bugün
- ankarayı öven tip11
- icardi1905'i silip atmak20
- sokak hayvanları uyutulacak10
- afganistan yardımlaşma derneği başkanı15
- bitter çikolatayı öven insan8
- akpnin hala bedava kek vaadini tutmaması13
- spor salonuna gitsem erkekler popoma bakar mı15
- sevgilinin kız arkadaş lobisi10
- escort ile evlenmek11
- şişmanlar ölünce nereye gider9
- ellerim bos gonlum hos12
- kitap okumanın zararlı ve gereksiz olması12
- insanlara olan inancınızı ne zaman kaybettiniz16
- rusların en iyi olduğu şeyler20
- erkeklerin hep fotoğraf istemesi23
- karınızla gratise gider misiniz10
- kilo almak için bik bikle evlenmek11
- alex de souza vs fred10
- icardi190532
- cumhrbaşkanm sizi dünya yenemedi ben nasıl yeneyim15
- cehennemde türkçe konuşulur8
- 19 mayıs 2024 fenerbahçenin bütün oyunları bozması16
- iran'ın depremde yas ilan etmemesi9
- dondurma yalarken erkeklerin sürekli bakması8
- jayden oosterwolde11
- fenerbahçe'nin attığı golde faul olması17
- anın görüntüsü13
- karınız olsa döver misiniz9
- fenerbahçe15
- yeşil gözlü erkek olmak10
- hani u19 gelecekti ühühühühühühü10
- fulya öztürk9
- bir galatasaraylının kulağına fred diye fısıldamak8
- iran cumhurbaşkanının helikopter kazası43
- maldivlere gitmek varken eminönü nde takılan martı10
- dursun özbek19
- yazarların bugün içtiği sigara sayısı12
- galatasaray11
- 19 mayıs 2024 galatasaray fenerbahçe maçı106
- izmir sıcağı9
- fethullah gülen şu an ne yapıyordur17
- karıya kıza doymuş erkek15
- bir şarkı sözü der ki10
- mert hakan yandaş31
- ibrahim reisi13
- siz türkler şerefsizsiniz müslüman değilsiniz13
- erecto'nun trafik kazası geçirmesi13
- arkadaşlar damatlık bakıyorum da sizce bu nasıl17
- yozgatlı sevgiliyle yapılacaklar8
- akp'nin fenerbahçe ve beşiktaş düşmanlığı9
şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır diyerek okumaktan, bilgi edinmekten ve araştırmaktan aciz masum insanları yanına çekip islam'da ve imanda yeri olmayan hurafeleri zorla islama soktuktan sonra insanların beyinlerini yıkayarak hükümranlığını sefa içinde süren şeyh adındaki şeytan'ın uşağının, bizzat şeytan olduğunu ifade eden beyan.
kuran'ın ilk emri oku'dur. okuyun öğrenin cehaletinizden kurtulup yalancı şeyhlerin ve simsarların uşağı olmayın.
kuran'ın ilk emri oku'dur. okuyun öğrenin cehaletinizden kurtulup yalancı şeyhlerin ve simsarların uşağı olmayın.
şeyhlik sonradan kurulmuş bir düzendir; ne sahabelerin ne de peygamberin hayatında mevcuttur.
Allah'la olan münasebet için vekile vs. ihtiyaç yoktur.
Allah'la olan münasebet için vekile vs. ihtiyaç yoktur.
mesela, atatürk'ü kendine yol gösterici ilan edip fikirlerinden ziyade tümüylen benimsemek şirke yaklaşmaktır, şeytanlıktır.
kendi şeyhiniz kendiniz olun efem.
kendi şeyhiniz kendiniz olun efem.
şeyhi olan doğrudan şeytani bir müşrik olduğu için doğru önermedir. tek efendi alahtır tek teslimyet allahıdır. kendini şeyhe tarikata teslim eden tek kelimeyle bir müşriktir. eğer kötü niyetli bir şeyhe teslim olursanız karınızı kızınızı daha yatağa atar. allah akıl tutulmasını sevmez akıllı ve mantıklı insanları sever.
tamamen doğru olan ifade.
