bugün
- israil10
- fotokopici bi erkek16
- hadisle ayet çelişirse hadisle amel edin31
- mühendis erkeklerin çekici olması14
- gocu ne iş yapıyor sorunsali9
- milli eğitim bakanının halka gerizekalı demesi25
- sözlük kızlarına yavşarken dikkat edilecekler22
- yatakta ceset gibi yatan kadına yapılacaklar15
- sözlükten kaç sevgili edindiniz8
- hz muhammed karikatürü yayınlamak özgürlüktür9
- apaçi esnaf modeli turizmi bitirdi10
- 15 temmuz 2016 da ne yapıyordunuz12
- yiğit bulut11
- lgs de 36 türkiye birincisi aynı imam hatipten25
- 15 temmuz demokrasi ve milli birlik günü17
- yazarların gitmek istedikleri gezegen11
- 15temmuzda ölenlerin telef oldugu gerçegi15
- tek tokatta bayıltırım dediğiniz sözlük yazarları9
- sürekli çişin gelmesi15
- kendinden kaç yaş küçük biriyle evlenirsin24
- pardonadinizasizmi12
- ara verelim diyen sevgili18
- kendi kendine karakter ve npc ler tasarlayan ai13
- hadis inkarcılığı rehabilitasyon merkezi9
- anın görüntüsü12
- yazarların bitirme tezi konuları10
- hannover 969
- pandela 310
- aslan burcu erkeği17
- ağrıdan uyuyamamak19
- as maca senin attığın capsleri inci sözlükte11
- sözlüğün gerizekalılarla dolup taşması10
- sevişirken bana orospu de diyen kadın19
- abdulkadir geylani'nin allahı düşmekten kurtarması17
- kuranda namaz kılmanın olmayışı37
- keşke zamanı geri alabilseydik8
- arapzon8
- yavrum diye hitap eden erkek15
- çilek8
- bik bik'in iyice goculaşması8
- araba16
- nuhun gemisi batıyordu erdoğan kurtardı9
- almanya11
- saat13
- recep tayyip erdoğan16
- akp mhp dem ittifakı15
- hiç kitap okumadığı halde kitap oku diyen arkadaş8
- usame bin ladin'in kaptan adama ile sohbeti8
- evleneceğin karıyı iyi sikemezsen aldatır13
- kartal9
Alevsunni.
Bir fayda görmedik Arap felsefesinden,
Gazi bize din ver Türk'ün öz nefesinden.
Gazi bize din ver Türk'ün öz nefesinden.
din...
bireysel olarak kişi özelinde tartışmaya açık bir konu, yorum ve değerlendirme yapılacak bir olgu değildir.
kişinin din inancını algısını beşeri (insan) açıdan tartışmak ahlak ve etik açıdan uygun değildir. bu hem ayıp hem suçtur.
hele ki modern hukuk sisteminde (hangi ülke, hangi inanç olursa olsun) sosyal mutabakatla oluşmuş devlet denen organizasyonda sistem-rejim demokratik laik hukuk devleti olarak tanımlanmış ise ister bir birey, ister bir organizasyon-yapı, isterse bir idare (kamu kurumu kuruluşu) olsun makamı yetkisi görevi ne olursa-kim olursa olsun kişinin-bireyin, toplumun din-inanç ekseninde tanımlamasını yapması "sen busun, şusun, şöyle yapacak böyle inanacaksın" demesi hakkı da hukuku da yoktur.
o zaman bu tartışmalar neden oluyor?
benim gibi inanmıyorsan sen dinsizsin diyen, insanları aforoz eden anlayış ve üstelik "ille de böyle inan diyen" bu yetkiyi allah peygambere bile vermemişken bu yetkiyi kendinde gören ve sanki peygamber görevini yapamamış, allah eksik din göndermiş gibi kendini tebliğ edici, doğru yola koyucu, allah ve cennete insanları ulaştırma gayreti içinde olduğunu iddia ederek; kur'an-ı kerimsiz bir din, allah'sız bir imanı, peygambersiz bir itikadı insanlara empoze eden - bu inanca insanları zorlayan müslüman görünümlü kafirler ve müşrikler yüzünden bu tartışmalar oluyor.
bireysel olarak kişi özelinde tartışmaya açık bir konu, yorum ve değerlendirme yapılacak bir olgu değildir.
kişinin din inancını algısını beşeri (insan) açıdan tartışmak ahlak ve etik açıdan uygun değildir. bu hem ayıp hem suçtur.
hele ki modern hukuk sisteminde (hangi ülke, hangi inanç olursa olsun) sosyal mutabakatla oluşmuş devlet denen organizasyonda sistem-rejim demokratik laik hukuk devleti olarak tanımlanmış ise ister bir birey, ister bir organizasyon-yapı, isterse bir idare (kamu kurumu kuruluşu) olsun makamı yetkisi görevi ne olursa-kim olursa olsun kişinin-bireyin, toplumun din-inanç ekseninde tanımlamasını yapması "sen busun, şusun, şöyle yapacak böyle inanacaksın" demesi hakkı da hukuku da yoktur.
