bir iki adam assak, gazeteci-aydın öldürsek, yaksak, kessek, bebek katletsek de rahatlasak diyen zihniyettir.

gericilik: ya allah bismillah allahu ekber nidalarıyla sağa sola saldırmak
gericilik: kundaktaki bebeği kesmek
gericilik: diri diri insan yakmak
gericilik: türk-islamcılık
gericilik: gazetecileri, aydınları katleden zihniyet
gericilik: köhnemiş ortaçağ karanlığındaki sağ ve bayağı zihniyet

ebu süfyan soyundan gelenlerin seceresini çıkarmaya çalışarak çamur atmaya çalıştığı topluluktur.

olması gereken tartışmadır. nitekim sünnilerin büyük bir kısmını oluşturan türk-islamcı, gerici kitle biz alevilerin düşmanıdır, düşmanımız olarak kalacaklardır, olması gereken budur ve öyle de kalacaklardır. alevi-sünni, herkes kardeştir yaklaşımı gerçeklikten uzak, hiçbir anlam ifade etmeyen bir yaklaşımdır.

olağanüstü ezgisiyle ve yorumlanış biçimiyle, olağanüstü bir hasret gültekin türküsü.

(bkz: asik gulabi)

(bkz: taşak)

ezgisi ile olsun sözleri ile olsun özellikle bir "ay karanlık gecede vurdular beni" dinlenmesi ve dinletilmesi gerekendir.

bir incecik yolum gider yemen'e
ilgıt ılgıt kanım damlar çimene
ölüm varmış pusulardan geçene

ay karanlık gece vurdular beni
yarin çevresiyle sardılar beni
ölmeden mezara koydular beni

bir incecik yolum gider serez'e
yavrum sermiş mendilini kireze
ölüm varmış zulüm varmış varmış vay bize

ay karanlık gece vurdular beni
yarin çevresiyle sardılar beni
ölmeden mezara koydular beni.

"swinger party"lerin aranan elemanı olan futbolcudur.

cccsabrireyiz@hotmail.ccc

gökkubbe altında yerin üstünde
ne var ne yok canlı cansız benimdir
yokluğa ulaştım varın üstünde
onun için dinli dinsiz benimdir

çevremi dolaştım içten ve dıştan
sonuca geldikçe başladım baştan
habersiz yaşadım bahardan kıştan
uzun kısa enli ensiz benimdir

büyüdüm küçüldüm hiç farketmedi
zamanla güreştim gücü yetmedi
eli tutan toprak beni tutmadı
giden gelen tenli tensiz benimdir

felek katarına bir denk yükledim
konakladım açtım sardım bekledim
her kapıyı defalarca yokladım
sağlam sakat denli densiz benimdir

vardım ileriye baktım geriye
inan şaştım sanldığım deriye
kendime rastladım varsam nereye
evvel ahir sonlu sonsuz benimdir

bu hesabın üst başıyla alt ucu
sefil selimi'nin itikat gücü
tatlıya tatlıdır acıya acı
huylu huysuz kinli kinsiz benimdir.

zamanında bebeyken izlediğim, antony'nin attan-eşşekten düşerek ölmesi sonucu hayata küsmeme neden olan, tutkuyla izlediğim çizgi film.

"allaha inanan" insafsız "müminler" tarafından bıçaklanmasına sevinilen sanatçımızdır. yahu bu pek "müminler" her daim kan seviyorlar, kandan besleniyorlar. birisi bıçakladı mı, birisi vuruldu mu, birisi yakıldı mı, birisi asıldı mı, birisi katledildi mi hemen orgazm oluyorlar, daha sonra orgazmın etkisi geçince biz müminiz diyorlar.
boşuna dememiş ozan: "mümin münafıkın huyu yıktı dan eyledi köyü".

geçmiş olsun, acil şifalar diliyoruz sanatçımıza.

damar bir fatih kısaparmak türküsüdür, güzeldir, nostaljidir. götürür yine 90'lara...

star tv'den yayınlanmayacak olan maçtır.

mevlidin ve ,örnek olmak üzere, kandilinin ve hatta kadir gecesi hariç diğer kandillerin aslında olmadığını, sadece sünni geleneğin empoze malzemesi olduğunu bilmeyenler ya da bilmek istemeyenler için böyle bir düşünce ya da soru ortaya atmak normaldir.

akıllara zarar bir ilişkidir. dumur eder. farklı boyutları falan olmasındır.

şimdi neoliberal solcuk parçaları başlık altında yine solculuk, sosyalizmcilik oynamaya başlamış. adama demezler mi, sormazlar mı ulan "ne olacak bu adamın milliyetçiliği, mikromilliyetçiliği, şovenliği" diye. holding binalarında pohpohlanarak sözüm ona "devrimci" nidalar atmaya çalışan bir milliyetçi, kürt milliyetçisi solcu ya da sosyalist olamaz.

zekayı çalıştırın ve önce şu ayrımı bir yapın, bakın çok kolay anlaşılabilecek bir cümle; türk ırkçı milliyetçisi kötüdür, kürt milliyetçisi de kötüdür. bir milliyetçinin sorunu solun, sosyalizmin sorunu olmaz, olamaz. diğerlerine hayır deyip burjuva demokratik talep olan ezilen ulus şovenizmine evet demek omurgasızlıktır, oportunizmdir.

bianet gibi arkasında amerikan para babalarının ve "osi"(open society institute)'lerin desteği olan bir internet sitesinin başındaki adam. keşke kızıldere'de "on"lar yerine bu ölseydi dediğimiz.

bi oğuzhan müftüoğlu değil, olamaz da.

koskoca evrende tek başımıza olmadığımız olamayacağımız durumu düşünülürse aslında açıklanıp açıklanmamasının tepkiler, korkular, heyecan vs. dışında bir şeyi değiştirmeyeceği bir gerçektir.