kurt sorunu barisi ve gelecegi birlikte aramak

17.abant platformunun konu baslıgı.4-5-6 Temmuz 2008 de abantta gerceklestirilen toplantının yankıları devam ediyor.

türkiye de insanların konusmaya cesaret edemediği konular toplantı da büyük bir cesaretle konusuldu.

topalntıya damgasını vuran, mustafa akyol,Rojbin Tugay,levent köker , ali bulaç, mümtazer türköne acılımları ile sorunun insani yönü vurgulandı.

birkac gündür tarısmaları köselerinden devam ettiren leyla ipekci, bejan matur mümtazer türköne ye itirazlarını sunarken

barısı ve gelecegi birlikte aramanın yollarını kesfediyorlar.

toplantı sonrası ilk olarak bejan maturun zaman gazetesindeki yazısı

http://www.zaman.com.tr/haber.do?haberno=711427

mümtazer türkone nin yanıtı;

http://www.zaman.com.tr/yazar.do?yazino=712360

ayni gün leyla ipekcinin yazısı

http://www.taraf.com.tr/yazar.asp?id=76

ve bugün yine mümtazer;

http://www.zaman.com.tr/yazar.do?yazino=712747

hakikaten yazıları okudugunuzda birlikte aramak mefhumuna ne derece uygun bir uslup kullandıklarını görebilmeniz mümkün.

(bkz: kurt sorunu yoktur pkk sorunu vardır)

kürt lafzı kendisi başlı başına sorun olduğundan, barışla falan çözülecek bir hali kalmamıştır; dolayısıyla yanlış olan arayıştır.

nottur: 3-5 ütopik enternasyonalist zavallı barışseverin buluşup hayal kurması, beraber bir şey aranıyor manasına gelmez.

dünya kuşlar böcekler ve pembe bulutlar üzerine değil; insanların kanı üzerine kurulmuştur. bunu idrak önemlidir.

barış için insanlarımızın kürtlere karşı olan bakış açısı değiştirilmeye çalışılmalıdır.

ilk önce de işe uludağ sözlükten başlanılsa, barış için daha doğru bir atılım olur.

kürtlerin feodal yapıdan kaynaklanan ilkel yaşam tarzlarını, batıl gelenek ve göreneklerini, insanları rahatsız eden fevri davranışlarını düzeltmeleri ve diğer ülke vatandaşlarına yük olmaktan artık vazgeçmeleri durumunda barış olmayacak bir hadise değildir.

amerikancı fettoşçuların yapamayacağı, bırakılırsa insanlarımızın omuz omuza yapacağı iştir. herkes internette şu bu düşmanlığı yapar, ama sokakta, atölyede, okulda yanyanayız arkadaş! kimse kimsenin ırkını, dilini, dinini, mezhebini sorgulamıyor sokakta. arkadaşın makineye kolunu kaptırsın kürt bu deyip ya da türk bu deyip bırakırsan alçaksın. kimsenin töresinde, geleneğinde, inancında yoktur bu. küçük bir azınlık bunun böyle olmasını istiyor ama bu toprakların insanı böyle olmadığı için ingilizi, fransızı tıpış tıpış geri dönmüştür ülkesine. kimin barışı? bizim! kimin geleceği? bizim! amerikanın ya da ab'nin değil!

ortada hiçbir sorun yokken sürekli sorun yaratan bir ırk ile olmayan sorunu çözmeye çalışmaya çalışmaktır. * * *