yavuz sultan selim in kupesi 

1. mısırda kölelerin küpe taktığını görüp etrafındakilere bunun ne olduğunu sormuş,köle oldukları için küpe taktıklarını öğrenince, "ben de allah'ın kölesiyim" deyip kulağına küpe taktırmıştır.işte o küpe bu küpedir
   #14524 (el-essar, 15.01.2006 19:56)
2. küpe takanların arkasına sığındığı bahane
   #88315 (cell-im, 25.02.2006 22:52)
3. yavuz sultan selim'e ait oldugu iddia edilen unlu bir resimdeki kupedir bu. bunun disinda yavuz'un kupe taktigina dair bir rivayet yoktur. hikayesinin uydurma oldugu cok aciktir. ancak, bu resmin sah ismail'e ait olma ihtimali de dikkate deger bir durumdur. sehir efsanesidir en cok..
   #88328 (child, 25.02.2006 23:06)
4. yavuz selim günümüzde yaşasaydı o küpeler hakkında ne hikayeler ısıtılı ısıtılıp yenilecekti allah bilir. kendisinin günümüzdeki ufak tefek değişiklikle beraber karşılığı recep tayyip erdoğan olduğunu düşünürsek, bir gün başbakanın kulağında küpeyle resmedilmesi memleketi ayağa kaldıracak hadisedir.
   
   (bkz: recep tayyip erdogan in kupesi)*
   #88365 (july4th, 25.02.2006 23:35)
5. gerçek olduğuna inandığım bir hikayedir.osmanlı sultanı küpe takamaz diye bir kural yoktur,birçok padişahlar eşcinsel ilişkiler dahi yaşamıştır,şaşılacak bir durum yoktur...bence bu olay yavuz un büyüklüğüne büyüklük katmaktadır.peki erkeklerde küpeyi tasvip ediyormuyum;hayır!
   #88663 (Disco Inferno, 26.02.2006 03:28)
6. (bkz: osmalı padişahları)
   (bkz: yavuz sultan selim)
   #166443 (pilotmont, 13.04.2006 11:59)
7. (#122852)
   #166456 (ferrole, 13.04.2006 12:05)
8. yavuz sultan selimin küpesi gayet normal karşılanacak bir hadisedir.zira osmanlı padişahlarının çoğunun takılara olan düşkünlüğü bilinmektedir.o dönemlerde takılar güç ve zenginlik göstergesidir.küpede bir takı kolduğu için üstünde fazla durulacak bir mevzu değildir.kanunin ipek kaftanı yada fatih sultan mehmetin altın yüzüğü gibi buda gayet normal bir durumdur.
   #166467 (raven, 13.04.2006 12:15)
9. Yavuz Sultan Selim çok dindar bir kişiydi.Bu yüzden küpeyi takma sebebi kendini Allah'ın kölesi olarak gördüğü tezi çok daha doğrudur.Kaynaklar da bunu doğruluyor.Diğer sebepler sadece hayalgücü ve imitasyon hikayeler.
   #166476 (italiano, 13.04.2006 12:22)
10. küpeyi sol kulağa takıyorsa sorun yokta, küpe sağ kulaktaysa sakat. ***
    #1478442 (TTTDDD, 01.04.2007 05:20)
11. her şey bitti, bir bu konu kaldı çözmediğimiz.
    taktıysa da yakışmıştır, takmadıysa da.
    her iki durumda da bize nedir?
    #1478489 (bartimaeus, 01.04.2007 08:56)
12. osmanlı imparatorluğu'nun ilk halifesinin taktığı küpe olmasından dolayı önemlidir.
    küpeyi sürekli eleştiren kesimin kulağına küpe olsundur.
    
