hz muhammed in cenazesinin yerde kalması

Toprak öyle herkesi almaz cennete. Kuralları var.

Ebubekir ve Ömer'in halifelik peşine düşmesi sonucu ortaya çıkan durum.

gömülesi bir adam olmadığının kanıtıdır.

Din o zamanların siyaset şekliydi.

Yani böyle bir son çok normaldir.

Yani şuan t.c anayasasının gökten indiğine inandığımızı düşünün...

Arabistan sıcağında 3 gün ölünün kalması gömülmemesi ne demek bilir misiniz?
https://m.youtube.com/watch?v=vjD_x4BhK6U
Zaten sonrasında çıkan ridde savaşları bize durumu bize açıklıyor.

(bkz: hz muhammed in cenazesine ebubekir in katılmaması)

ateist yazarların götüne pamuğu imam hatiplilerin sokacağı bilindiğinden dolayı açılan başlıklardan biri daha.
kıçınıza dövme yaptırın ben ateistim namazımı kılmayın diye.
bir hastane ziyaretinde mr veya ultrason sonuçları beklenirken götünüze girecek başlık ve yorumlarınızı unutmayın. sıkı dur biraz acıtacak.

ulan cahil halinizle gelmişsiniz ateizm kasıyorsunuz önce bir sebebine bakın da ondan sonra yorum yazın. peygamber hayattayken katıldığı cenazelerde ve namazlarda başka kimse imamlık yapmamıştır (ölüm döşeği günlerinde bir kez namaza gelebildiği halde imameti ebubekire bırakmıştır). peygamberimiz öldüğünde de cenaze namazını bir başkasının kıldırması fikri saygısızlık olarak değerlendirilmiş ve çözüm olarak her sahabinin bireysel olarak sırayla namazı kılması kararı alınmıştır. tüm sahabilerin namazlarının tamamlanması da 3 günü bulduğundan cenaze geç gömülmüştür.
arabistan sıcağında o cenazenin 3 gün çürümeme mucizesini de hiç konuşan olmamış, işlerine gelmedi demek ki. (araplar mısırlılar gibi mumyalama vb. yöntemleri bilmezdi o dönemde)

aişe binti ebubekir “biz resulullah’ın nereye defnedildiğinden haberdar değildik. ancak kürek seslerini duyunca defnedilmekte olduğunu anladık” demektedir.
ahmed b.hanbel müsned’de c6 s242 ve 274
Öyle üç gün bekletildi. Önce erkekler sonra kadınlar namaz kıldı hep emevi masallarıdır. Bu gün bile cenaze bekletmek hoş karşılanmazken o sıcakta peygamber cenazesini bekletmek hemde farz olmayan bir namaz için olduğunu iddia etmek hem islama hemde akla aykırı bir iddiadır. Peygamber efendimiz aynı gün toprağa verildi ve yukarıda verdiğim rivayette bahsedildiği gibi çoğu sahabe hilafet peşinde olduğu için bundan haberi bile olmadı.

Muhammedin cenaze namazı, ölümünden 3 gün sonra, sıcakta kokmak üzereyken, 16 kişi + Ali (imam olarak) kılındı. Ebubekir ve Ömer katılmadı.

Uyan artık uyan. Sözüm ona hacı/hocaların bahsedip durduğu Veda Hutbesinde 100 Bin kişi vardı. Nereye buharlaştırlar ?

islam 7yy arap siyasi rejimidir.

Azcık kafanı çalıştır, Arap arkadaşları bile Muhammedi fazla ciddiye almamış, görmez misin?

isayı göğe çeken! Arap tanrısı el-ilah, Muhammedi çürütüp/kokuttu! islamın hangi konusunu alırsanız alın, detaylı inceleyince elinizde kalır.

Ölümünden hemen sonra, Kureyş, Evs ve Hazrec kabileleri dışındaki koca arap yarımadası islamdan vazgeçer.
Ebubekir onlarla 1 yıl savaşır.

islam diye sana yutturulan, Muhammed'in tuhaf halleri, üzerine eklenen arap adetleri ve atatürk'ün dediği gibi arap milliyetçiliğinden başka bir şey değildir.

zırvadır. adam bu olaya inanıp arada gündeme getiriyor, bir hadis söylüyorsun kaç yüz yıl önce doğruluğunu nereden bileyim diyor. bu zihniyete ne anlatılır ki...

misal, bir dinkafa birşeye "bu beyazdır" desin: kıssalarında cemaat ibret alsın diye defalarca dillendirsin, anlatsın ve hatta kitaplarında bahsetsin "bu beyazdır" diye...

sonra biri bu dinkafanın söylediğini dönüp kendisine hatırlatsın: "hani şu beyazdır demiştin ya" diye.

tam o andan itibaren kendi hikayesinin hesapladığı frekansta dinlenmediğini farkeden dinkafa için beş dakika öncesine kadar beyaz olan, bindörtyüz senedir beyazlığından dem vurduğu şey artık asla ve kat'a beyaz falan değildir, olamaz; beyazlığı hatırlatanlar da zaten dinlerine sataşıyordur, büyük ihtimal kafirdir de...

işte standart dinkafa aşağı yukarı böyle birşeydir.

Efendimizin ölüm günü insanlar işlerini yürütecek halife seçmekle geçirmiştir. Ikinci gün öğle vaktinden sonra efendimiz defin edilmiştir. Imam ali yıkamıştır.