban takma haklarini savunacaklardir.

kadin ozgurlukleri, birtakim gerici zihniyetlerin e$itlik kisvesi altinda attiklari cigliklarla engellenemez. velev ki, bu insanlar diger ideolojileri/haklari ve du$unceleri savunurken, pek bir yava$ ve saygisiz davranirlar, sonrasinda da kendilerine mutlak saygi gosterilmesini beklerler.

tabii.
(bkz: virginia woolf)

islamiyeti yaşamayı kıyafette sanan bir güruhtur zannımca. ama ne yazıktır ki giysileride düşünceleri gibi sığ olan bu kadınlar nedense kara çarşafın altına pek birşey giymezler. tamam çarşaf kara, küresel ısınma diye birşey var ama illa o kara çarşafı giymek zorundamısın. mini etek giyersen adın orospu olacak üzerine çarşaf geçirince dindar olacaksın! demezler mi yahu bu aynı bokun laciverti hatta karası diye! türk milleti hep medeni bir toplum olmuştur. kadınına değer vermiştir. ama nedense sözde seve seve islamiyete geçişten sonra bizde bedevi araplar gibi kadınımızı itip kalkmaya başladık. yahu islamiyet araplık değildir. islamı yaşayalım ama araplaşmadan türkçe olarak! Hiç mi Allah'tan korkunuz yok yahu mahşer günü siz attila'nın bilge kağan'ın, kür şad'ın, gazi mustafa kemal atatürk'ün yüzüne nasıl bakacaksınız. biz size böyle mi türklük bıraktık dediklerinde ne cevap vereceksiniz. ne diyor dört bin yıl önceden atam bilge kağan: ey türk titre ve özüne dön!

islamiyet'i yanlış bir yerden öğrenmiş kadındır.

21. yüzyılda hala insanları giyimlerine göre değerlendiren insandan daha makbul insandır. Hoş böyle bir insana göre daha makbul olmanız için nefes alıp vermeniz yeterlidir zaten...

tercih meselesidir.isteyen istedigini giyer..!ayrıca;

(bkz: 21 yy da hala öteki ni hazmedemeyen insan)
(bkz: öteki ne tahammülsüzlüğün zirve yapması)

Bağnaz kadındır. Ya da;

Ne kadar temiz yüzlü olursa olsun sadece saçı uzun diye satanist damgası yiyen rock müzik severlerin ortağı.

O kadınlar zatanist!*
not: Yazar burda özeleştri yapıyor.

efendim bunların bir kısmı neden çarşafa büründüklerini hala anlayamışlardır zira gelenek görenek deyip devam ettirenlerini çok görüyoruz. şahsi kanaatim günaha girmemek için giyiyor ya da erkeklerin ilgisini çekmemek için giydiklerini zannediyorlarsa burda çok hatalılardır, çünkü misal şu zamanda bir çarşaflı önümden yürüse kafamı kaldırıp bakarım ne bu siyahlık diye, sonrada göreceğimi görürüm.

(bkz: yeşil ninca)

(bkz: 21 inci yuzyilda hala yarı çıplak gezen kadin)