küsuf namazı

güneş tutulması sırasında kılınması peygamber efendimiz sünneti olan namazdır. iki rekat ve cemaatten bağımsız, tek başına kılınır.

--spoiler--
Hicretin onuncu yılında hz. muhammed'in oğlu ibrahim bir buçuk yaşında iken vefat ettiği gün Güneş tutuldu.

Halk, güneşin ibrahim'in ölümü üzerine tutulduğunu söylediler. Bu sözleri duyan Peygamberimiz, cevap olarak cemaatle iki rekât namaz kıldı. Peygamberimiz, "Bu hallerden birini gördüğünüz zaman Allah'a hamd edin, O'na tekbir getirin, O'nu tesbih edin ve ortalık açılıncaya kadar namaz kılınız" diyerek müslümanları uyardı.
--spoiler--

(bkz: faydalı bilgiler)
o kadar gereksiz başlık var ki böyle bir başlığı görünce insanın mutlu olmaması mümkün değil.

Güneş nimettir, hayattır, güneş tutulması vakti ile vakti giren namaz ile güneş nimetine karşı şükrü eda etme halidir.

Allah kabul etsin.

Sünnettir.

Cumaya gidin, vakit namazlarını ihmal etmeyin müminler.

şamanik dönemlerden kalmış olması muhtemeldir.

Ümmetin bayadır kılmadığı namaz. Selam ve dua ile.

Allah kabul etsin evet. Fatihadan sonra ihlas, felak, nas okuyun diyor cübbeli.

Hz. Peygamber: "Güneş ve ay Allâh'ın varlık ve birliğine delâlet eden alâmetlerden sâdece ikisidir. Şâyet bunlar tutulursa, duâ edin, Cenâb-ı Hakk'a yönelip ona ilticâ edin, Allâh'ın büyüklüğünü hatırlayın, namaza durup Allâh'ı zikretmeye koyulun ve sadaka verin..." (Bkz. Buhârî, Küsûf, 2, 4)

Yağmur namazı ve duası bir ibadettir. Yağmursuzluk, o ibadetin vaktidir. Yoksa o ibadet ve o dua, yağmuru getirmek için değildir. Eğer sırf o niyet ile olsa; o dua, o ibadet hâlis olmadığından kabule lâyık olmaz. Nasıl ki güneşin batması, akşam namazının vaktidir. Hem Güneş'in ve Ay'ın tutulmaları, küsuf ve husuf namazları denilen iki hususi ibadetin vakitleridir. Yani gece ve gündüzün nurani âyetlerinin perdelenmesiyle birilahi azamet göstergesi olduğundan, Cenab-ı Hak kullarını o vakitte bir nevi ibadete davet eder. Yoksa o namaz, (açılması ve ne kadar devam etmesi, astronomi hesabıyla belli olan) Ay ve Güneş'in tutulmalarının sona ermesi için değildir. Aynı onun gibi; yağmursuzluk dahi, yağmur namazının vaktidir.