cuma vakti calismak caiz degildir 

1. Din olgusunun, hayata bakış açılarındaki hava deliklerini tıkaması akabinde bireylerin içlerine düşürüldükleri havasızlık sonucunda açığa çıkan darlanma, nefes alamayıp çırpınma, kalınan havasızlık ertesinde gözde beliren buğulanma ve bunların sonucu olarak havasız kalan beynin kontrolünü yitirip mantık sınırından uzaklaşmaya mütekabil, içine düşülen açmazlar ile gelgitler yollu kaybolup , yapılan eylemler ile söylenen sözler ve bu sözlere kaynaklık eden fikirlerin temelsizleşmesi, açığa akıl yitimine meyledecek düşün salınışlarının boşalmasına meyleder ve tıpkı; konya muftulugunün, bireylerin hayatlarını kendilerinin yönetmesi ya da yönlendirmesine ket çeker yapıda ve belki de amacını aşar bir dışa vuruşla savurduğu, dinen bir yargı bildirimi olan ve kime göre ya da neye göre yasak olduğu muğlak olup yine, o müftülüğün fetvasını öznelleştirilip kendi bakış açısına göre ifade etmesi akabinde vuku bulan, müftülük tarafından Cuma namazlarının kılınma vakti saatlerini içine alan zaman diliminde, çalışmanın ve bir adım daha ileri gidilerek alışveriş yapılmasının dinen caiz olmadığı yönlü sümkürmesi ile dikkatleri fazlasıyla üzerine çeken ve bu haliyle laik hayatı kaplumbağa adımları ile de olsa hissettirmeden buharlaştırmanın amaçlandığı, yollu yargıları dirilten açıklamadır.
   
   Memleketin başını tutanların suretlerine bakıldığında, ülkenin içten içe her bir taşından her bir bireyinin beynine kadar din örtüsü ile sarmalanmak amacının sahneye koyulduğunu görebilir ve bu sahnenin kurulmasında ve o sahnede din bezirgancılığına soyunan oyuncuların salınarak endamlarını sergilemelerinde kapıyı açanların kimler olduğu tahmin edilebilir. Haliyle böyle olunca da, bir müftünün ortaya attığı zamansız, hoş zamanlı olsa dahi anlamsız ve herhangi bir olurluğu mümkün olmayan yargı, türkiye'nin karşısında beliren tehlikenin suretini bir kez daha görmeye yol verir niteliktedir ve dinsel duyguların kaşınıp bu kaşımanın getirilerinden nemalanma yollu haller içine girilmesi, her halükarda tutmayacak bir maya çalma olacaktır, lakin ülkenin mevcut sisteminde kendini, ustalıkla cumhuriyeti koruyup kollamak için kamuflaj ederek gizli kılan ve doğa bilecek olası tehlikeleri bertaraf edecek güce muktedir olan temel taşlar mevcuttur, tabi bu mevcudiyetin ilk halkası hiç kuşkusuz, bu ülkenin emanet edildiği Atatürk gençliğidir ve bu haliyle ne bir müftü, ne bir ampul başı ve ne de; her ikisinden kaynaklık bulup budaklanan, dinsel kökenli atıp tutmalar ve ülke gündemini suni polemik malzemeleri ile meşgul etmeler amacına ulaşıp, başarılı olacaktır.
   #1408807 (bluevelve, 14.03.2007 00:16 ~ 00:44)
2. evet doğrudur. kuran da cuma vakti (yani namazın olduğu vakitte) alış-verişin bırakılıp namaza gidilmesi emredilir. bu zaten öğle arasına denk gelir. pratikte sorun olmaz. hatta ayette namazdan sonra çalışmaya dönülmesi emredilir. yani cuma günü diğer dinlerdeki cumartesi-pazar gibi tümden tatil yapılamaz. resmen bir şekilde tatil olsa bile pratikte tembellik yapmamak lazımdır o gün.
   #1408835 (serbest radikal, 14.03.2007 00:23 ~ 00:29)
3. kişiyi "çalışsak şaşıracağım zaten" vb. gibi düşüncelere sevk eden önerme.
   #1408870 (leggare, 14.03.2007 00:31 ~ 00:33)
4. kaynağı " Ey inananlar! Cuma günü namaz için çağrıldığı(nız) zaman, Allah'ı anmaya koşun, alışverişi bırakın. Eğer bilirseniz, bu sizin için daha hayırlıdır. " (cum'a suresi 9. ayet olan söylemdir. )
   
