Aristoteles’e göre haz kötü değildir + haz en yüksek erek değildir.
Mesela : zengin bir adam 100 misli zengin olunca 100 misli mutlu olmuyor. Yani hazzın da sınırı vardır dolayısıyla kötü değildir.
Semavi din kitaplarında ise haz adeta lanetlenmiştir neden bu derece lanetlendiğini anlamak güç gerçekten.
Mesela : zengin bir adam 100 misli zengin olunca 100 misli mutlu olmuyor. Yani hazzın da sınırı vardır dolayısıyla kötü değildir.
Semavi din kitaplarında ise haz adeta lanetlenmiştir neden bu derece lanetlendiğini anlamak güç gerçekten.
Gardaş dinde zorlama yoktur.
Sen her gün 31 ceksen ve hazzini 31 e baglarsan normal seylerden zevk alamazsin.
Şimdiye kadar yasaklar tarafından bastırılan insanlar olarak haz ilkesi veya zevk veren herhangi bir şey "kötü" olarak tanımlandı. Bunun neden veya niçin olduğuna dair hiçbir tartışmanın içine girmedik. Hatta psikiyatri bu konuda daha da ileri gidip arzularımızın yasaklarla dolu olduğunu anlatmıştır. Oysa yasak olan arzunun kendisi değil "ben" denilen eylemin ta kendisidir. insanın eylemlerinin ve düşüncelerinin bir yığını olduğu hesaba katılırsa arzunun kendisinin bastırılması da bu anlamda insanın kendisinin yasaklanmasıdır.
haz kötü değildir. Kötü olan hazzın bedene ve onun kör isteklerine göre yaşanılmasıdır. Ruhun erekte olması ve zevk içinde olması da mutluluğun kendisi değildir zaten. En başta verebileceğim örneklerden birisi de 'hallac-ı mansur' dur. O kendi ruhunun yüceligini tanrının varlığını kendinde görmesiyle gerçekleştirdi. Bu ise yaşanabilecek en güzel ve en büyük hazdır.
Kotu degildir ihtiyactir.insan egosunu tatmin etmelidir.hazzi okumak basarmak olabilir para olabilir araba olabilir.farketmez.
Buyuk istek sonucu Onu elde etmenin hazzi onu tatmin eder.
Belki de isteklerinin yolunda koşmak elde etmek onu tatmin ediyordur aslinda istedikleri sadece hazzi yasamanim sembolleridir.kim bilir ?
Buyuk istek sonucu Onu elde etmenin hazzi onu tatmin eder.
Belki de isteklerinin yolunda koşmak elde etmek onu tatmin ediyordur aslinda istedikleri sadece hazzi yasamanim sembolleridir.kim bilir ?
haz neden kötü olsun ki? düşünsenize 60 70 yıl sürekli aynı şeyleri yaparak ölmek için yaşıyoruz. insanı sonucunu bildiği bu döngüye bağlayan, ona yaşam enerjisi veren şeydir haz. haz kötü değildir fakat hazzın esiri olmak kötüdür. haz duyduğun şey için her şeyi yapabilecek hale gelmek kötüdür.
Neyden aldigina baglidir.
Konusuna göre değişir.
Haz duygusunu harekete geçiren unsur olumsuzluk barındırıyorsa, evet kötüdür.
Lakin gönüllü anne olmaktan ötürü aldığınız hazzın, ya da sokak hayvanları için verdiğiniz emekle hissettiğiniz hazzın neresi kötü olabilir ki?!
önemli olan, haz duygusunu yaşamak ve o tatmini hissedebilmek için, doğru ve olumlu konulara kanalize olmaktır.
Haz duygusunu harekete geçiren unsur olumsuzluk barındırıyorsa, evet kötüdür.
Lakin gönüllü anne olmaktan ötürü aldığınız hazzın, ya da sokak hayvanları için verdiğiniz emekle hissettiğiniz hazzın neresi kötü olabilir ki?!
önemli olan, haz duygusunu yaşamak ve o tatmini hissedebilmek için, doğru ve olumlu konulara kanalize olmaktır.
Var mı başka görüş sözlük?
Heh şöyle medenice tartışmayı bilenler olursa bu sözlük çok güzel bir yer.
Heh şöyle medenice tartışmayı bilenler olursa bu sözlük çok güzel bir yer.
hazcılık kötü sanırım.
