marksist ekonomi 


kapat
  1. daha çok karl marks'ın görüşleri ve kapitalist ekonomik sistemi inceleyip , ona getirdiği eleştiriler üzerine temelleri oluşmuş ekonomidir.

    daha çok artı değer ,kar ve fiyat üzerinde durmuştur karl marks.

    (bkz: artı değer)
    #3672671 (rosava, 16.07.2008 16:12)
  2. bir kurtuluş projesi olan marksizm'in bilimsel bir öneri getirdiği alan.
    #3672679 (kisil, 16.07.2008 16:13)
  3. dünya halklarının ortak belirleyeceği bir dil olmadan uygulanmasında sıkıntı olabilecek bir sistemdir.

    nihayetinde halkların ürettiği ürünlerin paylaşımı söz konusu olacaktır.
    #4035194 (rosava, 02.10.2008 17:38 ~ 17:39)
  4. kapitalist sistemin çeşitli konularda faydalandığı ekonomi sistemidir. Er ya da geç dünyanın uygulayacağı ekonomi sistemidir.
    #4035237 (LocK, 02.10.2008 17:51)
  5. dünya halklarının üretim ve paylaşımda cömert olması gereken sistemdir. ülkelerin üretiminde ağırlıkta olduğu , uzmanlaştığı ürünleri diğer dünya halkları ile paylaşması gerekmektedir.
    #4110317 (rosava, 19.10.2008 15:04)
  6. (bkz: komünal yaşam)
    #4110331 (burada seviyorum seni, 19.10.2008 15:06)
  7. marksist ekonomi kar uzerınde takılıp kalmaz o adam smith efendinin işidir. marks abimiz kardan cok üretim e değinmiştir...
    #4256423 (proleterya, 20.11.2008 17:40 ~ 21:53)
  8. kabile sistemidir. 100 kişi için mükemmel, 1000 kişi için sıkıntılı, 10 000 kişi için imkansıza yakın, 100 000 kişi için ütopyadır.
    #4256454 (Spiritus Sancti, 20.11.2008 17:47)
  9. iktisadı, üretim eksenli emek-değer teorisine göre okuyan ve bu okuma işleminin merkezine emeği koyan, bilimsel ekonomi modellemesi. makro anlamda aşamalar üzerine kurulmuş ve siyasal bir iktidar anlayışı ile hayatın diğer alanlarıyla yolunu birleştirmeye çalışan, mikro anlamda ise yaratılan değer ile değişim oranları arasında kalan artı değer el koyanları aradan çıkarmaya yönelik önermeler yapan iktisadi sistem. ne yerelliklerde kalınarak gerçekleşebilir, ne de çeşitli aşamalarının vücut bulması için dünyaya ihtiyaç vardır.
    #4256592 (kisil, 20.11.2008 18:20)
  10. degerin birincil belirleyicisinin emek oldugu, ücretler ve piyasa fiyatları arasında bağ kuruldugunda dinamik süreclerle otonom degerleri kıyasladıgından pek de bilimselliği kalmamış ekonomik model. marksist model iktisatın vicdanıdır ancak piyasada vicdana yer yoktur.
    #4256617 (murteci, 20.11.2008 18:27)
  11. paradan para kazanan dangalakların olmadığı sistemdir de paradan para kazanan dangalaklar her daim var olacaktır ve var olmak zorundadır da malesef.
    #4256626 (Selim Pusat, 20.11.2008 18:29)
  12. insan doğasına aykırıdır. zira insan aşağılık bir varlıktır - ki ben de insanım kendimi hariç tutmuyorum- ve adalet anlayışı kişiden kişiye mutlaka değişir. artı değer konusunu ele alırsak işveren arkadaş olarak düşünelim. düşünmek de emektir değil mi canlarım? işveren arkadaş şöyle düşünmüş olabilir mi acaba?

    ben şöyle şöyle bir iş yapayım bu işi iyi yapabilecek adamları da işe koşayım. iyi de para kazanırım...