    (bkz: kulağına küpe olmak)
    #1478507 (dancing in the moonlight, 01.04.2007 10:29 ~ 11.04.2007 09:26)
13. yavuz'un karizmasına karizma katan aksesuardır.
    #1478532 (chilavert, 01.04.2007 10:55)
14. 1) islam Hukukuna göre kulakların küpe takılmak üzere delinmesi ve küpe takılması, kadınlar için caiz görülmüş, ama erkekler için caiz görülmemiştir. Bazı hukukçular, erkek çocukların da kulaklarının delinebileceğini ve bu tür bir olayın Hz. Peygamber zamanında yapıldığı halde yasaklanmadığını ileri sürmektedirler. Her hal ü karda ergen erkeklerin kulaklarını deldirmeleri ve küpe takmaları, çoğu hukukçulara göre haram ve bazılarına göre ise mekruhdur, yani kısaca caiz değildir.
    
    işte bu şer-i hükmü bilen Yavuz Sultân Selim in kulağını deldirip küpe taktığına ihtimal dahi vermiyoruz. Zira Yavuz, Mısır Seferi dönüşünde oğlu Süleyman'ın süslü elbiselerini görünce, 'Bre Süleyman, sen böyle giyinirsen, anan ne giysin?' dediğini biliyor ve onun şahsi hayatında sade ve süsten uzak olduğunu kaynaklardan öğreniyoruz. Yavuz, süs ve ihtişamdan hoşlanmayan bir Padişahtır. Doğru olan resimlerinde, pala bıyıklar vardır, ancak küpe yoktur.
    
    2) Şu anda Topkapı Sarayı nın Portreler Bölümünde 17/66 numara ile 70 x 65 cm ebadında bulunan küpeli Yavuz Portresi ile Macar bir ressama ait olduğu söylenen küpeli resme gelince, Evvela, Yavuz'un minyatürlerde ve elimizde bulunan resimlerinde, bunun gibi küpeli olan üçüncü bir resmi bulunmamaktadır. Kaldı ki, bu resimler arasında resmî nakkaşlar tarafından yapılanları vardır. ikincisi, Yavuz a isnad olunan, ama tamamen hayalî ve uydurma olan Avrupalı ve iranlı ressâmlara ait resimler çokça bulunmaktadır. Tarih kaynakları bu noktanın altını çizmektedirler. Bu küpeli resmin de, uydurma resimlerden biri olması kuvvetle muhtemeldir. Zira Sultanın kulağında küpe , boynunda incili madalyon, sarığında tac bulunmaktadır. Osmanlı Padişahlarının kıyafetleri ile bağdaşmayan bu süsler, tablonun yakın tarihlerde yapıldığını göstermektedir. Zaten 1926 yılında Dolmabahçe Sarayından getirilmiştir. Dolma Bahçe Sarayına ne zaman konulduğu da bilinmemektedir. Üçüncüsü, bazı araştırmacılara göre, bu küpeli resim Şah ismail e aittir. Zira başında Şi'iMezhebinin alameti olan kızıl börk ve bunun üzerinde iran Şahlarına mahsus taç vardır. Ayrıca küpe de Şi a mezhebinde caiz görülmektedir.
    
    3) Bazı yazarlar, Yavuz'un bu küpesini Allah'a kul olma özelliği olarak taktığını ve bununla Cihan hakimi olmasına rağmen aciz bir kul olduğunu göstermek istediğini anlatmaya çalışmışlardır. Bu yorumlar kısmen zayıf yorumlardır. Zira küpeli resim hadisesi doğru görünmemektedir. Fakat kölelerin küpe taktıkları doğrudur. Bu arada, küpenin bir Türk töresi olduğunu ifade eden yazarlar olduğu gibi, Yavuz'un Şah ismail'in askerlerine şirin gözükmek için taktığını iddia edenler de bulunmaktadır.
    
    Kaynak: bilinmeyen osmanli
    #3180006 (ruizim, 23.03.2008 13:57)
15. iskender pala'nın konyla ilgili olarak bu yazıyı yazmasına neden olan durum
    
