bugün
- araç içinde seks yapılacak yerler veritabanı8
- dirty talk sırasında dikkat edilecek hususlar11
- bin takipçili erkeğe yazılır mı8
- sözlüğün sarmaması8
- gecenin şarkısı15
- aslan burcu17
- ben uyuyorum sözlük bir şey diyor musun10
- insanlardan soğumak8
- aldığınız en güzel iltifat27
- her gün içmek istemek9
- anın görüntüsü30
- hayvanlarla konuşmak10
- hayvanlara insanlardan çok güvenmek10
- emdi dolar yardırur11
- bireysel silahlanma9
- mezuza'nın ölmesi19
- soylu'nun şarkı söylediği mahallenin yıkılması16
- klarnet calan sarapci koala 612
- sevildiğini anlamayan erkek26
- avrupa seks şampiyonası15
- mehmet şimşek halkbank'ı dolandırmaya çalışıyordu21
- istanbul13
- queen ravenna'nın değişimi12
- sözlüğün artık sarmaması8
- başıboş köpek sorunu8
- arkadaşlar bir isteği olan var mı ben gidiyorum9
- sabah cik cik öten kuş9
- ilk buluşmaya bacak dekoltesiyle gelen erkek12
- chp'nin başına kim gelirse oy verirsiniz10
- kılıçdaroğluna değil millet akpye karşı oy verdi9
- gerçekte isa'ya incil diye bir kitap inmemesi14
- sözlük hanımlarının bugünkü kıyafetleri15
- ah gitmez olaydım avrupa'ya diyen gurbetçi14
- uludağ sözlük 2023 göt güzeli12
- arkadaşlar ben sapık mıyım9
- karton toplayan gebeş manda11
- üstteki yazar hangi partiye oy atıyor tahmin et9
- zalbert ramstein9
- true benimle evlenir misin19
- true yi evlendiriyoruz9
- klitoris orgazmı9
- arkadaşlar sizce çaylak olayım mı12
- cehennemde en şiddetli azap ressamlaradır19
- nicki güzel olan yazarlar12
- cumaya gitmeyen yazarlar ifşa platformu24
- mehmet barlas39
- uludağ sözlük yazarlarının yaşamak istediği ülke28
- denizin dalgalanmasının sebebi9
- kelleri rahatlatacak cümleler15
- düşün ki o bunu okuyor14
Dexter Morgan'dır
Tecavüzcüleri
Tefecileri
Katilleri
Uyuşturucu satıcıları
Yamyamları
Hatta mafya babalarını bile öldüren bir seri katildir.
Tecavüzcüleri
Tefecileri
Katilleri
Uyuşturucu satıcıları
Yamyamları
Hatta mafya babalarını bile öldüren bir seri katildir.
dexter örneğindeki, görece idealize - suçlu - figürünü epistemolojik olarak ele alacak olursak, bu olası suçlu tipinin 150 yıldan daha uzun bir geçmişinin olması beklenemez..
zira, hapishane kavramı 1830-1850'lerde oluşmaya başlamıştır. öncesinde "zindan" vardır ve zindanın esas işlevi suçluyu ceza amacıyla tecrit etmek değil, fiziksel cezalandırma amacıyla el altında tutmaktır.
yani, suçluyu kapatarak cezalandırmak ya da rehabilite etmek kavramı, romantizm ile yaşıttır, öncesinde ceza fiziksel bir kavramdır.. toplumsal kültüre göre adamı giyotine yollarlar, gözlerine mil çekerler, kazığa bağlayıp yakarlar, kolunu bacağını keserler vb.. dolayısıyla, bu dönemde suçlu öldürecek bir seri katile ihtiyaç yoktu, çünkü suçlunun öldürülmesi toplumsal ya da ahlaki bir sorun değil, bir rutindi..
yani ortada öldürülmeyi hak eden, az bir cezayla yırtmış bir suçlu yoktu..
ama, olayın aslında başka bir yönü daha var..
biz buraya kadar sadece, irade sahibinin, otoritenin suçluya olan bakışını ele aldık.. ama burada canı için yalvaran bir suçlu ve adamı yumurta gibi kesen bir otorite beklemek de hata...
aslında, bu dönemde insanların ölüme bakış açısı da çok enteresan..
mesela fransa'da 13. yy'da zındıklıkla suçlanan ve yakılarak öldürülen katharlar,
fatih döneminde, bugün kırkpınar güreşleri'nin yaptığı alan olabilir, tam olarak orada topluca yakılan hurufiler,
kanuni döneminde oğlan şeyh maşuki ile birlikte idam edilen taraftarları..
bu ve benzeri bir sürü örnekte, aslında cezalandırılacak "hedef" kitleye, tövbe etme ve cezadan kurtulma şansı tanınıyor.. insanlar, yakılacağını bile bile "yok efendim biz yolumuzdan dönmeyiz" diyorlar.. e iyi.. yan madem..
adamların kafası bizden farklı işliyor.. bu, kesin..
zira, hapishane kavramı 1830-1850'lerde oluşmaya başlamıştır. öncesinde "zindan" vardır ve zindanın esas işlevi suçluyu ceza amacıyla tecrit etmek değil, fiziksel cezalandırma amacıyla el altında tutmaktır.
yani, suçluyu kapatarak cezalandırmak ya da rehabilite etmek kavramı, romantizm ile yaşıttır, öncesinde ceza fiziksel bir kavramdır.. toplumsal kültüre göre adamı giyotine yollarlar, gözlerine mil çekerler, kazığa bağlayıp yakarlar, kolunu bacağını keserler vb.. dolayısıyla, bu dönemde suçlu öldürecek bir seri katile ihtiyaç yoktu, çünkü suçlunun öldürülmesi toplumsal ya da ahlaki bir sorun değil, bir rutindi..
yani ortada öldürülmeyi hak eden, az bir cezayla yırtmış bir suçlu yoktu..
ama, olayın aslında başka bir yönü daha var..
biz buraya kadar sadece, irade sahibinin, otoritenin suçluya olan bakışını ele aldık.. ama burada canı için yalvaran bir suçlu ve adamı yumurta gibi kesen bir otorite beklemek de hata...
aslında, bu dönemde insanların ölüme bakış açısı da çok enteresan..
mesela fransa'da 13. yy'da zındıklıkla suçlanan ve yakılarak öldürülen katharlar,
fatih döneminde, bugün kırkpınar güreşleri'nin yaptığı alan olabilir, tam olarak orada topluca yakılan hurufiler,
kanuni döneminde oğlan şeyh maşuki ile birlikte idam edilen taraftarları..
bu ve benzeri bir sürü örnekte, aslında cezalandırılacak "hedef" kitleye, tövbe etme ve cezadan kurtulma şansı tanınıyor.. insanlar, yakılacağını bile bile "yok efendim biz yolumuzdan dönmeyiz" diyorlar.. e iyi.. yan madem..
adamların kafası bizden farklı işliyor.. bu, kesin..
dekstır yagami layto'nun getir götürünü yapar amk.
güncel Önemli Başlıklar