allah nerededir

Allah insanın kendi içindedir.
Allah her yerde değildir.
Bende Allah yok.

1

12.01.2014 21:16

bihaberim

allah size şah damarınızdan daha yakındır.
ayrıca onu görebilecek göz algısına sahip değiliz anlayacak akıla beş duyu organımız acizdir.

3

12.01.2014 21:36

fzldgl

Sabah ezanının okunduğu vakitlerde semanın ilk katına inmektedir. Evet.

12.01.2014 21:56

beyaz ciftin siyah cocugu

Gökte olanın sizi yere geçirmeyeceğinden emin misiniz? O vakit yer çalkalanıp durur.' [67/Mülk, 16] 'Gökte olanın üzerinize taş yağdıran bir fırtına göndermeyeceğinden emin misiniz? O vakit bilirsiniz nasılmış uyarım.' [67/Mülk, 17] 'Güzel söz O'na yükselir, onu da amel-i sâlih yükseltir.' [35/Fâtır, 10] Yine şöyle buyurur: 'Gökten yere doğru işi O idare eder. Sonra da bu O'na yükselir.' [32/Secde, 5] Tâ-Hâ sûresinde de şöyle buyurur: 'Rahmân Arş üzerine istivâ buyurdu.' [20/Tâ-Hâ, 5] Yine şöyle buyurdu: 'Sizin rabbiniz o Allah'tır ki, gökleri ve yeri altı günde yarattı sonra da Arş üzerine istivâ buyurdu.' [7/A'raf, 54] Allah'ın Arş'a istivâ ettiğine dâir âyetler Allah'ın Kitâbı'nda yedi yerde geçmektedir.

4

24.12.2015 15:14

virusloading

Imam Buhariye göre göktedir.

https://ehliilm.wordpress...de-olduguna-dair-itikadi/

1

24.12.2015 15:18

virusloading

Celâlim hakkı için, insanı (biz) yarattık ve nefsinin ona ne vesvese verdiğini biliriz! Çünki biz, ona şah damarından daha yakınız! kaf suresi 16

2

24.12.2015 15:30

1yazayim

Cevabı hiçbir yerde olan sorudur.
görsel

9

24.12.2015 15:30

entry sozluk formatina aykiri

Allah bize ilmi ile yakındır, kendisi ise arşın üzerindedir.

7

24.12.2015 15:33

virusloading

http://m.risaleonline.com...hin-her-seye-yakin-olmasi

24.12.2015 15:35

1yazayim

https://ehliilm.wordpress...-tane-ehli-sunnet-icmasi/

24.12.2015 15:37

virusloading

Allah nerede münazara.
https://m.youtube.com/watch?v=BPRXRrERIaA

24.12.2015 15:38

virusloading

Yoku var eden Allah olduğuna göre Allahı hissedebildiğin her yerdedir.

1

24.12.2015 15:41

axwell84

vehhabi sapkınlarına (bkz: vehhabi sapkınlığı) göre arşın üstündedir.

sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir.

kimisi kalkmış, vehhabilerin bir sitelerindeki, imam buhari'nin görüşünün ne olduğunu izah eden risale yazdıkları "tıklayıp, indirin" lafını "allah'ı mı indireceğiz?" diye eleştiriyor!..

işte vehhabisi, ehl'i sünnet'i, şii'si fark etmez, bu tayfalar böyledir. görüşlerini beğenmediklerini çamura yatmadan, bel altından vurmadan, saptırmadan, iftira atmadan eleştirmeyi bile beceremezler.

24.12.2015 15:52

rumeli71

allah zamandan ve mekandan münezzehtir.

3

24.12.2015 15:55

ay ve gece

görsel

24.12.2015 15:55

virusloading

vehhabilerin uydurma hadislerle filan değil, kuran'la cevap vermeye çalıştıkları sorudur.