    YAVUZ'UN TEK KÜPESi
    
    Yavuz'un resimlerini çizenlerden çoğu onu burma pala bıyıklı ve tek kulağında küpe ile çizerler. Pala bıyıklar ile Yavuz'un tarihî kimliği arasında zihinlerde hemen bir bağ kuruluvermesi insanlara bu resimleri hoş gösterir. Eh, durum böyle olunca kulağındaki küpeye de bir efsane uydurulmasında ne mahzur olabilir ki?!.. Hani kutsal toprakları aldığı zaman oradaki idarecilerin kullandığı Hakimü'l-Haremeyn (Kutsal beldelerin hakimi) sıfatını uygun görmeyip kendini Hadimü'l-Haremeyn (Kutsal beldelerin hizmetkârı) ilan etmiştir ya, buna bir ilave de halk yapmış ve orada gördüğü kulağı küpeli siyahi köleleri örnek alarak kulağına küpe taktırdığını ve bununla kendisini din uğrunda bir köle mesabesinde telakki ettiğini imaya yöneldiğini uydurmuştur. Oysa Yavuz'un minyatürlerinde hiçbir zaman pala bıyık veya küpe yoktur. Tarihî bilgiler onun kişiliğinde sadelikten yana olduğunu ve giyiminde de çok sade tercihlerde bulunduğunu söylerler. Nitekim Topkapı Sarayı'ndaki en sade kaftan onundur. Mısır seferi dönüşünde Edirne'de kendisini karşılayan tek şehzadesi Süleyman'ın süslü elbiselerini görünce ona, "Bre oğul, sen böyle giyinirsen anan ne giyecek!" diye ikazda bulunması da bunu pekiştiren bir tarihî gerçektir. Keza aynı seferden gelişinde istanbul'a gireceği sırada büyük bir zafer kutlaması tertipleneceğini duyunca israfı önlemek üzere bir gece vakti gizlice Topkapı'ya girdiği de bilinir. Bütün bunlardan daha önemlisi Yavuz'un küpe taktığını söyleyen hiçbir tarih satırı, hiçbir belge yoktur. Küpeli uydurma resimlerde ise resimdeki kişinin başında beyaz tülbent içinde kırmızı bir başlık ve üstünde de krallara benzetilmiş bir tac vardır. Bu tür kızıl börk ve tacı iran şahları kullanır. Osmanlı sultanları tac giymezler.
    
    Sonuç şu, küpe takmak gibi bir hafifliği, azametiyle öne çıkan Osmanlı sultanına, hele de Yavuz gibi celalli bir adama yakıştırmak yanlıştır. O zaman da akıllara bir soru takılır: Kimdir bu küpeli, taclı adam? Söyleyelim; Yavuz'un "Paymal eyleyelim kişverini sürhserin" diye üzerine yürüdüğü Sürhser (Kızılbaş) Şah ismail'indir ve başındaki kızıl börk ile tac da Kızılbaşlığın simgesidir.
    
    Ne garip tecelli; Yavuz Çaldıran'da, Şah ismail de resimlerde birbirlerine külahları ters giydirmişler.
    
    http://www.zaman.com.tr/y...6757A27756E206BC3BC706573
    #3180519 (teknick47, 23.03.2008 16:02)
16. (#3180006) nolu entryde de geçtiği gibi o dönemlerin portre ressamları hep yabancı elçilerin avrupadan getirdiği insanlardı.ve bu ressamlar çizerken doğal olarak çizdikleri kişi padişah olduğu için süsleme olayına biraz abartı katmak zorundaydılar,zira osmanlı padişahları her yerde ihtişamlı görünmeyi severdi.bunu zaten padişah gömleklerinden anlıyorsunuz.tek bir gömleğin dikimi 3 yıl alıyor,sadece padişah giyebiliyordu.dolayısıyla o resim,yavuz sultan selimin gerçekten küpe takıp takmadığına ilişkin kesin bir kanıt olamaz
    #3180580 (d@nte, 23.03.2008 16:14)
17. en ünlü küpedir. şimdi gençlerin "yavuz sultan selim bile takmış bea!" diye üzerine konuştukları kocaman küpedir. güzeldir. özellikle de o meşhur hikayesi daha bir güzeldir. *
    #3180621 (slywitch, 23.03.2008 16:24 ~ 16:25)
18. (bkz: cem sultan küpesi)*
    #3180780 (hezarfen hariciyeci celebi, 23.03.2008 16:57)
19. (#3422978)
    #3422993 (arabam var, 20.05.2008 16:48)
20. küpe takmak isteyip de babaları izin vermeyen genclerin sıgındıgı mazeret. işe yararmı hayır.
    #3423050 (JungleTraveller, 20.05.2008 17:01)