o zaman bu tartışmalar neden oluyor?
benim gibi inanmıyorsan sen dinsizsin diyen, insanları aforoz eden anlayış ve üstelik "ille de böyle inan diyen" bu yetkiyi allah peygambere bile vermemişken bu yetkiyi kendinde gören ve sanki peygamber görevini yapamamış, allah eksik din göndermiş gibi kendini tebliğ edici, doğru yola koyucu, allah ve cennete insanları ulaştırma gayreti içinde olduğunu iddia ederek; kur'an-ı kerimsiz bir din, allah'sız bir imanı, peygambersiz bir itikadı insanlara empoze eden - bu inanca insanları zorlayan müslüman görünümlü kafirler ve müşrikler yüzünden bu tartışmalar oluyor.
ateistlere söylenecek tek şey cehennem ayetlerine göz atmalarıdır.
inanmadığı bir şeyi delil getirmeye kalkmak kadar mantık ve metoddan yoksun kişileri ciddiye alamıyorum. ayrıca yanlış bağlamda kullandığın şeylerle iddiana delil bulmuş olmuyorsun.
bu konuda sağlam bir itiraz göremedim bu sözlüğe geldiğimden biri.
inanmadığı bir şeyi delil getirmeye kalkmak kadar mantık ve metoddan yoksun kişileri ciddiye alamıyorum. ayrıca yanlış bağlamda kullandığın şeylerle iddiana delil bulmuş olmuyorsun.
bu konuda sağlam bir itiraz göremedim bu sözlüğe geldiğimden biri.
mezhepçilere söylenecek tek şey ali imran 78 dir.
"Onlardan bir grup, kitapta olmayanı ondan sanasınız diye kitabı okurken dillerini eğip bükerler ve Allah katından olmadığı halde, “Bu Allah katındandır” derler. Onlar bile bile Allah hakkında yalan uydurmaktadırlar." Ali imran 78.
"Onlardan bir grup, kitapta olmayanı ondan sanasınız diye kitabı okurken dillerini eğip bükerler ve Allah katından olmadığı halde, “Bu Allah katındandır” derler. Onlar bile bile Allah hakkında yalan uydurmaktadırlar." Ali imran 78.
çoğu sözlükçü için yanlış gelen soru. doğrudur onlara önce insan mısın beyinsiz bir mal mı veya kafir misin müslüman mı diye sormak lazım.
şu kadar temel bir meselede bile fikri bir tartışmaya tahammülleri yok bazı embesillerin. zaten konudan uzak. bir de konu etrafında fikir serdedenlere homurdanıyor siz de uzak durun minvalinde. allah kimseyi ahmak bir müşrik etmesin.
konuya dönecek olursak, bugün kendine müslüman deyip de esasında müşrik, münafık, deist, mezhepsiz vs kategorilerden birinde olan her kişi yaptığı ibadetleri temellendiremez. ibadet eden herkes yaptığı ibadetleri sünnilik veya şiilik üzere yapıyor. yani sen mezhepsizim desen bile yaptığın ibadetleri farkında olarak veya olmayarak sünni gibi yapıyorsun. ibadet etmek için o kaynağa uymak zorundasın.
yok mezhepsizlik iddianızda samimiyseniz namazı, orucu, abdesti, tüm muamelat fıkhını baştan yazın? elinizde delil varsa tabii. ne öyle gtüm gtüm mezheplere inanmıyorum deyip sünni gibi kulluk yapmak o zaman?
şu kadar temel bir meselede bile fikri bir tartışmaya tahammülleri yok bazı embesillerin. zaten konudan uzak. bir de konu etrafında fikir serdedenlere homurdanıyor siz de uzak durun minvalinde. allah kimseyi ahmak bir müşrik etmesin.
konuya dönecek olursak, bugün kendine müslüman deyip de esasında müşrik, münafık, deist, mezhepsiz vs kategorilerden birinde olan her kişi yaptığı ibadetleri temellendiremez. ibadet eden herkes yaptığı ibadetleri sünnilik veya şiilik üzere yapıyor. yani sen mezhepsizim desen bile yaptığın ibadetleri farkında olarak veya olmayarak sünni gibi yapıyorsun. ibadet etmek için o kaynağa uymak zorundasın.
yok mezhepsizlik iddianızda samimiyseniz namazı, orucu, abdesti, tüm muamelat fıkhını baştan yazın? elinizde delil varsa tabii. ne öyle gtüm gtüm mezheplere inanmıyorum deyip sünni gibi kulluk yapmak o zaman?
Birbirinizi ayırmayın ey müslümanlar, siz ümmetsiniz, birsiniz. O nur tamamlandığında Cennet kapıları sizlere açılacak...
Yüce Tanrı'ya hamd olsun Ehli Sünnetiz, Sünniyiz itikadî olarak Mâtûrîdîyye Fıkıhi olarak Hanefîyiz.
