laikligin tanimi 

1. Bizdeki laiklere göre, günah işleme özgürlüğü.
   #2391979 (kermit hayvani, 28.09.2007 00:59)
2. Bizdeki ahmak tespitçilere göre, günah işleme özgürlüğü.
   #2391990 (hyperion, 28.09.2007 01:00)
3. laiklik başlıgında yapılan seydir.
   #2392004 (montajelemani, 28.09.2007 01:02)
4. bireylerin inanç ve ibadet özgürlüğünün anayasal güvenceye alınması, devlet idaresinin de tüm inançlara eşit mesafede durması olarak tanımlanabilir.
   #2392014 (dervisabdi, 28.09.2007 01:04)
5. yobazlara göre günah işleme özgürlüğü, çağdaş yobazlara göre din safsatasının devlet yönetimine karıştırmamak olarak adlandırılan tanım. aslında laikliğin tanımını yapmak ne yobazlara, ne de çağdaş yobazlara bırakılmıştır. Ulu önderimiz laikliğin tanımını kendisi zaten yapmıştır. Laikliğin yeni veyahut eski tanımı olamaz.
   
   "Laiklik, yalniz din ve dunya islerinin ayrilmasi demek degildir. Tum yurttaslarin vicdan, ibadet ve din ozgurlugu de demektedir." M.Kemal,(1930).
   
   "Laiklik asla dinsizlik olmadigi gibi sahte dindarlik ve buyuculukle savasma kapisi actigi icin gercek dindarligin gelismesi olanagini saglamistir. Laikligi dinsizlikle karistirmak isteyenler, ilerleme ve canliligin dusmanlari ile gozlerinden perde kalkmamis dogu kavimlerinin fanatiklerinden baska kimse olamaz." M.Kemal,(1930).
   
   "Bunun disinda bir de devletin dinsel bir siyaset izlemesi ve yonetimindeki ulusal topluluklarin vicdan ozgurluklerine maddi olmasa da manevi baski yapmasini istemek takdir buyurursunuz ki akil ve mantikca dogru olmaz. Iste bunun icin din ile dunya islerinin birbirinden ayrilmasini istedik." M.Kemal,(1923).
   
   hadi şimdi dağılın.
   #2392065 (CirkinOrdekYavrusu, 28.09.2007 01:11 ~ 01:16)
6. (bkz: insanlar laik olmaz devlet laik olur)
   #2409543 (kermit hayvani, 01.10.2007 10:50)
7. hiç kimsenin tam olarak bilmediğidir.
   #2409561 (justinank, 01.10.2007 10:55)
8. herkesin kendine göre düzenlediği tanımdır.din sömürüsünden para kazananların baş düşmanıdır. *
   #2409616 (ramorin, 01.10.2007 11:11)
9. şu an dine takılıp tarikatların uşağı olan arkadaşlar,bu duruma düşmesin diye din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılmasıdır.. ülkeyi,gençliği tarikatlardan korumak içindir, çünkü tarikata hizmet eden gencin o biat kültürü içinde kişiliği gelişemez, vatanına milletine faydalı olamaz,şu an düştüğümüz durum gibi hep birilerine bağımlı emir alır hale gelir. yani tarikattaki kültür ne yazık ki ülkenin dış ülkelere karşı tavrını da zayıf hale getirir, çünkü bu tarikatlarda maşayı elinde tutan amerikadır.. fikri hür, vicdanı hür en önemlisi kendi de hür devlet için gerekli olan şeydir kısaca laiklik.
   #2409617 (BURAX, 01.10.2007 11:12)
10. bazı ahmaklara göre, dine,dindara alerji duymak, dinsizliği kutsamak.
    #2409657 (kermit hayvani, 01.10.2007 11:23)
11. laiklik yol gösterici olarak akıl ve bilimi referans almaktır.
    Din siyasete karıştırılamaz, ama laiklik dine ve siyasete karışmak, onları denetlemek zorundadır. Din ve politikanın ayrı ayrı özgürleşmesi laiklik değildir. Laiklik dini sınırlar. Laiklik, birey ve toplumu dinlerin baskısına karşı korur.
    #2409661 (chuppa, 01.10.2007 11:25)
12. özdemir ince - hürriyet 25 ağustos 2007
    
    LAiKLiK sonunda Anayasa'nın ikinci maddesine ve "Devlet ile dinin ayrılması" tanımına indirgendi.
    
    Laiklik bir uygarlık süreci ve düşünce sistemidir. işe buradan başlamak gerekir. Fransa'da Okul, Kilise ve Cumhuriyet üçlüsünün aralarındaki güç ilişkisini simgeler. Türkiye'de Cumhuriyet'i, halk egemenliğini, demokrasiyi ve bilimsel düşünceyi simgeler. Aydınlanma çağının ve 1789 Fransız Devrimi'nin ürünüdür. Laikliğin kökleri bilim toprağından beslenir. Dinsel dogmalara karşıdır, ama din dogmalarına karışmaz. Laiklik laik okuldan başlar ve devletin laikleşmesiyle birlikte devletin dinden ayrılmasına ulaşır.
    
    KEMiRiYORLAR
    
    Deccallar, uyduruk "laikçi" sıfatını kullanarak laikliğe saldırıyor. Cumhuriyetçiler her gün onu savunmak zorunda kalıyorlar. Laik Anayasa'ya göre, laiklik ilkesini şart koşan partiler yasasına göre kurulmuş olan AKP laikliği bir kurt gibi kemiriyor. "Hakiki demokratlar" (!) da laikliği demokrasinin önündeki en büyük engel olarak görüyorlar.
    
