be hey durzu ne ararsin tanri ile aramda 

1. orucuna, namazına, zekatına, haccına...
   
   kelime-i şehadetine...
   
   aile ve ahlak anlayışına...
   
   baş örtüsüne...
   
   kitabına, peygamberine, ahiret inancına saldırılan müslümanların, bu değerlere saldıranlara karşı söylemeleri beklenilen söz.
   
   (bkz: be hey dürzü) *
   #3917606 (enemyof, 05.09.2008 00:34)
2. kendini peygamber sanan çakma papazlara doğru bir seslenişin ta kendisidir.
   
   (bkz: musa nın çocuklari tayyip ve emine)
   #3917612 (Gore Gori Chapa Tipa Rota Hey, 05.09.2008 00:35)
3. dürzüye sorulmuş soru.
   
   tanrı/yaratıcı/allah ile bir insanın arasına başka şahıs giremez. islama göre allah ile kişi arasına sadece kur'an girebilir, o sebepten "dürzü" kelimesi herhangi bir şahsa yönelik değildir,olmamalıdır.
   #3917647 (seker ahmet pasa, 05.09.2008 00:41 ~ 00:50)
4. (bkz: be hey durzu/#116350)
   (bkz: dostum senin aklın karışmış)
   bu sözler başkalarına karışan, başkalarının inançlarına müdahale eden müslümanlar için söylenmiştir.
   karşı tarafın sözlerini alıp, o sözleri niyet edilenden tam tersi manaya çevirip iade etmek...hımm, ilginç...
   
   edit: arkadaşım, bu siirin kontekstinde anlatılan budur. neyzen tevfik'in bu sözleri kimlere karşı söylediğini biliyoruz. olayı çarpıtma.
   siir emekli bir polis mudurune aittir ayrıca, neyzen tevfik'e atfedilmiştir o kadar.
   #3917777 (ashtarte, 05.09.2008 01:05 ~ 02:01)
5. tanrı ile kul arasına giren kişiye serzeniştir.
   
   hz. mevlana çoban ile musa hikayesinde bu meseleye değinir. çobanın ibadetini uygunsuz bulan musa çobana çıkışır, öyle ibadet edilmez, böyle edilir der. çoban kırılır ama ses etmez. tanrı musa'ya şu şekilde seslenir:
   
   (bkz: biz seni aşıkla maşuğun arasını bozasın diye mi gönderdik)
   #3917815 (nevai, 05.09.2008 01:11)
6. (bkz: deyyus u ekber dışarı)
   #3917827 (Gore Gori Chapa Tipa Rota Hey, 05.09.2008 01:14)
7. sözlerin hedefi açıktır. üstad (bkz: neyzen tevfik) insanların inançlarını sorgulayan her bireyin ismini tek tek saymasa da kastettiği şey, insanların inançlarına burnunu sokanlardır. müslüman olana değil yobaz olana yazılmıştır. ki malumunuz yobaz sadece müslüman olana denmez. her ne kadar aydın(!) arkadaşlara göre sadece müslümanlar yobaz olsa da... hristiyanın, yahudinin ve hatta ateistin bile yobazı mevcuttur.
   edit: (bkz: yan mı geldi) (bkz: zorladı mı)
   #3917835 (poisonx, 05.09.2008 01:15 ~ 01:37)
8. neyzen tevfik'e ait sözler değildir.
   
   (bkz: sen anandan yine cikardin amma)
   #3917841 (seker ahmet pasa, 05.09.2008 01:17 ~ 01:19)
9. (bkz: hala behey durzu siirini neyzen tevfik in sanmak)
   #3917854 (seker ahmet pasa, 05.09.2008 01:21)
10. (bkz: http://www.aksam.com.tr/a...05/18/gundem/gundem4.html)
    (bkz: şiiri üstad'ın sanmakla kalmayıp kaynak göstermek)
    #3917914 (poisonx, 05.09.2008 01:31)
11. (bkz: http://www.nethaber.com/NewsDetails.aspx?id=14102)
    #3917958 (seker ahmet pasa, 05.09.2008 01:38)
12. tanrı ile arasına girdiğini iddia ettiği kişinin aynı zamanda dürzü de olduğunu iddia eden kişi söylemi.
    (bkz: şu dürzü kimse çıksın ortaya)
    (bkz: bıktık lan)*
    #3918006 (Saldiray, 05.09.2008 01:46)
13. dini:
    
    +namaz kıl oruç tut?
    
    ladini:
    
    +bey hey dürzü ne ararsın tanrı ile aramda!
    
    buraya kadar normal görünen dialog cümlesi. çünkü ladini arkadaş olayı kökten çözmüştür.
    
    ama tersinden bakınca sorun değil mi?
    
    ladini:
    +la mal niye oruç tutuyorsun salak mısın sabahtan akşama kadar aç duruyorsun.
    
    dini:
    
    -sabır, sabır....
    
    ladini:
    +günde beş kere yat kalk ne anlamı var olum!
    
    dini:
    
    -sabır sabır.
    
    ladini:
    +şu sıcakta baş örtmek ne gerizaaakaaaalı bi şey yaf.
    
    dini:
    -olum sabır taşım çatlıyor...
    
    ladini:
    +ulan bu din çölden gelmedi mi?
    
    dini:
    -bey hey durzu ne ararsin tanri ile aramda...
    
    tabi burda dini tereciye tere satıyor değil mi?
    
    tanım: kimsenin tanrı ile kimsenin arasına girmemesi gerektiğini belirten cümle.
    
    not: kısa bir süre sözlükten uzak kaldım. yoksa çoktandır girilecekti bu entry.
    
    not2: sözün neyzen'e ya da bir başkasına ait olmasının önemi yok! mevzu anlaşılsın yeter.
    
    not3: dini ve ladini ifadeleri için özür dilerim. tam karşılayacak ifade bulunamadığı için maksada yakınlaştırmak amaçlanmıştır.
    #3941409 (enemyof, 09.09.2008 22:27)
14. islamin ozunde var olan emri bil magruf nehyi anil munker olayini dustur edinen insana dini sadece allah a inanmak sanan kapcigin soyledigi sozdur.
    #3941460 (padre, 09.09.2008 22:34)