incil deki evren yaratılış hataları

Birinci nokta şu ki: incilde ki Yaratılış bölümünden olan 1. Bölüm Evrenin yaratılışından bahseder. Bu ayetlerde anlaşıldığı gibi Tanrı(Allah) evreni 6 günde yaratıyor. Burada bahsedilen "gün" Bildiğimiz gündüz ve gece olan 24 saatlik bir dilimden ifade eder.
Şimdi ki bilim adamları herbiri 24 saat olan 6 günde yaratılmayacağını söyler.
Kuran'da 6 günden bahseder ve "gün için tekil olan arapça kelime "yevm" Çoğul olarak ise "eyyam" olan kelimeleri kullanır. "Yevm kelimesini bir anlamı 24 saatlik olan bir gün ve diğer anlamı ise çok uzun bir "dönem, devir" demektir. Bilim adamları
bunu itiraz etmedikleri ve 6 uzun dönemde yaratılmış olabileceğini söylerler.

ikinci nokta şu ki: Yaratılışın 1.bölümü 3 ve 5 arası ayetlerde ışığın 1. günde yaratıldığı yazar ve 14-19 arası ayetlerde ışığın kaynağı olan yıldızların, güneşin vs. 4. günde
yaratıldığı yazar. Işığın kaynağı nasıl olur da birinci günde yaratılmış olan ışığın kendisinden sonra yani 4. günde yaratılılabilir? Bu bilime kesinlikle aykırıdır.

Hz.Muhammed'in açıklaması,
-Yer'i (dümdüz biçimiyle) cumartesi
-Dağları pazar
-Ağaçları pazartesi
-Mekruh'u (kötü'yü ve kötülüğü demek istiyor) salı
-Nur'u çarşamba
-Hyavanları perşembe
-Adem'i cuma (Müslim, e-sahih,kitabu sıfatı'l-münafıkın/27,hadis no 2789;Ahmed ibn hanbel,Müsned 2/227)
Tevratta da bu şekildedir. Cumartesi mi, cumartesi dinlenme günü tanrının , şaka değil tevratta açık şekilde der.

Üçüncü nokta şu ki: incilin yaratılış bölümündeki 9-13 arası ayetlerde dünya 3. günde yaratıldığı yazar. Dünya var olmadan
gündüz ve gece nasıl var olabilir? Günler dünyanın dönmesiyle gerçekleşir. Dünya olmadan gündüz ve gece nasıl oluşabilir? Dikkat ederseniz 5. bölümde "gündüz" ve "gece" den bahsediyor ve 1. gün yaratıldığını söylüyor.
4. nokta şu ki: yine 9-13 arası ayetlerde dünya 3. günde yaratıldığıu yazar, 14-19 arası
ayetlerde güneş ve ayın 4. günde yaratıldığı yazar. Bugün bilim bize dünyanın güneşin bir parçası olduğunu ve güneşten önce var olmayacağını söyler. Bu da kesinlikle bilime aykırıdır.
5. noktaya gelirsek Yaratılış bölümündeki 11-13 arası ayetlerde bitkilerin, ağaçların vs. 3. günde yaratıldığı yazar
ve 14-19 arası ayetlerde güneşin 4. günde yaratıldığı yazar. Bitkiler güneş ışığı olmadan nasıl var olabilir ve nasıl yaşayabilir?
6.nokta şudur ki: incil'de yaratılış bölümünün 16. ayetinde Tanrı'nın (Allah) iki tane ışık yarattığı yazar. Gündüze egemen olması için büyük ışık olarak güneşi ve geceye egemen
olması için küçük ışık olarak ayı yarattığı yazar. Eğer ibranice metine bakarsanız , asıl tercümenin "ışık" değil "lambalar" olduğunu görürsünüz, yani kendi ışığı olan ışığın kaynağı lambalar ve 16-17 arası ayeti iyi okursanız bunu daha iyi anlarsınız çünkü 17. ayette Tanrı onları yeryüzünü aydınlatsın diye
gökkubbeye yerleştirdi diyerek ay ve güneşin her birinin kendi ışığı olduğunu ifade ediyor ki bu da sabit bilime aykırıdır. Bazı insanlar vardır ki incil'de bahsedilen 6 günün 24 saatlik günleri değilde Kuran'da olduğu gibi 6 uzun dönemi ifade ettiğini söylerler.Bu mantıksızdır çünkü incil'de bahsedilen günün
24 saatlik bir günden başka bir şey ifade etmediği açık ve kesindir.Akşam oldu, sabah oldu ve gün oluştu diye yazılan bölümlerden bunu anlayabiliriz. Yine de siz bu mantıksız yaklaşımı tercik ederseniz birşey demem ancak bununla sadece 6 günde yaratılış ile ilgili olan 1. blimsel hatayı çözebilirsiniz ve ilkgün ışığın, 3. gün dünyanın
yaratılmış olduğunu çözersiniz geriye kalan dört bilimsel hatayı çözemezsiniz. Bazıları ise der ki yaratılışın her bir aşaması 24 saatlik bir günde geçekleştiyse neden bitkiler güneş olmadan sadece 24 saatlik bir gün hayatta kalamasın? O zaman tamam derim.Eğer bitkilerin güneşten önce yaratıldığını 24 saatlik bir gün hayatta kalabileceğini
söylerseniz buna itirazım yok. Ama incil'de bahsedilen günlerin hem bir dönemi hem de 24 saatlik günü ifade ettiğini söyleyemezsiniz.Eğer bahsedilen günlerin uzun bir dönem olduğunu ifade ettiğini söylerseniz 1. ve 3. noktayı çözersiniz geriye kalan 4 nokta hala çözülmemiş kalır.Eğer günlerin 24 saatlik günler olduğunu söylerseniz sadece 5. noktayı
çözmüş olursunuz.ve geriye kalan beş nokta hala çözülmemiş olarak kalır ve bilime aykırı olur.

temel olarak incil'in değiştirildiği konusu ispatlanmaya çalışılıyor ama insanların kutsal kitaplarında değiştirmeyecekleri bi kaç şey vardır; tanrı'nın ismi, kozmoloji ve insanın yaratılışı. çünkü bu konular günlük toplumsal olayların çok çok uzağındaki konulardır. kötü niyetli bi papaz sosyal olayı evirir çevirir kırar büker 36 kişiyi öldürmediğin taktirde günah olmaz, diyecek şekilde uçuklaşabilir. ama bu 3 temel direği kimse değiştirmeye kalkmaz.

bu ön bilgiden sonra 1. nokta; merak etmeyin hristiyanlar da çeşitli aramice, yunanca dilbilimi oyunlarıyla "gün" kelimesini çağ olarak yorumluyo. tıpkı her hamura yuğrulan arapça gibi. hiç merak etmeyin

2. nokta; ilk evrede adı üzerinde patlama oluyo. koca koca yıldız olacak atomlar daha ilk saniyelerde birbirine girip açılıp saçılıyor. kıvılcım da bi ışıktır, ben sigaramı yıldız kullanarak yakmıyorum.

özetle; 3 dinin sürekli aynı şeyleri söylemesine rağmen yine de birbirlerine girdikleri konudur. bu aynı olan garip karşılaştırmalar hristiyan forumlarında da yahudi forumlarında da bolca var.

Yaratilis bölumu incilde degil, tevrattadir. Müslü kardeslerimin dikkatine.

hata, bu kitaplardan evren hakkında bilgi aramaktır.