tanrı nın buğdayı değil koyunu adak kabul etmesi

kabil'in habili öldürme sebebidir, buradan tanrı'nın vejetaryen olmadığı sonucuna varabiliriz, koyun daha çekici gelmiş demek ki.

(bkz: ahirette gote girecek entryler)

http://tr.wikipedia.org/wiki/Habil_ve_Kabil

"adak" kavrami ile "kurban" kavraminin ne oldugunu bilmeyen birinin klavyesinden cikan basliktir. oysa ki bugdaydan, mercimekten adak olabilecegi gibi, oruc tutmak, para yardiminda bulunmak, namaz kilmak da adak olabilir.

tanrının işine karışmaktır. ister kabul eder, ister etmez. o tanrıdır, canı ne isterse onu yapardır.
bilgi için;
kurban= vergidir
adak= rüşvet. * *

Koyun olan bir toplumda normal bir durumdur.

(bkz: tanrılar kan istiyor)

kendilerine etobur tanrı yaratanların başına gelen durum.

"Onların ne etleri ne de kanları allah'a ulaşmaz. Sizden yana Allah'a erişen sizin takvanızdır" *
Kurban yakın olmak anlamına gelen kurbet kökünden türemiş bir isimdir. Kur'an-ı kerim' de Allah'a yaklaşılan her şey manasına gelir. Ve bunun buğdayı koyunu, koçu yoktur. Amaç ibadettir, amaç yardımlaşmaktır.

kurbandaki amacinin; paylasmak, yardimlasmak olmasidir belki sebebi. Zira bugday kolay ulasilabilir bir kaynaktir. Fakat herkes et ve et urunlerine kolayca ulasabilecek kadar sansli olamamaktadir maalesef. O kadar da anlasilmaz degil sanki...

islam da anlatılanlara göre tanrı'ya iki kardeş adak sunacaklardır. kabil sert ve biraz acımasız olduğu için babası onun tarımla meşgul olmasını ister. habil ise merhametli olduğundan hayvancılıkla uğraşır. bir gün adem iki oğlundan da tanrıya adak sunmasını ister. habil koyun sürüsü içinde en güzelini, en sağlıklısını seçer ve tanrıya sunar. kabil ise şeytanın onu kandırmasıyla en çürük meyveleri toplar ve tanrıya sunar. birkaç gün sonra adem a.s tanrı'nın habil'in adağını kabul ettiğini kabil'inkini ise rededdiğini söyler. okuduğum kadarıyla böyle ya da ben yanlış okudum.