    Laiklik konusunda yapılan tartışmalar, laiklik ilkesi ile tarihinin bilinmediği konusundaki kuşkularımı gün geçtikçe güçlendiriyor. Aslına bakarsanız bu tartışmaların amacı laikliği de islamileştirmek. Ancak bilinmelidir ki Cumhuriyet'in orta direği olan laiklik iğdiş edilirse Sevr (Sevres) haritasındakinden çok daha küçük bir Türkiye kalır.
    
    TBMM açılışından sonra Fransızca "laic, laique" sözcüğünün nasıl okunacağı konusunda fonetik tartışmaları çıktı. Paris "Sorbonne" Üniversitesi Fonetik Enstitüsü'nde okurken, söyleyişte "Yod" sesi diye bir şey olduğunu öğrenmiştim. 42 yıl önce. "Yod" aslında Finike ve ibrani alfabesinin bir ünsüz harfidir. Bizde "Y" harfinin çıkardığı "Ye" sesine denk düşer. Bir sözcükte "i" harfinden sonra "a" ve "o" gibi ünlüler geldiği zaman okunuşta "ye" sesi çıkar. Örneğin "idiot" yazılır, "idyo" okunur Fransızca'da. Türkçe'de "iade" yazılır "iyade" okunur. Ağızdan kendiliğinden bir "yod" ("ye") sesi çıkar. iane, iare, iaşe, vb., sözcüklerinden de belli-belirsiz "yod" (ye) sesi çıkar. "Laik" (laic, laique) de öyle. "Laik" yazılır, "layik" okunur. Fonetik bilimine göre, ayaküstü açıklaması böyledir.
    
    islamcılar uzlaşıncaya, kabul edene kadar laiklikle çok işimiz olacak daha. Abdullah Gül'ün cumhurbaşkanı seçilmesinden sonra sıra laikliğin yeniden tanımlanmasına gelecek. 2008 yılı içinde Devrim Yasaları Anayasa'nın 174. maddesinin koruculuğunu yitirecek ve hiç kuşkunuz olmasın Devrim Yasaları yürürlükten kaldırılacak. Çünkü Abdullah Gül ile Recep Tayyip Erdoğan süreci islamcılığın yıldızının doruklarda parladığı bir dönem olacak. Bu fırsatı kaçırmazlar. Abdullah Gül'ün Çankaya'ya çıktığı gün Türkiye'nin Avrupa Birliği defteri AB tarafından ebediyen kapatılacaktır. Cengiz Aktar, Cengiz Çandar, M.A. Birand ve arkadaşları tersini iddia etseler de laikliği sakatlanmış, "Ilımlı islami" Türkiye Avrupa Birliği'ne asla giremez! AB alacakmış, AKP hükümeti de girecekmiş gibi yapar, o kadar.
    
    LAiK ŞAiR TANIMI
    
    Laikliğin onlarca tanımı var. Bugünlük iki tanım:
    
    -Pascal Texier (Hukuk Tarihi Profesörü): "Birey vicdanına her türlü dinsel otoritenin müdahalesinin dışlanması" şeklinde anlaşılan laik ideal.
    
    -Özdemir ince (Laik şair): Laiklik, birey ve toplumu dinlerin baskısına karşı korur.
    #2409677 (chuppa, 01.10.2007 11:31 ~ 11:34)
13. 30.09.2007 tarihinde yayınlanan Ceviz Kabuğu programına telefonla bağlanan emine şenlikoğlu adında ki kişinin içler acısı tarifini aynen aktarıyorum. Bu kadın kendini islamcı yazar olarak adlandırmaktadır.
    
    'Genel eve düşmüş binlerce kadınımızın tek sebebi laiklik düzenidir.'
    
    Evet efendim, bizler istediğimiz kadar yırtalım bir taraflarımızı. Anlatabildiğimiz karşımızdakilerin anlayabildiği kadar.
    #2409680 (fikrizikri, 01.10.2007 11:32)
14. *Laik olma durumu, laisizm.
    
    **hukuk Devlet ile din işlerinin ayrılığı, devletin, din ve vicdan özgürlüğünün gerçekleşmesi bakımından yansız olması, laisizm.
    
    kaynak:tdk
    #3069116 (roux, 28.02.2008 02:35 ~ 02:37)
15. şu günlerde bildiğin peruk *
    #3069117 (holysin, 28.02.2008 02:37)
16. laiklik devlet kurallarının dine dayandırılmaması , hukuk kurallarının dayanığının din kuralları olmaması , devletin bütün dinlere eşit mesafede durması ve devletin dininin olmaması demektir. ancak bu laiklik tanımı konu islam olunca biraz daha genişletilebilir. çünkü islam diğer dinlerden çok farklı bir dindir. örneğin hristiyanlık yada yahudilik şahsın kendi inançlarıyla ilgili önermeler taşırken islamiyetin kutsal kitabı olan kuran-ı kerim'de bütün toplum , devlet ve hukuk kuralları düzenlenir. yani islamiyet sizin hayatınıza yön verir. bu açıdan laikliğin tanımı sabittir ancak laiklikte söz konusu olan din islamiyet olunca laikliğin sınırları genişler bunu dinler arasında bir ayrımcılık olarak değil de islam dininin toplum hayatı üzerinde ki etkisinin fazlalığını kırmak olarak nitelendirebiliriz.
    #3069138 (taipan, 28.02.2008 02:44)
17. dinsizliktir. *
    #3069695 (kolonya, 28.02.2008 10:16)
18. türkiye'de bir kesimin* tekelinde olan "ben nasıl dersem öyle" diye özetlenebilecek tanım.
    #3069710 (onurude, 28.02.2008 10:24)
19. ne güzel demiş atam din ve vican özgürlüğüdür diye. zaten din ve devlet işlerinin birbirinden ayrılmasıda bu özgürlüğü sağlamak değil midir?
    #3069741 (ZAPLLP, 28.02.2008 10:35)