islam dinine duyulan nefret

"islam'ın da çok umurundaydı" diyeceğim ama, tanım olmaz. bu yüzden; "islam'da kölelik var, çağdışı", "kadın hakları yok kadın meta, mal", "deterministik saplantı", "dogmatik bütün", "kur'an çağımıza uygun değil", "bilime ters", "kur'an'daki çelişkiler" vs.vs. şekillerde ortaya çıkan kronik kusmuki(kusmuksal desem daha mı hoş durudu ne. hehe)kriz. denilerek tanımlanabilir.

şunlar da yapılabilir; tevrat, incil internet üzerinden okunur ve kur'an ile mukayeseye gidilir. ampül çakar kafada ve dikkat budalası kişi evrekalar eşliğinde koşarak gelir; "kur'an kendisinden önce gelmiş olan diğerlerini nesh eden bir kitap olduğuna göre, oku dediğine göre demek ki tevrat'ta şöyle deyip incil'de böyle dediğine göre o zaman buradaki çelişki. a ha! yakaladım valla" der. der de, bilmez ki bahsettiği kitaplar muharreftir. kişinin kazancına, statükonun emrine amade kılınmak üzre tahrif edilmiş, kralın biri ikinci hatunu alabilsin diye mezhep olgusu üzerinden bireysel çıkara dahi dönüştürülmüştür.

bu nefretten gaye kutlu bir amaçtır aslında. islam dinine mensup milyonlarca kişiye içinde bulundukları büyük yanılgıyı gösterip dünyayı kurtarmak.(ne o? beğenmedin mi?) öyle öyle. aramızda bunu yaşam amacı edinmiş romantik toplum mühendisleri var. islam yeryüzünden silinip gittiğinde ya inandıkları izme ana ve tali yollar açılacak roma'da buluşulacak, ya da yüzyıllardır kimsenin kabul ettiremediğini tuş edip heykel diktirelecek. islamn dinine beslediği nefretle kur'an'da çelişkiler arayan, islam'ın çağa uyumsuzluğunu! ispata soyunan kişi en azından sarf, nahiv, usül bilmek zorundadır. mealden tefsirden arakla olmaz o işler. muhkem, müteşabih ayetleri ve nüzul sebeplerini bilmek, kadınların seçme hakkına örnek teşkil eden biattan haberdar olmak zorundadır. gayrısı felsefe olur. felsefenin de ne olduğu belli. bendeki kayıp benni bulmaya çalışır. onun hiçbir kolu da determinist değildir. bir nicke izafe edilmişliği dahi çözemez de sataşma nesnesi olarak kullanıp kepaze olur(deruni felsefi birikimi olan bir vip şahidimdir)

islam dininden nefret eden kişi öncelikle içinde bulunduğu çağın dejenere, boktan, kokuşmuş yapısına çözüm bulmak zorundadır ki diğerine el atabilsin. islam dininin ilk ortaya çıktığı yıllarda(ayetlerin bir bir vahyedildiği zamanlar)mevcut toplum yapısının çok daha rezili bugün yaşanmakta. islam'dan hemen önce kureyş ahalisinden bir kadının kocası öldüğü vakit üzerine cübbesini ilk atan erkeğe ait olurdu o kadın. şimdi daha kolay; cübbe ceket atmana da gerek yok. çöpçatan kuruluşlar var, anında pazarlıyor, yapıştırıyorlar bir yerlere. kadının özgürlüğü ise meta olması koşulu ile mümkün. ekonomik özgürlüğünü ve karakterini para kazanarak elde edebilirsin denilen kadın her alanda meta. ne kadınlar var para kazanıp şahsiyet sahibi olmak için her tutumu mübah sayan(saydırılan). erkek egemen toplum o günden çok daha bariz ortada. kadının karakterini belirleyen, ona özgür yaşam alanı dediği fenomeni sunan yine erkek. onu karakterize eden ve sömüren, paçavraya çeviren halen erkek ve kadına bunun modernizm olduğu güdüsü yerleştirilmekte. tıpkı islam öncesi kureyş erkeklerinin şerefsizliği gibi.

kölelik sadece şeklen değişti. üç ayda bir ikramiye var şimdi işçiye(suni denge teorisi'nin örneklerindendir. mahir çayan'ı bilen marksist arkadaşlar izah eder dileyene. birsürü var buralarda)islam öncesinde de bugünün işçisine ikame edilebilecek köleler vardı; isyana kalışmasın, daha çok çalışsın diye ödül olarak evlendirilen, küçük bir hane verilen ve çok iyi niyetli bir efendisi varsa özgürlüğü bir belge ile verilip yine mecburen açlıktan ölmesin iyi niyeti ile köleliğe devam ettirlen. nasıl da benziyor değil mi emekli ikramiyesi ve emekliliğe? islam'dan sonra hakları olan kölenin bugünkü adı işçi. (dünyada kaçyüz milyon ölmek üzere olan insan var köleliğe(işçi)razı olacak bir bilsen.) kureyş'in efendilerinin devamı daha zalim kişiler sayıca semirerek gün geçtikçe artıyor. onlara göre para her şey ve paraya giden her olgu, kişi, kurum, oluşum çıkar için kullanılabilir, mübahtır. işte bunlara bu diyarda, bu zamanda lider/önder deniyor. sınırları onlar çiziyor. medya başta olmak üzere her türlü melanetle istedikleri kıvama getiriyorlar toplumu. tezgahlarını bozmak isteyen asileri afişe etmek, hedef göstermek ve sindirmek için de kullandıkları kelimelerin başında şunlar yer alıyor: "yobaz, gerici, mürteci, örümcek kafalı, dinci, devlet düşmanı, anarşist, terörist"