Ben mezheplere ayrılmaya karşıyım. Ha peygamberin sünnetini inkar etmiyorum elimden geldiğince uymaya da çalışıyorum, bu yönüyle ehli sünnetten biri gibi görünebilirim lakin bunu sünniyim, hanefiyim bilmem ne gibi Allah ın dinini bölerek parçalayarak benimsemiyorum.
Evet aşırı dindarlara göre bu sapık bir anlayış, onlara göre herkesin mezhebi onu da geçtim bir tarikat lideri olmalı. Benim yok, olmayacak da. Yüce Allah ayetler göndermiş, peygamber göndermiş, bunları anlayıp idrak edecek akıl fikir de vermiş. Başka birine hiç gerek yok.
Evet aşırı dindarlara göre bu sapık bir anlayış, onlara göre herkesin mezhebi onu da geçtim bir tarikat lideri olmalı. Benim yok, olmayacak da. Yüce Allah ayetler göndermiş, peygamber göndermiş, bunları anlayıp idrak edecek akıl fikir de vermiş. Başka birine hiç gerek yok.
bu konuyu hafife alıp ne bileyim çekenleri güzel senaryolar bekliyor ahirette. ha zaten inanmıyorsa cevap vermesine gerek yok ben inanıyorum deyip alaya alanlara söylüyorum.
you have no cards. ananın a.ı bu söylenir mi la insana?
insan olduktan sonra sunni, şii, boş boş şeylere takılıp kalmayın. millet ay'ın ırzına geçti gözü mars'a dikti. bizim hala konuştuğumuz konulara bak.
insan olduktan sonra sunni, şii, boş boş şeylere takılıp kalmayın. millet ay'ın ırzına geçti gözü mars'a dikti. bizim hala konuştuğumuz konulara bak.
Ragnar o zaman Sünni değil Sünnili oluyorsun.
Valla alet sünnetli ama, herhalde sünni mi oluyorum bu durumda. Bilemedim.
Zaten ne farkeder ki? Kime ne bundan.
Zaten ne farkeder ki? Kime ne bundan.
sınav sorusu gibi
bir fikrim olmadığından boş bırakırdım
Çık çıkabilirsen işin içinden .
bir fikrim olmadığından boş bırakırdım
Çık çıkabilirsen işin içinden .
Ananın a.ı.
Yıl olmuş 2025 hâlâ bok çukuru beyinler var.
Yıl olmuş 2025 hâlâ bok çukuru beyinler var.
müslümanım. nokta.
"Allah’a çağıran, dine ve dünyaya yararlı iş yapan ve “Ben müslümanlardanım” diyenden daha güzel sözlü kim vardır?"
-fussilet 33
"Allah’a çağıran, dine ve dünyaya yararlı iş yapan ve “Ben müslümanlardanım” diyenden daha güzel sözlü kim vardır?"
-fussilet 33
suşi olunmuyor mu? birini seçmek mecburi mi?
Şiinninanayım.
Ateiyim.
vejeteryanım gardaşım ne oldu ?
C şıkkı mezhepsiz.
kişinin takdiri iktidarıncadır, yani; kişinin değerlendirme gücü bilgisi kadardır.
eğer 90 iq puanınız varsa (malum, 89 olunca geri zekalısınız) okuduğunu anlama değerlendirme beceriniz varsa göreceksiniz ki mezhep, tarikatların ortaya çıkışı; din - dini bir inanış biçimi, bir dini yorumu, dine bir bakış açısı, dini yaşayış veya dini içselleştirme biçimi hiç değildir.
tarikatların mezheplerin ortaya çıkmasında (sadece islam'da değil, hristiyanlık ve yahudilikte dahil) itici etken ve tetikleyici din değildir.
hele ki kur'an açısından ele alırsak (yine kur'an allah kelamı ise) mezhep ve tarikatlar bir şirk ve kafirlik olur.
eğer 90 iq puanınız varsa (malum, 89 olunca geri zekalısınız) okuduğunu anlama değerlendirme beceriniz varsa göreceksiniz ki mezhep, tarikatların ortaya çıkışı; din - dini bir inanış biçimi, bir dini yorumu, dine bir bakış açısı, dini yaşayış veya dini içselleştirme biçimi hiç değildir.
tarikatların mezheplerin ortaya çıkmasında (sadece islam'da değil, hristiyanlık ve yahudilikte dahil) itici etken ve tetikleyici din değildir.
hele ki kur'an açısından ele alırsak (yine kur'an allah kelamı ise) mezhep ve tarikatlar bir şirk ve kafirlik olur.
benle kız kardeşim fatma adana yüreğirliyiz.
Herhangi bir mezhebe bağlı olan müslüman değildir. Yalnızca müslümanlar müslümandır. Sünnilik dini veya Şiilik dini Müslümanlığı temel alan farklı dinlerdir. Aynı islam gibi. islam da Yahudiliği temel almış oradan türetilmiş bir dindir.
allah 1 , peygamber bir .
güncel Önemli Başlıklar