   "burası tanımdı es geçmemek lazım"
   
   gelelim denileceklere;
   
   efendim elmalılı hamdi yazır mustafa kemal atatürk tarafından bizzat kur'an tefsiri hazırlamakla görevlendirilmiş bir alimdir. ortaya koyduğu eser hem kemal atatürk'ün hem de meclisin onayını almıştır. yani bu tefsirdeki ifadeler bu anlamda "laiklik" ilkesini pek de sarsmaz sanırım.
   
   bu tefsirin internette birçok linki mevcut olduğundan burada oradan sayfa sayfa yorum alamaya da gerek duymamaktayım. ama şu kadarını mealen ifşa edeyim; "bu tefsirde değil ayetin tartışılması, hakkında olumsuz veya temel anlamını sarsacak en ufak bir ima bulunmamaktadır. tefsirdeki yorumlar cuma vaktinde zaten cumaya gidilmesinin mecburi olduğu sadece gidişin hızlı adımlarla mı yoksa normal hal ile mi olacağı yönünde..."
   
   bu satırlardan sonra bazı noktalara temas etmek de farz oldu. *
   
   1- cuma vakti inana insanlar için cumaya gidilmesi gereken bir vakittir...inanmayanı bağlamaz.
   
   2- cuma vakti ile devlet memurlarının öğle arası izinlerinin çoğunlukla çakışması acaba laikliği temellerinden çatırdatmakta mıdır?
   
   3- diyanet işlerinin emri altındaki müftülükler açıklamalarını kafadan mı yaparlar yoksa üst kurumlara danışırlar mı?
   
   4- suç olsa kamu davası ve idari soruşturma açılmaz mıydı?
   
   5- atatürk laiklik kavramını anayasaya koyarken, sizden daha mı saftı da, çelişkiye düştüğünü göremedi?
   
   6- yoksa çelişen atatürk değil de, kafası karışan insanlar başkaları mıydı?
   
   6- laikliğin arkasına geçip sallamak kaç şukela getirir?
   
   7- rahmetli * * * turan dursun bu hususa ne derdi?
   
   edit: hayde başlık silinmiş biz yazarken
   #1408912 (kara hilal, 14.03.2007 00:41 ~ 00:50)
5. Kur'an-ı Kerim Cuma suresi (62.Sure) meali
   9- Ey iman edenler! Cuma günü namaz için çağrı yapıldığı zaman, hemen Allah'ın zikrine koşun ve alışverişi bırakın. Eğer bilirseniz bu, sizin için daha hayırlıdır.
   
   10- Namaz kılınınca artık yeryüzüne dağılın ve Allah'ın lütfundan nasibinizi arayın. Allah'ı çok zikredin ki kurtuluşa eresiniz.
   
   http://www.kuran.gen.tr
   #1408921 (art ist, 14.03.2007 00:43)
6. islamı sadece iç güzelliğin yetmesi sananların karşı çıktığı durum. emir kesin ve nettir. uyup, uymamak sana kalmış. konya müftüsü de kuran dan bakıp söylüyor, istersen önce sen de bir aç oku da, öyle eleştir.
   
   " oku, yaratan rabbinin adıyla oku."
   #1409034 (fewzi1907, 14.03.2007 01:17 ~ 01:25)
7. bana ünlü bir türk filmi repliğini hatırlatan dini emir.
   
   -bu da mı gol değil be, bu da mı gol değil..
   +maalesef, bu da tam olarak tehlike değil, farkına varınca söyleyeceğiz. *
   #1409056 (kisinin degeri aradigi seydir, 14.03.2007 01:25)
8. "ah bu hükümet, bu başımızdaki örümcek kafalılar yok mu, hep planlı bu işler işte. görüyor musun ne demiş densiz müftü, cuma vakti çalışmak caiz değildir demiş, peh! ne demek be çalışmak caiz değil, ne yapalım yani çalışmayıp da namaz mı kılalım yoksa? namaz ha, beni de kendin gibi yobaz mı sandın ey gafil!
   
   hükümet diyordum değil mi, hep bunlar işte azizim. yarın da çıkar nevşehir müftüsü kumar, bahis haram der. iki iddaa atamayacak mıyız lan yoksa?
   inanıyorum yaparlar, hatta bunlarla da kalmayıp içki de caiz değil derler.
   rakı keyfimizi de elimizden alacaklar görüyor musun!"
   #1409089 (paradigma, 14.03.2007 01:41)