kadın çocuk doğurmak ve yemek yapmak içindir

yanlış düşünce.

Son derece haklı iddia.

eski bir norm. günümüzde geçersizdir.

ancaaaaak halen daha okumadan kocaya kaçan, okumamış cahil kesim tarafından yaşatılır. bunda çalışmak yada okumak zihniyeti olmayan kadınlar etkilidir.

suçlusu sadece erkekler değil.

platon metafiziğinde varlık hiyerarşisinin en yukarılarında formlar vardır. ve bunların arasında da en yücesi iyi ideasıdır. peki bu filozof hangi kaygılarla ontik bir etiği benimsemiş olabilir. gerek peloponnesos savaşları olsun gerekse pers işgalleri olsun antik yunanın muhtevasında gerilim şüphesiz bulunuyordu. zaten platonun devlet kitabında kendisi sansürcü oluşunu devletin yıkılabileceği korkusuyla gerekçelendiriyor. bu da metafizik anlayışına olumsal olandan imtina edilmesi şeklinde yansımıştır. aristo ise bundan hareketler soyutlama yaparak zaman ve mekanda kaybolmaya mahkum insanı kavramlar ve bunları içeren ereklerle bağlamayı amaçlamıştır. yani platonda kadın iyi ideasını temaşa edip diyalektik hareketin momentumunu tragedya gibi unsurlarla baltalamazsa iyiken aristoda kadın kadın özünün muhtevasında bulunan çocuk doğurmak ve yemek yapmak gibi şeyleri edimleştirirse iyi olabilir

peki burada reaktif davranma suretiyle bilinçsizce fransız varoluşçuluğuna mı mahkum olmalıyız yoksa bu düşüncenin arka planını soruşturup zenginleştirmeli miyiz bunu sizlere bırakıyorum

ondan sonra da almanya bize vize vermiyo diyosunuz -siz de bi tuhafsınız.

bu düşünceye sahip olanları doğrudan 'yobaz' diye yaftalayanları gördükçe bir gülme geliyor. halbuki gâyet doğru bir genellemedir. kadınların herhangi bir alanda uzmanlaşabilmesi erkeklere nazaran çok çok daha düşüktür. e bari otur da topluma sağlam çocuklar yetiştir, eşine güzel yemekler yap ve onu destekle. ama ''özgürleşelim de rahat sevişelim'' güdüsüyle hareket eden feminikler ve onları düzmeye çalışan amperestler olduğu müddetçe bu gerçekler hor görülecektir.

edit: yine gelmiş ''yaw meri küri var ama''cılar. bir olgunun doğası hakkında konuşurken tümel düşünmek zorundasın. üç beş başarılı kadını göstererek bunu tüm kadınlara mâl edemezsin. o kadınların o şekilde yaşaması için birtakım zorunluluklar, ve ruhsal sebepler vardı. ancak kadın mefhumundan bahsediyorsak, milyonlardan bahsediyoruzdur. ortalama bir kadının potansiyeli ve yapacakları bellidir, hayatta gerekli/gereksiz neredeyse hiçbir şeye adanmışlığı yoktur. birçoğu rüzgarın savurduğu bir yaprak gibi yaşar ve doğrularını çevrelerinden alırlar. tüm bu özellikler, kadının iyi bir anne ve eş olmasında önemli rol oynar. elle tutulur bir şeyler yapabilmiş kadınların da birçoğu kadınlığından ferâgat ederek bunu yapabilmiştir. açın ayn rand, karen horney gibi kadınların tiplerine bakın, benden yakışıklılar. gerçek anlamda bir kadın, evde anne ve eş olduğunda kadındır. feminizim kadını erkekleştirip, erkeği kadınlaştırır.

Bu mantıkta biri siki kalksın, kıçı ve göbeği büyüsün diye yaşıyordur, net!

Bu mantıkta devam edilirse, erkekler köle gibi çalıştırılıp sömürge edilmek, paralarını yemek, ayda yılda bir de tatmin olmak için varlardır.

Şöyle bir baktım da işe yarıyorlar galiba. Üzmeyin kız erkekleri. Kıyamam.

(#38498470)

sözlükte en çok güldüğüm entrylerdendir.

Genellemeler yanlıştır. Kadınlar ve erkekler insandır. Kadın da erkek de yaşamak için doğmuştur. Aksi düşüncede erkek de kadına para getirmek için mi doğmuştur? Çok yanlış. Herkes eşit ve hürdür. Tek genelleme bu olmalı.

Cümleyi şu şekle çevirelim:

Çocuk doğurmak ve yemek yapmak kadın için vardır.

Ne değişti diyebilirsiniz, değişen şey şu:

Cümle ilk haliyle kadını yalnızca bir-iki eyleme indirgeyip onunla sınırlandırırken, ikinci haliyle bu eylemleri kadınla sınırlandırıyor. Yemek yapmak bir yana dursun. Kadın çocuk doğurmak için var değildir, evet, çocuğun doğması için kadına ihtiyaç vardır fakat Çocuk doğurmak kadın içindir bu yüzden.

Biraz daha yakından bakarsak mesele hiçbir zaman kadının ne için olduğu değildi, ne tür eylemler, yetiler, değerler kadın içindi. Eğer cümleyi ikinci haliyle düşünürsek kadın hem çocuk doğurma eylemini kendisini sınırlayan bir şey olarak hissetmez hem de bu eylemin kendi içinliğini bilerek farklılığı bir imkanın tezahürü olarak görür.

Yani şöyle söyleyelim:

Kadın, herhangi bir şey için değildir.

Bazı şeyler -sadece- kadın içindir.

Bu.

bir gerçek. bu işin fıtratında var bu.

değildir.

doğurganlık kadınlara verilmiştir. kadın doğuracak ve erkekte ne gerekiyorsa yapacaktır. yemek konusunda kadın yapmak zorunda değildir. eşler paylaşır bu görevi. şahsen ben yemek yapmayı seven biriyim neden yapmayayım. eş mi alıyorsunuz, hizmetçi mi alıyorsunuz belli değil aq avelleri. burada bunu savunanlarda troll aq laf olsun diye konuşmuyorlarsa ben de bir şey bilmiyorum.

e bulaşığı kim yıkayacak?

çocuk doğurmak için varlıklarının şart olduğu bir gerçek, diğerleri tartışmaya açık.