    şimdi işçi günde bilmem kaç saat işverene çalışıp o parayı işverene kazandırıyor ya işte o işveren de o işe girmeyi düşünme emeğini sarf etmiş ve sermayesini riske etiş olmuyor mu? bu artı değerin de ''en azından bir kısmı'' işvereniin hakkı değil midir?

    ''çoğunuza'' göre değildir. neden? devrimci takılan faşolardan ibaretsiniz de ondan.

    edit: tırnak içine boşuna almadık. iyi okuyun.

    ayrıca ekleme: konuya dahil etmediği şey ise özel mülkiyetin kaldırılmasıydı. hele bi' sor neden etmedim? o da bu entrynin ilk iki cümlesinde yazıyor.
    #4327359 (yavuzum, 07.12.2008 14:31 ~ 14:59)
  13. aslında en önemli konu olan emeğin istismarı ve ücret'e getirilen eleştiride başlıyor. marks işveren'in işçi olmadan , işçi'nin işveren olmadan yaşayacağından daha fazla yaşayacağını söylüyor ve işveren'in elde ettiği ranttan faiz gibi bir geliri olabileceği ancak işçinin böyle bir imkanı olmadığını , emek sonrası elde edilenin adaletli bölünmediği yönünde elştiriler getirmiştir.

    bunun da giderek işverenler ile işçi arasında uçurum oluşturduğunu ve sınıfsal bir problem haline geldiğini söylüyor.
    #4327405 (rosava, 07.12.2008 14:45 ~ 14:54)
  14. artı değer eleştirisi üzerine konuşlandırılmış ekonomi alternatifi.

    kalın enseli çirkin patron dönemi kapitalizminde ciddi bir alternatif idi ve üretim araçlarının özel mülkiyetinin kaldırılmasıyla sömürünün (artı değerin) ortadan kalkacağını, insanların eşit olacağını savunuyordu.

    olmadı, kısmet değilmiş.
    #4327416 (entel fare, 07.12.2008 14:48)
  15. marx için gelsin;
    (#4273475)
    #4327466 (murteci, 07.12.2008 15:01)
  16. karl marx zamanı için doğru şeyler düşünmüş olabilir, lakin günümüzde piyasa ekonomisinin ne kadar isabetli ve mantıklı olduğu âşikardır. karl marx'ın eleştirilerini tabiki de ciddiye almalıyız çünkü sosyal adalet ve haksız dağılımana iyi eleştiriler getirir. sosyolojik olarak kapitalizm zayıf kalıyor, ki bunu oecd ve undp bile sık sık dile getirir.
    marx'ın ekonomik sistem yapısı gerici bir mantıktır... evet cidden de öyledir. rekabetin olmadığı ortamda gelişme olmaz. işçilerin pay sahibi olduğu bir kurum girişimde bulunmaz. o yüzden insan doğasını/egosunu işe katmazsanız gerçekçi olmazsınız. ütopya olarak kalırsınız...
    #4327549 (barutyiyici, 07.12.2008 15:27 ~ 15:45)

Copyright © 2009 - uludağ sözlük

marksist ekonomi başlığındaki tanımlamalar uludağ sözlük yazarları tarafından yapılmıştır. marksist ekonomi ile ilgili tanımlamalar bulunmaktadır. yazılanların hepsi yalan olmakla beraber sadece uludağ sözlük yazarlarını bağlamaktadır. sitede yazanlar birinci dereceden el emeği göz nuru olup yürütülmesi durumunda iş bu kişi uludağ a tatile ıssız bir kulubeye davet edilecek 'ben içerdeyim gel canım nedir bu marksist ekonomi nedir problem' denilip uludağ gazozuna ilaç konmak suretiyle etkisiz hale getirilecek ve sonra ibreti alem için bilimum dağ hayvanatına yem yapılacaktır. ayrıca soğuk içilmesi tavsiye olunur ve bundan doğabilecek bir boğaz tahribatı durumunda bana ne denilir. feci şekilde bir ek$i sözlük klonudur. in this page you can find information about marksist ekonomi. Copyright of the articles are belong to their authors.