şöyle ki vehhabiler allah'ın sıfatları konusunda "teşbih" tevilini kabul etmezler. onlara göre kuran'da bu konuda ne deniyorsa odur. kuran'da allah'ın arşın üstüne istiva ettiği (oturduğu) söylendiğine göre durum aynen anlaşıldığı gibidir. "allah'ın mekandan münezzeh olması" gibi kendilerine göre yeterli delili olmayan iddiaları reddederler.

1

24.12.2015 15:57

rumeli71

KAF-16: "Andolsun insanı biz yarattık ve nefsinin ona ne fısıldadığını biliriz, çünkü biz ona şah damarından daha yakınız." alıntısıyla cevap bulan sorudur.

1

24.12.2015 15:59

makabiyasi

vehhabilerin (suudilerin), bir taraftan allah'ın sıfatları konusundaki ayetlerin tevil edilmesini reddederken, diğer taraftan görüşlerine ters ayetleri tevil ederek, "arş'ın üzerindedir" diye yanıt verdikleri sorudur.

http://www.dinimizislam.com/detay.asp?Aid=5013

sorun şu ki kendi yaptıklarını tevilden saymazlar.

24.12.2015 16:03

rumeli71

Bunu yalnız vehabiler diyormuş gibi yalanlarla kendinizi kandırarak imam Buhariyi, Ebu Davudu, imam Ahmedi vehabi yaptınız. Bravo.

1

24.12.2015 16:06

virusloading

imam buhari'nin görüşüne göre arşın üstündedir.

böyle dememiz imam buhari'yi vehhabi yapmaz. zira onun zamanında vehhabilik yoktu. zaten öyle bir iddiada da bulunmadık.

"sorun şu ki ehl'i sünnet'in itibar ettiği imam buhari de aynı görüştedir." diyerek bu konudaki görüş benzerliğine dikkat çektik.

sadece bu gerçekten hareketle "imam buhari'nin tüm görüşleri vehhabilerin fikrine uygundur" denemez. fakat bu görüşünün ehl'i sünnet mezhep imamlarının görüşlerine ters, vehhabilerin görüşlerine ise uygun olduğu da bir gerçektir.

2

24.12.2015 16:09

rumeli71

Şurada.

2

24.12.2015 16:12

mkay

“Biz, her elçiyi kendi toplumunun dili ile gönderdik ki, onlara iyice açıklasın.” (ibrahim, 14/4)

Halk dilinde arş, “saltanat koltuğu”, arşa istiva da “yönetimin başına geçme” anlamındadır. Türkçede de bu anlamda, “padişah tahta oturdu”, “falan kişi cumhurbaşkanlığı koltuğuna oturdu”, gibi ifadeler kullanılır. Bunların anlamı, o kişinin o makama gelmesidir. Allah Arşa istiva etti, sözü de aynıdır. Kâinatın yönetiminin Allah’ın elinde olduğunu ifade eder.

istivâ kelimesinin geçtiği ayetler müteşâbihat’tandır. müteşâbihat benzeşenler manasına gelir.

3

24.12.2015 16:12

ay ve gece

ingilizce ifadeden de anlaşılacağı üzere; "god is now here" değil, "god is nowhere"dir. ayrıca, bir ateist olarak; kişinin değil, toplumların dinine karşıyım. çünkü bir ateist ve bir dindar rahat ve saygılı şekilde sohbet ederken, sohbete bir dindarın da dahil olmasıyla olay çirkinleşir.

edit: her din için söyledim son cümleyi.

1

24.12.2015 16:13

ohyespatates

vicdandadır.

5

24.12.2015 16:13

artemistik

"Doğu da, Batı da (tüm yeryüzü) Allah'ındır. Nereye dönerseniz Allah'ın yüzü işte oradadır. Şüphesiz Allah, lütfu geniş olandır, hakkıyla bilendir." (Bakara, 2/115) şeklinde kur'an'da bir yanıtı verilmiş soru.

2

24.12.2015 16:17

usualsuspects