müslüman kadın olup erkek doktora tedavi olmak

bu tür başlıklar gösteriyor ki bir an önce laik cumhuriyet adımları tekrar atılmalı,cemaat ve şeriat isteyen nesil ortadan kaldırılmalıdır.

kızlar okumasın deyip kadın doktor isteyen zihniyetin beklentisidir.

sizin doktorla ne işiniz var amk! gidin şeyhinize badelenin bişiciniz kalmaz.

okunup, üflenip tedavi olduğunu sanan mallar için sakıncalıdır.

cahil çok bilmiş kesim sözlükte...

dini her boka kullanan yobaz zırvasıdır.

o zaman türkiye' de müslüman kadın yok mu yani? sorusunu akla getiren hede.

şimdi kıçınızı yırtacaksınız yok bunu kınayanlar şeriatçı,şakirt bilmem ne falan. bunun müslüman olmakla ilgisi yoktur efendim. bunun hekimin kalitesiyle ilgisi vardır. zira kadın erkek farketmez. annemin iyileşmesi için erkek hekim gerekiyorsa erkek hekime gidecektir. kadın hekim mevcutsa ve erkek hekim kadar iyiyse kadın doktora gidecektir. erkeğe gitmesine gerek yoktur. dediğim gibi bu sadece şartlarla ve kaliteyle alakalı.

o yüzden kimse bi tarafını yırtmasın. kimsenin dinine klavye delikanlılığı yaparak sözlükten müdahele etmeye kalkmayın. rabbim hanginize insanları sınama ve eleştirme hakkını verdi. haddinizi bilin ona göre davranın. embesiliteler sizi!

dinimizde işi ehline bırakın şeklinde bir ibare vardır.

hicret döneminde medineye gidildiğinde, sadece doktorluk yapabilecek olan bir yahudi bulunmaktaydı. sahabeler yahudi'ye tedavi olmayız biz demişlerdi. peygamber efendimiz; "var mı aranızda bu mesleği daha iyi yapabilecek olan bir kişi?" diye sorduğunda sahabelerden kimse cevap vermemiştir. bu durumda peybamberimiz, "aramızda bu işi daha iyi yapabilen çıkana kadar, ben dahil herkes o yahudi'ye muayene olacak." demiştir.

yani dinimiz liyakati emreder aslında.

kemalist olup başörtülülere saldırmamak, tekme atmamak gibi gariptir.

din ile sağlık işlerini birbirine karıştırmaktır. laikliğe aykırıdır.

kız evladını okutmayan zihniyetin sonucuna katlanan kadındır.

kadın hastalıkları uzmanlarının çoğunun erkek olmasından kaynaklıdır.

evde mahallede sevilen sayılan bir ninenin yardımıyla doğmuş bi insanın ürettiği fikirdir.
zira annesinin namahrem yerini de bi babası görmüş sanrısından kurtulamamıştır.