"Adam kendine o kadar guveniyor ki peygambere bile ihtiyaci yok allahla iletisim kurmak icin."dedirten onermedir.
peygamber sünneti, kur'an ın kılavuzudur ancak bazıları esası şaşırıp nüansı esas alma dangalaklığına düşerler.
kur'an da hükmü muallak olan bir konuda, sünnete ve peygamberin "sahih" hadislerine başvurulur.
ama şeyhlik denen müessese, insanları asıl amaçtan tali araçlara sürükleyen beyhude bir düzendir.
kur'an da hükmü muallak olan bir konuda, sünnete ve peygamberin "sahih" hadislerine başvurulur.
ama şeyhlik denen müessese, insanları asıl amaçtan tali araçlara sürükleyen beyhude bir düzendir.
kuranı, peygamberi ve de aklı olan bir kişinin hiç ihtiyaç duymadığı kurumdur şeyhlik.
şeyhi olmayanın rehberi şeytandır dediğinde, sahabelerin, tabiinin ve onlarca islam aliminin şeytanı takip ettiğini ifade etmiş olmaktasındır, gizliden gizliye.
Yine bir sürü hafız-ı kuran, ilahiyat profesörünün de mürid-mürşid ilişkisi içinde olmadığından aslında şeytanın talebesi olduğunu ifade eder bu safsata.
yanlıştır.
o kadar yanlıştır ki peygamberin ifadesini bile yalancı konuma sokar bu safsata.
Dilerseniz bu konuyu son peygambere soralım,
bakın veda hutbesinde ne buyurmuşlar:
"'Ey Müminler!'
Size iki emanet bırakıyorum, onlara sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırtmazsınız. O emanetler Allah'ın Kitabı Kuran-ı Kerim ve Peygamber'in sünnetidir."
şeyhi olmayanın rehberi şeytandır dediğinde, sahabelerin, tabiinin ve onlarca islam aliminin şeytanı takip ettiğini ifade etmiş olmaktasındır, gizliden gizliye.
Yine bir sürü hafız-ı kuran, ilahiyat profesörünün de mürid-mürşid ilişkisi içinde olmadığından aslında şeytanın talebesi olduğunu ifade eder bu safsata.
yanlıştır.
o kadar yanlıştır ki peygamberin ifadesini bile yalancı konuma sokar bu safsata.
Dilerseniz bu konuyu son peygambere soralım,
bakın veda hutbesinde ne buyurmuşlar:
"'Ey Müminler!'
Size iki emanet bırakıyorum, onlara sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırtmazsınız. O emanetler Allah'ın Kitabı Kuran-ı Kerim ve Peygamber'in sünnetidir."
şeyh denince hz. peygamberi işin içine sokarak topu taca atan gavur niyetlileri göstermiştir.
olum, elbette peygamber islamın kılavuzudur. neticesinde müminlere namaz kılmayı cebrailden öğrenip öğretmiştir. sünnet ve sahih hadis islamın olmazsa olmazıdır.
amma böyle şeyhçilik, cemaatçilik yanlıııış.
olum, elbette peygamber islamın kılavuzudur. neticesinde müminlere namaz kılmayı cebrailden öğrenip öğretmiştir. sünnet ve sahih hadis islamın olmazsa olmazıdır.
amma böyle şeyhçilik, cemaatçilik yanlıııış.
son derece doğru ve kabul edilmesi gereken tespittir. şeytanı başka yerde aramayın.
kuran ve hadisin hiç bir yerinde şeyhliğe ilişkin sahih bir delil yokken,
olan insan eli yapılar aşırı zorlama yorumlarla meşrulaştırılmaya çalışılırken;
gerçeğe ilişkin doğru bir söylemdir.
serttir ama doğrudur.
peygamber döneminde, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman ve Hz. Ali döneminde olmayan bir makamın sorgusuzca kabul edilmesi ve hatta "medet" beklenir bir seviyeye konuşlandırılmasına bir tepkidir.
yardım yalnız Allah'tan istenirken; namaz kılan adam bunu günde kırk defa okurken, bu ayeti yanlışlayan bir takım eylemlere girilme riskidir şeyhi "tasarruf sahibi" kabul etmek.
yoksa, hayat tarzı aynı olanlar bir araya gelmelidir; ibadet-zikir-ders hep beraber yapışabilir.
