niccolo machiavelli 

1. 3 mayıs 1469'da floransa'da dünyaya gelen ve aynı yerde 1527'de ölmüş olan siyaset kuramcısı, yazar ve devlet adamıdır.
   1513'te yazdığı ancak ölümünden sonra yayımlanan principe, yani hukumdar adlı başyapıtında siyasette devlet çıkarlarının belirleyici olması gerektiğini savunmuştur. bu yaklaşımıyla da gerçekçi siyaset kuramının öncüleri arasında yer almıştır.
   (bkz: amaca giden her yol mübahtır)
   #56345 (cikarinbeniburdan, 06.02.2006 23:17 ~ 23:18)
2. (bkz: makyavelizm)
   #94853 (italiano, 01.03.2006 20:56)
3. günümüzde birçok siyaset adamına yön verdiğini düşündüğüm italyan siyaset kuramcısı.
   (bkz: recep tayyip erdoğan)
   (bkz: demokrasi amaç değil araçtır)
   #94915 (panstar, 01.03.2006 21:44)
4. bibliyografisi,
   * Discorso sopra le cose di Pisa, 1499
   * Del modo di trattare i popoli della Valdichiana ribellati, 1502
   * Del modo tenuto dal duca Valentino nell' ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc., 1502
   * Discorso sopra la provisione del danaro, 1502
   * Decennale primo, 1506
   * Ritratti delle cose dell'Alemagna, 1508-1512
   * Decennale secondo, 1509
   * Ritratti delle cose di Francia, 1510
   * Discorsi sopra la prima deca di Tito Livio, 3 cilt., 1512-1517
   * Il Principe, 1513 (the prince)
   * Andria, comedy translated from Terence, 1513 (?)
   * Mandragola, 1513 (the mandrake)
   * Della lingua, 1514
   * Clizia, comedy in prose, 1515 (?)
   * Belfagor arcidiavolo (roman), 1515
   * Asino d'oro, 1517 (the golden ass)
   * Dell'arte della guerra, 1519-1520 (the art of war)
   * Discorso sopra il riformare lo stato di Firenze, 1520
   * Sommario delle cose della citta di Lucca, 1520
   * Vita di Castruccio Castracani da Lucca, 1520 (The Life of Castruccio Castracani of Lucca)
   * Istorie fiorentine, 8 books, 1521-1525 (Florentine Histories)
   * Frammenti storici, 1525.
   
   şeklinde olan yazardır.
   #205038 (bl, 28.04.2006 15:04)
5. ibn-i haldun'u kendine örnek alan ideolog. hayatının bir kısmını fransa'nın ünlü bastille cezaevinde geçirmiştir, ki bu cezaevi sadece suçsuzların yattığı bir yerdir.
   #205046 (darwen, 28.04.2006 15:07)
6. kazanmak için kullanılacak tüm usüller mubahtır.
   (bkz: fenerbahcenin şampiyonlukları)
   #205087 (azorka, 28.04.2006 15:19)
7. yazdığı prens (hukumdar) adlı kitabı günümüzde o kadar evrenseldir ki sadece siyaset değil yöneticilik alanında da günümüzde ki uygulamalar hakkında fikir veriyor. pragmatizmfelsefenin tam anlamıyla yansıtıldığı bu kitapta italya da dönemin prenslikler arasındaki mücadeleleri anlatılıyor.
   #230976 (city walk, 11.05.2006 13:00)
8. nezaket baskalarina kendini ne kadar fazla dusundugunu onlari ise ne kadar az dusundugunu belli etmeme sanatidir
   