Haz, istek duyulan bir şeyi elde etmekten doğan hoşnutluk duygusudur. Bu duygu birine zarar vermiyorsa neden kötü olsun? Eğer dini kitaplarda günahsa arkasını doldurmaları gerekiyor.
haz kötü değildir fakat haz duyduğun şeyler kötü olabilir.
misal mastürbasyon ve alkol almak bunlardan haz alırız kötüdür bir işte başarılı oluruz sınavdan yüksek not alırız bunlardan da haz duyarız bunlar da haz duyduğun iyi şeyler içinde gösterilebilir bunun gibi.
misal mastürbasyon ve alkol almak bunlardan haz alırız kötüdür bir işte başarılı oluruz sınavdan yüksek not alırız bunlardan da haz duyarız bunlar da haz duyduğun iyi şeyler içinde gösterilebilir bunun gibi.
Sözlük uyuma, tartışalım.
bedensel hazlar ruhu korelttigi için kötüdür.
Haz kötü değildir ama kısa sürer işte bu kötüdür.
bir epikurosçu için kötü değilken, maddi geçiminde zorlanan ve bilmeyi arzulayanlar için kötü olabilir. çünkü maddiyatsız ve maneviyat doyumsuzu biri kolayca bağımlı olarak doğru düşünememeye başlayabilirdir.
Haz tam bi orospu çocuudut. Kötü ne demek. Katıksız bi yavşaktır haz.
Hazzın ğödünü sigsinler çok afedersiniz...
Hazzın ğödünü sigsinler çok afedersiniz...
Gercekten hazzi iliklerine kadar hissesen bir hatuna sahipseniz, siz de iliklerinize kadar hissedersiniz.
O zaman kotu gelmez.
O zaman kotu gelmez.
Haz dengeli olmalı. sen kontrol edemezsen o seni kontrol eder. sonrası hüsran. oyuncağı olursun.
din kitaplarında ise haz adeta lanetlenmiştir neden bu derece lanetlendiğini anlamak güç gerçekten.
haz lanetlenmemiştir insanın ne olduğu ortada uyuşturucunun verdiği hazzı düşünelim altın vuruş insanın sonunu getiriyor öyle ve ya böyle olacak olanı hızlandırıyor. belki de algıyı açtığı için kötüdür.
bunu bırakıyorum.
insanın ne olduğu çok ortada kendi hazları zevkleri yüzünden öldürmeye, zarar vermeye meyilli canlılar. hazzın bu noktaya gelmeden durdurulması gerekmekte. insan doyumsuz doyumu dışarıda aradığı sürede de hazzın doruk noktasına gelmeden durmayacaktır. haz bu yüzden cahiller için kötüdür.
haz lanetlenmemiştir insanın ne olduğu ortada uyuşturucunun verdiği hazzı düşünelim altın vuruş insanın sonunu getiriyor öyle ve ya böyle olacak olanı hızlandırıyor. belki de algıyı açtığı için kötüdür.
bunu bırakıyorum.
insanın ne olduğu çok ortada kendi hazları zevkleri yüzünden öldürmeye, zarar vermeye meyilli canlılar. hazzın bu noktaya gelmeden durdurulması gerekmekte. insan doyumsuz doyumu dışarıda aradığı sürede de hazzın doruk noktasına gelmeden durmayacaktır. haz bu yüzden cahiller için kötüdür.
insan organizması hayatı boyunca haz peşindedir. Zaten bu hazları deneyimleme çabasıyla geçen sürece hayat denir.
Fiziksel ve zihinsel hazlar..
Fiziksel ve zihinsel hazlar..
Hazzın kaynağının kısa süreli olumlu etkileri, zamanla daha fazlasını arzulamaktan dolayı, bedensel veya psikolojik olumsuzluklara yol açmaya başlamışsa, bu noktadan sonrası kişi için kötü ya da mesafeli durulması kabul edilebilir.
bedensel veya ruhsal yeterlilik bu durumun kişiden kişiye değişiklik göstermesini normal kılar.
bedensel veya ruhsal yeterlilik bu durumun kişiden kişiye değişiklik göstermesini normal kılar.
hazziktir ya.
Değildir. Haz bağımlılığı kötüdür.
Gündemdeki Haberler
güncel Önemli Başlıklar