"savaşlar biter islam ve diğer dinler yerküreden silinirse. buram buram barış kokar her yer" yarramı biter, taşşamı kokar! afedersiniz. genlerinde var senin savaş kimi yiyorsun ebleh. yakıp yıkmak talan etmek hoşuna gidiyor. sloganla başlayıp kaldırımları söken, ne alakası varsa esnaf kepenklerine molotof kokteyli sallayan, kamplar kurup milletin sülalesini nüfustan silen, tehcir ve soykırım yapan, gökyüzünü ateşe veren dedemdi o da öldü(yani yakalayıp asamayız onlarca gençle birlikte). diğerlerini bilmem ama, en azından islam bunu ölçülendiriyor. miktarınca kelle al, abartma diyor. gel müslüman ol izzet ve şeref kazan cizye de verme diyor. cizye dedim bak yine aklıma abd'nin kestiği savaş tazminatları geldi. berlin'in ikiye bölünüp hitler piçinin artıklarından yeni teknolojiler elde etmek de savaşa giren rusya ve diğerlerine bonus. berlin deyince de kendisini balkondan atan alman genç kızları geliyor aklıma. niye öyle armut gibi patır patır attılarsa kendilerini balkonlardan, çatılardan...(?) oysa hitler gibi bir tehlike bertaraf edilmiş, özgürlük gelmiş çatmış, festival düzenleyeceklerine terk i alem eyliyorlar.

bugünlerde komunizm tarafında yaşam sürmüş eski tüfek almanlar çok rahatsız. "gençlerimiz başta olmak üzere tüm toplumun ahlakı bozuldu. hayata dair büyük endişelerimiz var. çocuklarımız sözümüzü dinlemiyor, bize saygı göstermiyor. bir başı boşluk almış gidiyor. onları(diğerleri)anlayamıyoruz. dünya çok kötü bir yere doğru sürükleniyor" diyorlar. yahu bakıyorum da "aklı başında üç beş müslümanın şikayetleri ile bunlar ne de çok benzeşiyor" diyor, şaşıyorum.

"islam bilime ters ve karşı" buna gerçekten inanıyorsan eğer, senin ben aklını peynir ekmekle yediğine 3 delil 8 şahit gösteririm. islam'ın küllerinden doğmuş bir medeniyet var ortada. bunu adil olan, düşman düşüncelerden uzak her bilim adamı ve aklı başında az çok okumuş herkes kabul etmek zorunda. edenler de var, inadına etmeyenler de. sözlüklerden ve duvara su serpip "aha lan bu kendine kendine şekilleniyor. demek ki dünya da böyle var olmuş" diyerek islam'a göre mürtedliğe geçiş yapmış, belli bir kesimin alimi hocası olmuş/olacak kişilerden etkilenerek; "yahu islam dünyaya en ufak bir katma değer sunmamış savaş, yıkım, gözyaşı dışında" dersen, ben seni dinlemem. yazdıklarını da biraz okur "oeeeh yine mi aymazlık be" der başka sayfaları çeviririm. bu yobazlığımdan değil, aksine mükerrer kez karşılaştığım diğerinin bağnazlığından vuku bulur. islam'ın bilime katkısını kısa bir araştırma ile herkes kolayca öğrenebilir.

islam asla bilimi ve bilim adamlarını tanrısallaştırmamış, kişiye kazanımlarından ve kazandırdıklarından dolayı ulvi ve kutsi bir derece atfetmemiştir. (önemli not: faydalı eser, buluş patenti islam'da yoktur) bu yüzden olsa gerek; bilim adamı kisvesindeki tanrımsı insancıklar islam'ın kendilerine gereken değeri vermediğini, sadece "allah razı olsun" la yetinmesini salık veren bir din olduğunu, görkemli bir şöhret sunmadığını görüp düşündüklerinden kendilerini idol ilah belleyecek izmlere, dinlere, dinsizliğe yakın olmuş ve kendi zümrelerini oluşturmuşlardır. buradan sonuçla; bu tip bir bilim adamı için ateizm demek ki baskın ego oportunistliğinden başka bir şey değil.

islam'ın da, diğer dinlerin ve izmlerin de gidip geldiği yerler, yaptıkları, eserleri, hülasa tarihe bıraktığı hatıralar açıkca ortada. evet ya, şu islam'a duyulan nefret kolektif bir kıyama dönüşse; islam yok edilse, artık olmasa var ya, dünya çok daha yaşanacak bir yer haline gelecek be(!)(izanına 20.000 volt)

içeriğini bilmeyen insanların ön yargılı yaklaşımları ile meydana gelmesi olası bir durum.

oryantalistin kişiligin, topluma ayara verebilmek için ben de müslümanım deyip lafın sonun da, islam da da şu var bu var demesinin altıonda yatan gerçek nedendir.

gerçekliğini özümsemenin cesaret istediği bir dini karalamak için başlatılan kampanyanın
-biz aslında gerçekleri arıyoruz.
-amacımız islamı kötülemek değil
-evet ama bakın burada 4 kadın diyor
gibi işlerine geldiği gibi yontarak güttükleri amacın ta kendisidir.