   demiştir macchiavelli
   
   (bkz: pragmatizm)
   #231056 (city walk, 11.05.2006 13:18 ~ 13:21)
9. efenim zamaninda isyanci misir valisi kavalali'ya, bu arkadasin meshur kitabi il principe'den bahsetmisler. demisler, pasam su siralar avrupada pek meshur ve muteber bir siyasetname mevcut, okumayi arzu ederseniz tercumesine basliyalim. demis cevirin bakalim bi on sayfa gorelim ne diyor.. cevirmis goturmusler, kavalali soyle bir bakmis, okumus. demis yahu bunlari biz zaten biliyoruz, yeni mi ogreniyor avrupalilar..
   yani demem o ki, avrupalilarin her seyi kendilerinden cikmis gibi algilamak ve sunmak adina bir dusunce tarzini makyavelizm diye bu adamin isminden hareketle isimlendirmis olmalari bizi yaniltmasin.. ha yanlis anlasilmasin, medeniyetin hepsini bizden ogrendi avrupalilar geyigi yapiyor degilim. gerci bu geyikte de buyuk bir hakikat payi vardir, ama bu bir siyaset teorisi olarak gelistirilmeden once de kendine genis bir uygulama sahasi bulmus bir dusuncedir. ve oturup da, ciddi cidi bunu teorize eden adamin insanligindan suphe etmek de caizdir. netekim, dusunmemek ve yaptim oldu, anlayisiyla hareket ediyor olmak, boyle bir anlayisa sahip olmayi dogrulamasa bile anlasilir kilabilir. ancak, oturup da bunu derinlemesine tasvip eder bir uslupla incelemek, insanin latifelerinin ve duygularinin fena halde hasara ugradigina delalet eder. vesselam..
   #286455 (child, 28.05.2006 20:42)
10. Siyaset felsefesinde devrim yapmış ve devlet yönetimi konusunda tümüyle laik, bilimsel bir perspektif izleyerek idealistleri şaşkına çevirmiştir. Sanki bir gazeteci edasıyla ne olmalıydı üzerine değil, ne oldu konusunda odaklanmış işte bu yüzden ahlak sorunlarını tümüyle bir kenara bırakmıştır. iktidar heveslileri için o klasik nasıl-yapılmalı kitabını, hukumdar'ı* yazmıştır. Yönetim ilkelerini; insanın aslında kötü olduğunu*** ve amacın araçları haklı kılacağı varsayımına dayandırmıştır. (bkz: başarıya giden her yol mübahtır)
    
    Yazarlığının ve tarihçiliğinin yanı sıra bir politikacı da olan Machiavelli, Hükümdar'ı, saltanatı elinde tutan ve kendisini hiç sevmediği gibi muhtemelen kitabını da hiç okumayan medici'ye yaranmak amacıyla kaleme almış, ama başarılı olamamıştır. ( Bu kitabı okuyanlardan bazıları: mussolini, hitler, lenin ve stalin gibi isimlerdir.) Machiavelli'yi daha iyi anlayabilmek için discourses on livy adlı kitabı okumak önerilir.**
    
    Machiavelli'nin kendi çağından bu yana, siyasi görüşleri en çok bizim çağımızda kabul görmüştür; günümüzde onun görüşlerine katılmayan herhangi bir kimseye, ya ikiyüzlü ya da saf insan gözüyle bakılır.* Birinci sınıf toplum bilimcisi sayılır ama salt düşünür olarak, yüzeysel, tutarsız ve genel olarak sallantılı bulunur.
    #409160 (thelordie, 09.07.2006 18:33 ~ 19:32)
11. "birinin sizi sevmesi sizin elinizde değildir" teorisiyle siyasetçilere en güzel mesajı vermiştir.
    #444562 (arude50, 20.07.2006 19:37)
12. italyan siyaset adamı ve yazar.
    
