bakireligi namus olcutu sanan insan 


kapat

  1. kendinic sorgudan sorguya koşması gereken insandır. Almanlar ampanya başlatmış kardeşlerim , ismine de ali bana sulanmakoymuşlar.Ali tanıdık geldi dimi araplara da tanıdık gelmiş, "ulan ali arapça değil mi demişler", sonra anlamışlar ki "haa bunlar türklerden bahsediyorlar.", neyse konumuz tam olarak bu değil ama ilgilidir.

    işte almanların bu bahsettiği ali'ler,kendi eşlerini,kardeşlerini (onlar bacı der) çarşaf içine sokup başkalarının eşine kardeşine sarkmaları.Sen şimdi ahlak'dan bir halt anlamadığını böyle cümle dünya'ya göster sonrada namusdan bakireliği anla.

    namus kavramı ahlaktan gelir önce o iki yüzlü ahlak anlayışını bir değiş bakalım namuslu olmak için.
    #2844856 (ben bugun bunu gordum, 16.01.2008 01:44)
  2. (bkz: drnirvana)
    #2844862 (drnirvana, 16.01.2008 01:45)
  3. muhtemelen kendini, evleneceği kadına/erkeğe ayırmanın önemli birşey olduğunu düşünüyordur. ama bekaret bozdurmayıp keşke bozdursaymış dencek türden bi insansa olay değişir, küfürler dizilir (bu bölüm hatun kişilere özel yazılmıştır).
    #2844873 (nebkheperouri, 16.01.2008 01:47)

Copyright © 2009 - uludağ sözlük

bakireligi namus olcutu sanan insan başlığındaki tanımlamalar uludağ sözlük yazarları tarafından yapılmıştır. bakireligi namus olcutu sanan insan ile ilgili tanımlamalar bulunmaktadır. yazılanların hepsi yalan olmakla beraber sadece uludağ sözlük yazarlarını bağlamaktadır. sitede yazanlar birinci dereceden el emeği göz nuru olup yürütülmesi durumunda iş bu kişi uludağ a tatile ıssız bir kulubeye davet edilecek 'ben içerdeyim gel canım nedir bu bakireligi namus olcutu sanan insan nedir problem' denilip uludağ gazozuna ilaç konmak suretiyle etkisiz hale getirilecek ve sonra ibreti alem için bilimum dağ hayvanatına yem yapılacaktır. ayrıca soğuk içilmesi tavsiye olunur ve bundan doğabilecek bir boğaz tahribatı durumunda bana ne denilir. feci şekilde bir ek$i sözlük klonudur. in this page you can find information about bakireligi namus olcutu sanan insan. Copyrights of the articles are belong to their authors.