1. 1.
    ne güzel hayatı sorgulayan insanları eleştiren tam bir gg'lik şahısların eleştirilerini görmemize vesile olmuş soru. haeo. kendimi tutamadım amuayoum.

    bir yerden başlamak iyidir. yoksa sikmişim pilavı.
    4 -1 ... arthasmenethil
  2. 2.
    var olan her şeyin bir var edicisi olmak zorundan yola çıkarsak sonsuz bir döngüye gireriz.

    ayrıca varlık bir var eden gerektirir derse dindarlar o zaman tanrıyı kim var etti diye sorulur.

    ha o da der ki o zaten vardı var edilmedi.

    işte demek ki varlık var eden gerektirmez.

    bide varlık kendi kendini var edebilir mi sorusu var ki işin içinden çıkamayız bence.
    5 -4 ... quibble
  3. 3.
    "ayrıca varlık bir var eden gerektirir derse dindarlar o zaman tanrıyı kim var etti diye sorulur.

    ha o da der ki o zaten vardı var edilmedi.

    işte demek ki varlık var eden gerektirme"

    hatalı akıl yürütme. tanrı hep vardı, var olmadı, demek ki varlık hep var olabilir demek ; gözlemlediğimiz varlıklarla tanrıyı aynı potada eritmektir. hayır, tanrı gözlemlediğimiz varlıklar gibi değildir. bu yüzden tanrının hep var olmasından hareketle , evrenin hep var olduğu sonucuna gidilemez. ikisi aynı varlık statüsünde değil.
    2 -1 ... hubel
  4. 3.
    kütleyi yoktan var edeceğimiz zamanlar affedersiniz yarrak gelir.

    bir soru.
    4 ... arthasmenethil
  5. 4.
    "Kun feyekun" ol der hemen oluverir.
    Ses dalgaları bir noktadan çıkar ve sürekli genişler. Aynı içinde yaşadığımız evren gibi. Kuran'da derki biz evreni yarattık ve belli bir müjde içinde sürekli genisletiriz. içinde bulunduğumuz evrem halen genislemekte. Ama bir gün geri donecek ve kuculecek.

    En doğrusunu Allah bilir.
    4 ... intresan
  6. 5.
    bir enerji sayesindedir.enerji olmadan hareket olmaz. enerji olmadan enerji nasıl olur dersek. dolaylı bir yok gerek. belki zeus bir şimşek cakmıştır aq bulutlarına ya da başka birşey. ama hareket halinde olan birşey icin enerji gerek.enerji kendi kendini var edebilir mi? var olan kendi kendini var edebilir mi?
    1 ... i m a fucking matt damon
  7. 6.
    gözlemleyemediğimiz her şey tanrı olabilir ama, ayrıca yoktan var etmek değildir fizikçilerin dediği, kuantum alanından kendi kendine olabilirliğidir.

    yani dıştan bir müdahale ya da akıl gerektirmeden bunun mümkünlüğü.

    tanrıyla aynı şeye sokuyoruz değil, siz sadece bilmediğiniz bir şeye tanrı diyorsunuz.

    varlık felsefesinde önemli olan özdür ve önerme tutarlı olması gerekir, bir yerde a olan diğer yerde b olamaz.

    sizin bu a ya, tanrı, insan, peri, cin vs.. ne dediğinizin bir önemi yoktur, mesele varlığın ne olduğu meselesidir.

    bunu şöyle anlatayım varlık bir kalıptır ve o kalıp önermedir, siz o kalıba a değip sonra b derseniz bu tutarsız olur.

    bir şey a olmadan zaten var olamaz, çünkü a diye tanımladığınız şey varlığın hangisi olduğu meselesi değil bizzat varlığın ne olduğu meselesidir.
    3 ... quibble
  8. 7.
    madde zaten vardı, ama tepkimeye girecek şekilde değildi. sonra tepkime oluştu.
    1 -3 ... promer
  9. 8.
    Hangi yasanın ilk maddesi? Önce buna bakmak lazım.
    2 ... toplum sozlesmesini imzaladim
  10. 9.
    Son teorilere göre evren yani evremimiz dört boyutlu bir süpernovanın olay ufkunda oluştu bignang dediğimiz olay da bi süpermova patlaması oluyor bu durumda kısaca evrenimiz çok daha büyük bi evrenin içinde doğdu.
    1 ... enkidu1986