    "yurdun selameti sözkonusu olduğunda, ne adalete ne adaletsizliğe, ne merhamete ne de merhametsizliğe bakmak gerekir..." buyurmuştur kendileri.
    #766929 (vernon sullivan, 23.10.2006 15:35)
13. an itibarıyle ''Prens'' adlı eserinin yarısına geldiğim cesur,aşmış ve gerçekçi siyaset adamı. Felsefesi ''dereyi geçene kadar ayıya dayı demek'' veya ''eğer sonunda erdemli bir idarecilik olacaksa ve adaleti sağlayacaksa prens(hükümdar) şiddete veya illegal yollara başvurabilir'' anafikirleriyle özetlenebilir. Günümüz siyaset arenasında son derece gerçekçi olan bu görüşü makyevelizmakımını başlatan siyaset filozofudur ayrıca **
    #895688 (faithful lover, 22.11.2006 20:41)
14. büyük övgülere ve yermelere ugramıs , floransalı siyasetci ve yazar. prens bilinen en meshur eseridir. bu eserde siyasete dair görüslerini sade bir dille anlatır.siyaset düsüncesine getirdigi yenilik, tek kelime ile 'gercekcilik'dir. siyaseti din ve ahlekten ayırmıs, oldugu gibi incelemistir. bu yüzden siyaset biliminin kurucusu olarak tanınır. siyasi olaylara iyi veye kötü olarak bakmamakta, laboratuarında cok kuvvetli bir zehir hazırlayan kimyacı gibi, sogukkanlı düsünmektedir. bu zehir bir doktorun elinde bir ilac , bir katilin elinde bir cinayet olabilir. 'amaca varmak icin hersey mübahtır.' görüsü machiavelli'ye maledilmis ve isim bu görüsle birlikte makyavelizm olarak anılır olmustur.
    #1256237 (şenlik, 04.02.2007 11:56)
15. çok yanlış anlaşılmış bir düşünür siyaset bilimci.günümüz makyevelizmi kendisini reddetmekten başka birşey değildir.Kendisi yaşadığı çağın şartlarına göre değerlendirilmesi gereken ve insan ilişkilerini tüm yalınlığıyla inceleyen bir hümanisttir.Sanıldığı gibi şiddet yanlısı bir sadist hiç değildir.
    #1317061 (3 cay biri acik, 17.02.2007 21:37)
16. 15. yüzyılda yaşamış devlet ve siyaset felsefecisidir. siyasi tarihe büyük önem vermiştir. kilise tarihçiliğine karşı yeni bir tarih anlayışı ile ortaya çıkmış ve bu anlayışa öncülük etmiştir. bugün oluşmuş olan tarihsel dönemlendirmede de büyük katkıları olmuştur. antikçağ, ortaçağ, yeniçağ gibi.
    #1514314 (silte, 10.04.2007 22:32)
17. -17. yy ingiltere'sinde "old nick" tabiri hem makyavelli hem de şeytan için kullanılırdı -
    
    diyor kitap
    
    halbuki üstada kızacak bişey yok. siyasetin ve siyasetçilerin doğasını açıklamış o kadar.ahlak-siyaset ilişkisini çok güzel anlatmış. dünya işleri muamma göründüyse size prens i okuyun
    
    şöyle de bir sözü var:
    
