niccolo machiavelli 

1. 3 mayıs 1469'da floransa'da dünyaya gelen ve aynı yerde 1527'de ölmüş olan siyaset kuramcısı, yazar ve devlet adamıdır.
   1513'te yazdığı ancak ölümünden sonra yayımlanan principe, yani hükümdar adlı başyapıtında siyasette devlet çıkarlarının belirleyici olması gerektiğini savunmuştur. bu yaklaşımıyla da gerçekçi siyaset kuramının öncüleri arasında yer almıştır.
   (bkz: amaca giden her yol mübahtır)
   #56345 (cikarinbeniburdan, 06.02.2006 23:17 ~ 23:18)
2. (bkz: makyavelizm)
   #94853 (italiano, 01.03.2006 20:56)
3. günümüzde birçok siyaset adamına yön verdiğini düşündüğüm italyan siyaset kuramcısı.
   (bkz: recep tayyip erdoğan)
   (bkz: demokrasi amaç değil araçtır)
   #94915 (panstar, 01.03.2006 21:44)
4. bibliyografisi,
   * Discorso sopra le cose di Pisa, 1499
   * Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502
   * Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc., 1502
   * Discorso sopra la provisione del danaro, 1502
   * Decennale primo, 1506
   * Ritratti delle cose dell'Alemagna, 1508-1512
   * Decennale secondo, 1509
   * Ritratti delle cose di Francia, 1510
   * Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, 3 cilt., 1512-1517
   * Il Principe, 1513 (the prince)
   * Andria, comedy translated from Terence, 1513 (?)
   * Mandragola, 1513 (the mandrake)
   * Della lingua, 1514
   * Clizia, comedy in prose, 1515 (?)
   * Belfagor arcidiavolo (roman), 1515
   * Asino d'oro, 1517 (the golden ass)
   * Dell'arte della guerra, 1519-1520 (the art of war)
   * Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520
   * Sommario delle cose della citta di Lucca, 1520
   * Vita di Castruccio Castracani da Lucca, 1520 (The Life of Castruccio Castracani of Lucca)
   * Istorie fiorentine, 8 books, 1521-1525 (Florentine Histories)
   * Frammenti storici, 1525.
   
   şeklinde olan yazardır.
   #205038 (bl, 28.04.2006 15:04)
5. ibn-i haldun'u kendine örnek alan ideolog. hayatının bir kısmını fransa'nın ünlü bastille cezaevinde geçirmiştir, ki bu cezaevi sadece suçsuzların yattığı bir yerdir.
   #205046 (darwen, 28.04.2006 15:07)
6. kazanmak için kullanılacak tüm usüller mubahtır.
   (bkz: fenerbahcenin şampiyonlukları)
   #205087 (azorka, 28.04.2006 15:19)
7. yazdığı prens (hükümdar) adlı kitabı günümüzde o kadar evrenseldir ki sadece siyaset değil yöneticilik alanında da günümüzde ki uygulamalar hakkında fikir veriyor. pragmatizmfelsefenin tam anlamıyla yansıtıldığı bu kitapta italya da dönemin prenslikler arasındaki mücadeleleri anlatılıyor.
   #230976 (city walk, 11.05.2006 13:00)
8. nezaket başkalarına kendini ne kadar fazla düşündüğünü onlari ise ne kadar az düşündüğünü belli etmeme sanatıdır
   
