içki içip zina yapıp namaz kılan sahte müslümanlar

müslümanlığın ne olduğunu bilmeyen,emirleri takmayan,bir kez olsun Kuranı okumamış olan insanımsı.

herkesin inancı kendine yorum yapmak yanlış olur.

hepsinin yeri ayrıdır.

her koyun kendi bacağından asılır diyebileceğimiz insanlardır. kendi ayıplarıdır. çift kişilikli yaşamaktır.

herkesin dini kendine içen içsin sana ne zararı var neden uzatılır bu kadar anlamam. eğer kendine bu kadar güveniyorsan günahı sevabı senin tartmayacağını biliyor olman lazım. herkes önce kendine mukayyet olsun.

kimsenin kimseye karışmadığı, isteyenin ineğe, isteyenin sineğe tapabileceği bir zeminin olmaması sorunudur. zira müslümanlık temelinde zorlama olmayan bir dindir.birilerinin çıkıp sen şunu yaptın bunu yapmadın sen müslümansın, sen değilsin gibi yakıştırmalar yapması zaten temel islam felsefesinde yeri olmayan bir durum. bilindiği üzere de son peygamber bundan 1400 yıl önce yaşadı. sen mesih misin diye sorarlar adama. içip içip zina yapan sonra da namaz kılan adamın ibadeti de kendinedir, dinini kendince yaşayanın dini de kendinedir. önemli olan herkesin kendi bildiğini bir başkasına zorlama yapmadan yaşabileceği bir ortam yaratmaktır.

(bkz: herkesin tuttuğu kendine)

(bkz: her yerde dansöz var)

ben hiçbir kitapta okumadım içki içen, zina yapanın sahte müslüman olduğunu. kitapta bahsettiği şey namaza alkollü ve cenabet yanaşmaman gerektiği.

sözlükte tanrı var sanırım sahte ve reel müslümanları belirliyor. bunu yaparken ben çok inançlıyım ve şartları yerine getiriyorum diyor.

(bkz: dinden soğutan insanlar)

kafadan atıyorumun -e hali -de hali -den hali. *

(bkz: sayid jarrah)

aynı zamanda hayatı boyunca günahları doyasıya işleyip yaşı kemale erince hacca giderek bu işten sıyrılacağını düşünen zihniyete sahip bireyler.

elif şafak'ın aşk kitabındaki sarhoş süleyman karakterini okumamış,* insanların içlerindeki niyetlerin önemli olduğunu bilmeyen, haşa kendini yaratıcı yerine koyan insan söylemidir.

sanat ne içindir konuşalım zirvesi ne beklediklerimiz..

miraç hediyesi olarak '' şirke düşmeyenlerin af edilebilecegi müjdesi'' verilmiştir ki hiç kimse diger kimseyi yargılayamaz. ister içki içer ister zina eder ister haram yer. bunun hükmü kul'a düşmez. müslümanlıgı kötü gösterilmesine sebep olabilir ayrı konu ama yinede hüküm vermek fetva vermek kimseye düşmez.

gerçek bir müslüman, içip içip zina yaptığını gözüyle gördüğü biri hakkında bile dedikodu yapmaz. bilir ki gıybet yasaklanmıştır. ayrıca günahları affedecek olan yalnızca allahtır. kul ile yaratan arasına girmek, insanları yadırgamak ya da aşağılamak kimseye düşmez.

müslümanlığı sadece namaz kılmak sananların laf attığı müslümanlardır. acaba kendileri hacca gitmişler midir ya da bayramlar hariç kaç defa bir fakiri sevindirmişlerdir? hadi hepsini geçtim bu laf atan insanlar yalan söyler mi, beş vakit namazını kılar mı? e biz de sana ne biçim müslümansın kardeşim diyelim mi?

(bkz: klavye müslümanlığı)

ellerinde müslümanmetre bulunan bazı kimseler tarafından müslümanlığı ölçülmeye çalışılan kimselerdir.

islam inancına göre mümin olunup olunmadığı yalnız Allah tarafından bilindiğinden, yine islam inancına göre yanlış bir yaklaşım.

edit: ohara, yazdığım 2. sayfadaydı, başlık başa.