    "birine vereceğiniz zarar onun intikam almasını önleyecek miktarda olmalıdır"
    #1570561 (ebu meymun el rusd, 25.04.2007 22:24)
18. fırtınalı bir denizde yol alan bir gemidesiniz, dümenci birden ölüveriyor... sorara bize niccolo machiavelli; "ölen dümencinin yerine, gemideki, yolculardan en ahlaklı olanını mı seçersiniz, yoksa dümen kullanmayı en iyi bileni mi?" bu yüzden, ahlakın bir bilim olarak bağımsızca ele alınmasının başlangıcını niccolo machiavelli'de bulmuşlardır. demek ki, onu ahlaksız diye suçlamak yerine, ahlakı politikadan kurtardığı için övmek daha doğru olacak.
    #1651618 (vernon sullivan, 16.05.2007 22:19)
19. güce tapan insandır kendisi kısacası tüm görüşleri iktidar üzerine kuruludur ve söylemek istediği özetle şudur "yöneten iktidarı elinde tutmak için her yola başvurabilir, yalan söylemek, rüşvet vs.." yani bugünkü bütün politikacılar bu adamın yolundan gider.
    #1651637 (rakiyla vaftiz edilen velet, 16.05.2007 22:24)
20. tupac shakur'un hapishanede iken bolca okuyup daha sonra makaveli olarak ismini degistirmesine neden olan, kitaplari bir donem boyunca politika ogrencilerine ders olarak okutturulan insan.
    #1651736 (vermilion, 16.05.2007 22:49)
21. günümüz siyasetçilerine çağlar öncesinden seslenen,onlara "ışık tutan" italyan düşünür.iktidarlara makyavelizmi öğretmiş;siyasetçilere,bir "siyasetçi ideolojisi" kazandırmıştır.öyle ki sağda solda,başta aşağıda "amaca giden her yol" mübahtır diye düşünen onlarca machiavelli var..
    prens-ya da kükümdar-politik görüşlerini anlattığı eseridir.günümüzde olduğu gibi ilk çıktığı zamanlarda da büyük tartışmalar yaratmıştır bu kitap.kimileri,prens'i-ya da hükümdar'ı-tiranlık ve ahlaksızlığın övgüsü olarak görmüş;kimileri de,bu eseri övgü görünümlü bir hiciv eseri olarak yorumlamışlardır.hatta eseri basit bir tarih kitabı olmadı "yurtseverliğin savunması" olarak görenler bile var.öyle ya da böyle machiavelli yüzlerce yıldır kralları,hükümdarları,siyasetçileri etkilemeyi başarmıştır
    
    "yurdun selameti söz konusu olduğunda.ne adalete ne adaletsizliğe,ne merhamete ne de merhametsizliğe bakmak gerekir"
    ...
    "sevilmek mi korkulmaktan,korkulmak mı sevilmekten daha iyidir diye sorulagelmiştir.bence ikisi karışık olmak;ama ikisini de nefsinde toplamak kolay şey olmadığına göre,bunlardan birini seçmek zoru varsa korkulmanın sevilmekten daha emin bir yol olduğu kanısındayım.doğruyu söylemek gerek:insanlar genellikle nankör,değişken,içten pazarlıklı ve doymak bilmez yaratıklardır"
    machiavelli(prens(hükümdar))
    #2684355 (okula basladim, 10.12.2007 21:55)
22. the prince kitabında der ki başka bir ülkenin askerini kullanarak iktidara gelirsen, o ülkenin sömürgesi olmaktan kurtulamazsın. bilmiyorum irak savasi'nda kendi ülkesini arkadan vurup, abd askeri sayesinde kuzey ırak'Ta egemenlik sağlayan mesut barzani hayatında hiç machiavelli okudu mu?
    #2759716 (madmadam, 28.12.2007 21:52)
23. Mezar taşına 'hiçbir övgü bu adın büyüklüğüne erişemez' yazdıran yazardir.
    #2867466 (zekirdekci_, 20.01.2008 13:02)
24. inanılmaz bir adam. ya aşırı realist bir adam, ya da aşırı pragmatik bir adam. ama şu kesin günü kurtarmaya çalışmıyor, ileriyi düşünüp planlarını yapıyor. bir ara felsefe derslerinde humanizm başlığı altında incelendiğini duymuştun. işte buna bütün organlarımla gülmüştüm.
    #3055127 (Komrad, 25.02.2008 05:14)
25. 'prens' kitabında batının devlet geleneğini,yönetim ilkelerini ortaya koymuş tarihsel şahsiyettir.özetle halkı müreffeh kılmak,devleti sorunsuz yönetmek için başvurulacak her yol mübahtır der.
    batının şüphe götürmez soykırımcı geleneğinin ardında bir nebze de bu adamın fikirleri vardır kanımca.bu sebeple de kutadgu bilig'de görünen hoşgörü ve insanı temel alan doğrucu ve insancıl hava prens eserinde hiçbir zaman bulunamaz.
    #3055351 (reignofchaos, 25.02.2008 10:00)