saf aklın ve pratik aklın nesneleri

Kant'ın iki eserinde (saf aklın eleştirisi ve pratik aklın eleştirisi) ayrımını yaptığı nesnelerdir. Buna göre;

Saf aklın nesneleri, "bilme"mize ait olan nesnelerdir. Oldukça basit bir biçimde anlama, duyu ve sezgiye ilişkin nesnelerdir.

Pratik aklın nesneleri ise; kant'ın bilme ve isteme ayrımını yaparak, istemeyi temellendirmek yoluyla özgürlüğü mümkün göstermek ve bu mümkünlük ile ahlak yasasını temelli kılmak amacına uygun olarak; pratik aklın eleştirisi'nde bahsettiği, serimlemesini yaptığı "istemenin nesneleri"dir, istenç nesneleri ve tasarım nesneleridir.

Anlamanın kategorileri, bilme nesnelerinde sezginin formları; istemenin ikili formu gibi hususlar başka başlıklarda olacak.