Bu demokrasinin ve özgürlüklerin doğal bir sonucu ve gereğidir.
yani, bir "okul" olarak tarikat cemaat vs. gerekli ve/veya faydalı olabilir.
ama şeyhe bir takım güçler isnad etmek ne kadar doğrudur, sıkıntılı konu budur.
olan insan eli yapılar aşırı zorlama yorumlarla meşrulaştırılmaya çalışılırken;
gerçeğe ilişkin doğru bir söylemdir.
serttir ama doğrudur.
peygamber döneminde, Hz. Ebubekir, Hz. Ömer, Hz. Osman ve Hz. Ali döneminde olmayan bir makamın sorgusuzca kabul edilmesi ve hatta "medet" beklenir bir seviyeye konuşlandırılmasına bir tepkidir.
yardım yalnız Allah'tan istenirken; namaz kılan adam bunu günde kırk defa okurken, bu ayeti yanlışlayan bir takım eylemlere girilme riskidir şeyhi "tasarruf sahibi" kabul etmek.
yoksa, hayat tarzı aynı olanlar bir araya gelmelidir; ibadet-zikir-ders hep beraber yapışabilir.
Bu demokrasinin ve özgürlüklerin doğal bir sonucu ve gereğidir.
yani, bir "okul" olarak tarikat cemaat vs. gerekli ve/veya faydalı olabilir.
ama şeyhe bir takım güçler isnad etmek ne kadar doğrudur, sıkıntılı konu budur.
alın size şeyh şıh ! http://www.youtube.com/watch?v=4RpRnBAH6ag
Doğru önermedir. (bkz: Peygamberimizin şeyhi)
abartılı söylem.. Zira burda şeyh, hoca manasında kullanılmıştır.. Sakin olmak lazım..
çok ince bir yargıdır. inanmayan araştırsın.
ama bu da bir yönden sözü anlamsız yapıyor.
çünkü hem dinini anlamak için bu işin uzmanlarına ihtiyaç var sanacaksın hemde ben sadece kitabı takarım diyeceksin.
yani zaten senin anlayabileceğin bir şey olsa bu din alimlerine ne gerek var?
ee din alimlerine gerek olunca kişiler belli kişileri tutuyor yada dini onun daha iyi anladığını düşünüyor, bu o kişinin ardından dolaylı olarak gittiği anlamına gelebilir fakat o dinin arkasından gidiyor sanıyor.
çünkü onun düşüncesine göre bu islamı daha iyi anlıyor ve buna uymak aslında dini daha doğru yaşamak oluyor.
bence bunu açık bırakan şey bu bakış açısı.
çünkü hem dinini anlamak için bu işin uzmanlarına ihtiyaç var sanacaksın hemde ben sadece kitabı takarım diyeceksin.
yani zaten senin anlayabileceğin bir şey olsa bu din alimlerine ne gerek var?
ee din alimlerine gerek olunca kişiler belli kişileri tutuyor yada dini onun daha iyi anladığını düşünüyor, bu o kişinin ardından dolaylı olarak gittiği anlamına gelebilir fakat o dinin arkasından gidiyor sanıyor.
çünkü onun düşüncesine göre bu islamı daha iyi anlıyor ve buna uymak aslında dini daha doğru yaşamak oluyor.
bence bunu açık bırakan şey bu bakış açısı.
Olabilirdir.
şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır diyen şeytandır diyen şeytandır. (bkz: paradoks) (bkz: parabol) (bkz: noktanın doğruya olan uzaklığı)
şeyhi olmayanın şeyhi şeytandır diyen şeyh de olabilir..
Yunus Emre bu sözü şu şekilde kullanmıştır: mürşidi olmayanın mürşidi şeytandır.
Not: Mevlana'nın da yunus Emre'nin de amına koyayım din tüccarları.
Not: Mevlana'nın da yunus Emre'nin de amına koyayım din tüccarları.
güncel Önemli Başlıklar