   demiştir macchiavelli
   
   (bkz: pragmatizm)
   #231056 (city walk, 11.05.2006 13:18 ~ 13:21)
9. efenim zamaninda isyanci misir valisi kavalali'ya, bu arkadasin meshur kitabi il principe'den bahsetmisler. demisler, pasam su siralar avrupada pek meshur ve muteber bir siyasetname mevcut, okumayi arzu ederseniz tercumesine basliyalim. demis cevirin bakalim bi on sayfa gorelim ne diyor.. cevirmis goturmusler, kavalali soyle bir bakmis, okumus. demis yahu bunlari biz zaten biliyoruz, yeni mi ogreniyor avrupalilar..
   yani demem o ki, avrupalilarin her seyi kendilerinden cikmis gibi algilamak ve sunmak adina bir dusunce tarzini makyavelizm diye bu adamin isminden hareketle isimlendirmis olmalari bizi yaniltmasin.. ha yanlis anlasilmasin, medeniyetin hepsini bizden ogrendi avrupalilar geyigi yapiyor degilim. gerci bu geyikte de buyuk bir hakikat payi vardir, ama bu bir siyaset teorisi olarak gelistirilmeden once de kendine genis bir uygulama sahasi bulmus bir dusuncedir. ve oturup da, ciddi cidi bunu teorize eden adamin insanligindan suphe etmek de caizdir. netekim, dusunmemek ve yaptim oldu, anlayisiyla hareket ediyor olmak, boyle bir anlayisa sahip olmayi dogrulamasa bile anlasilir kilabilir. ancak, oturup da bunu derinlemesine tasvip eder bir uslupla incelemek, insanin latifelerinin ve duygularinin fena halde hasara ugradigina delalet eder. vesselam..
   #286455 (child, 28.05.2006 20:42)
10. siyaset felsefesiyle ilgili prens isimli eserin yazarı filozof.''siyasette amaca ulaşmak için her yol mübahtır'' sözünün sahibidir ayrıca
    #349301 (white pages, 15.06.2006 23:32 ~ 23:34)
11. devlet'in kurulması ve yönetilmesi için ne yapılması gerek olduğunu (bkz: il prencipe)(hükümdar) isimli eserinde derinlemesine anlatan siyasetçidir. filozof kesinlikle değildir. zaten siyaset yapmaktan başka iş yapmayanlara da filozof denmez.
    "devletin bekası için her yol mubahtır" sözünün sahibidir. fransız olmasına rağmen italya'daki bağımsız küçük prensliklerin (floransa, venedik, napoli v.s...) birleşmesi için çok çalışmıştır.
    
    hristiyan dünyasının ibn i haldun'udur.
    #349319 (darwen, 15.06.2006 23:38)
12. birinin sizi sevmesi sizin elinizde degildir,diyerek olayi ozetlemis..ve buradan hareketle sonuca ulasmak icin yapilacak hersey mubahtir diyerek abartmis ve insanlara sizi seveceginden eminseniz ya cok iyi davraip disiplini elden birakmayin yada bi bocek gibi ezin cünku az aci cektiklerinde intikam peşine düseceklerdir cogunda ise buna halleri bile kalmayacaktir diyerek mokunu cikarmis hukumdar kitabinin yazari zaat.
    #383415 (BoHeMiaN, 29.06.2006 03:21)
13. Siyaset felsefesinde devrim yapmış ve devlet yönetimi konusunda tümüyle laik, bilimsel bir perspektif izleyerek idealistleri şaşkına çevirmiştir. Sanki bir gazeteci edasıyla ne olmalıydı üzerine değil, ne oldu konusunda odaklanmış işte bu yüzden ahlak sorunlarını tümüyle bir kenara bırakmıştır. iktidar heveslileri için o klasik nasıl-yapılmalı kitabını, hükümdar'ı* yazmıştır. Yönetim ilkelerini; insanın aslında kötü olduğunu*** ve amacın araçları haklı kılacağı varsayımına dayandırmıştır. (bkz: başarıya giden her yol mübahtır)
    
    Yazarlığının ve tarihçiliğinin yanı sıra bir politikacı da olan Machiavelli, Hükümdar'ı, saltanatı elinde tutan ve kendisini hiç sevmediği gibi muhtemelen kitabını da hiç okumayan medici'ye yaranmak amacıyla kaleme almış, ama başarılı olamamıştır. ( Bu kitabı okuyanlardan bazıları: mussolini, hitler, lenin ve stalin gibi isimlerdir.) Machiavelli'yi daha iyi anlayabilmek için discourses on livy adlı kitabı okumak önerilir.**
    
    Machiavelli'nin kendi çağından bu yana, siyasi görüşleri en çok bizim çağımızda kabul görmüştür; günümüzde onun görüşlerine katılmayan herhangi bir kimseye, ya ikiyüzlü ya da saf insan gözüyle bakılır.* Birinci sınıf toplum bilimcisi sayılır ama salt düşünür olarak, yüzeysel, tutarsız ve genel olarak sallantılı bulunur.
    #409160 (thelordie, 09.07.2006 18:33 ~ 19:32)
14. "birinin sizi sevmesi sizin elinizde değildir" teorisiyle siyasetçilere en güzel mesajı vermiştir.
    #444562 (arude50, 20.07.2006 19:37)
15. italyan siyaset adamı ve yazar.
    
    "yurdun selameti sözkonusu olduğunda, ne adalete ne adaletsizliğe, ne merhamete ne de merhametsizliğe bakmak gerekir..." buyurmuştur kendileri.
    #766929 (vernon sullivan, 23.10.2006 15:35)
16. bazı insanlar kabul etmese de, feylezoftur. insan denilen şu gaddar varlığın ne olduğunu çözebilmiş ve onun huyundan, suyundan, anladığı dilden gidilmesi gerektiğini savunmuş bir filozoftur hemde. ayrıca bir çok işkence çeşidinin mucidi olduğu da söylenir. maalesef insan adlı yaratığın gerçek yüzünü gösterdiğinden dolayı büyük ve önemli bir filozoftur. realizmin babası, ütopyaların, hayallerin, ve sevgi pıtırcıklığının can düşmanıdır aynı zamanda.
    
    kötüleme editi: gerçekler acıdır, acıtır....
    #810048 (soul forged sin, 03.11.2006 21:25 ~ 04.11.2006 17:28)
17. ulusal birlik ve ulus devletini benimsemiş düşünür.
    #822913 (ladymacbeth, 06.11.2006 18:28)
18. avrupa karanlık çağına * ışık tutmuş devlet ve düşünce adamlarından biridir.
    #822967 (mahoni, 06.11.2006 18:38)
19. "güçlü olan her zaman haklıdır" ve "hedefe ulaşmak için her yol denenmelidir" cümleleriyle açıklanabilecek felsefe adamı. elbette düşünceleri bu kadar basit değildir, bu şekilde genellenemez ama ne anlatmak istediği insanlara bu şekilde açıklanabilir. burjuva düşünürleri arasında yer alır ve dönemi için ilerici düşüncelere sahiptir, fakat günümüz için tehlikeli düşünceler sahiptir. elbette günümüz şartları ile o günün şartları aynı değildir. bu yüzden ortaçağ skolastik düşüncesi ve feodal düşünce için ilerici bir düşünürdür.
    #823010 (kisil, 06.11.2006 18:48)
20. mfö'ün ali desidero adlı şarkısındaki entellektüel kızın, ali desidero'ya kim olduğunu sorduğu ortaçağ insanı.
    #823044 (maksat muhabbet, 06.11.2006 18:59)
21. an itibarıyle ''Prens'' adlı eserinin yarısına geldiğim cesur,aşmış ve gerçekçi siyaset adamı. Felsefesi ''dereyi geçene kadar ayıya dayı demek'' veya ''eğer sonunda erdemli bir idarecilik olacaksa ve adaleti sağlayacaksa prens(hükümdar) şiddete veya illegal yollara başvurabilir'' anafikirleriyle özetlenebilir. Günümüz siyaset arenasında son derece gerçekçi olan bu görüşü makyevelizmakımını başlatan siyaset filozofudur ayrıca **
    #895688 (faithful lover, 22.11.2006 20:41)
22. "insanların sizden korkması, sizi sevmesinden daha iyidir" diyerek "evet yaaa...ben de oyle dusunuyorum" dedirtecek kadar zeki bir yazayrdır...
    
    bir de "amaca ulasmak icin her yol mubahtır" demistir zat-ı muhterem..
    #1005636 (valmontt, 16.12.2006 05:59)
23. büyük övgülere ve yermelere ugramıs , floransalı siyasetci ve yazar. prens bilinen en meshur eseridir. bu eserde siyasete dair görüslerini sade bir dille anlatır.siyaset düsüncesine getirdigi yenilik, tek kelime ile 'gercekcilik'dir. siyaseti din ve ahlekten ayırmıs, oldugu gibi incelemistir. bu yüzden siyaset biliminin kurucusu olarak tanınır. siyasi olaylara iyi veye kötü olarak bakmamakta, laboratuarında cok kuvvetli bir zehir hazırlayan kimyacı gibi, sogukkanlı düsünmektedir. bu zehir bir doktorun elinde bir ilac , bir katilin elinde bir cinayet olabilir. 'amaca varmak icin hersey mübahtır.' görüsü machiavelli'ye maledilmis ve isim bu görüsle birlikte makyavelizm olarak anılır olmustur.
    #1256237 (şenlik, 04.02.2007 11:56)
24. çok yanlış anlaşılmış bir düşünür siyaset bilimci.günümüz makyevelizmi kendisini reddetmekten başka birşey değildir.Kendisi yaşadığı çağın şartlarına göre değerlendirilmesi gereken ve insan ilişkilerini tüm yalınlığıyla inceleyen bir hümanisttir.Sanıldığı gibi şiddet yanlısı bir sadist hiç değildir.
    #1317061 (3 cay biri acik, 17.02.2007 21:37)
25. 15. yüzyılda yaşamış devlet ve siyaset felsefecisidir. siyasi tarihe büyük önem vermiştir. kilise tarihçiliğine karşı yeni bir tarih anlayışı ile ortaya çıkmış ve bu anlayışa öncülük etmiştir. bugün oluşmuş olan tarihsel dönemlendirmede de büyük katkıları olmuştur. antikçağ, ortaçağ, yeniçağ gibi.
    #1514314 (silte, 10.04.2007 22:32)